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科舉制度的發(fā)展歷程 科舉制度開始于哪個朝代

2017-05-11 22:57:13  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:科舉制度是中國古代社會皇上為選拔官員而設(shè)立的一種人才選拔方式,最初設(shè)立是在隋朝時期,隋文帝設(shè)立進士科開始的,隨著時間的流逝科舉制度

科舉制度是中國古代社會皇上為選拔官員而設(shè)立的一種人才選拔方式,最初設(shè)立是在隋朝時期,隋文帝設(shè)立進士科開始的,隨著時間的流逝科舉制度也在不斷的發(fā)展,科舉制度的發(fā)展歷程主要分為三個階段,第一個階段是起源階段,第二個階段的發(fā)展階段,第三個階段是衰退階段。

科舉制度的發(fā)展歷程是這樣的:科舉制度在隋朝時建立,為了能夠加強皇權(quán)的統(tǒng)治,執(zhí)政者用科舉制度代替了原來的政治制度,并且開設(shè)進士科運用考試的方式來選拔官員。但是當時的體制并不完善,到了唐朝的時候科舉制度逐漸完善,被分為常科和制科兩種類別,武則天時期還曾經(jīng)出現(xiàn)過武舉,到了宋朝科舉制度出現(xiàn)改革,這個時期明確了考試時間,建立了防止徇私舞弊的系統(tǒng),在考試內(nèi)容上也發(fā)生了重大變化。

明朝時期科舉制度進入鼎盛時期,明朝時期科舉考試被分為三個等級分別是鄉(xiāng)試、會試和殿試。鄉(xiāng)試舉辦的時間是每三年一次,會試在鄉(xiāng)試的第二年舉行,第一名的稱呼叫做會元,這一階段的監(jiān)考官一般由忠臣擔任,通過會試之后貢士要參加殿試,也是最高級別的考試,在這一過程中沒有落榜與不落榜之分,只有名次之分。科舉制發(fā)展到清朝的時候弊端越來越凸顯,八股文取士嚴重阻礙了社會的發(fā)展,人們的思想也越來越僵化,最終科舉制度被統(tǒng)治者廢除。

科舉制度開始于歷史哪個朝代

眾所周知,現(xiàn)如今的考試制度是沿襲了古代的科舉制,科舉制度始于哪個朝代呢?

關(guān)于科舉制度始于哪個朝代這個問題根據(jù)記載就知道是隋朝。熟悉中國古代史的人都知道秦朝以前國家是通過世襲制選拔人才,它的弊端在于它只不能選拔有才有抱負的平民。漢朝則是察舉制和征辟制,通過舉薦來征集民間優(yōu)秀人才。魏晉九品中正制初期為國家廣收人才,但是后期受到貴族的阻擾,此時的人才選拔制度阻礙了社會的進步。但此時已有了科舉制度的萌芽。魏晉動亂之后,隋文帝楊堅統(tǒng)一全國,建立隋朝。國家建立了,要想它能夠運行下去,除了最高指揮官還需要眾多能人賢士,為國出謀劃策,這樣國家才能安定。但是鑒于九品中正制給國家?guī)淼奈:?,隋文帝決定以全新的制度選拔人才。

這樣,科舉制度誕生了。科舉制度就是國家組織大規(guī)模的考試以此來招募人才??婆e制度雖然是面對全國平民,但是它分為嚴格的鄉(xiāng)試、會試和殿試,優(yōu)勝劣汰,所選拔的人才很大程度上促進了隋朝的安定與繁榮,并且改變了“上品無寒門,下品無士族”的現(xiàn)象。雖然科舉制度始于隋朝,但是它卻是在唐朝完善的。唐朝增加了明經(jīng)和進士兩科,而武則天執(zhí)政期間,增加了武舉考試,自此文武雙全,人才輩出??婆e制度萌發(fā)于魏晉,產(chǎn)生于隋朝,定型于唐朝,從此沿用一千三百多年的人才選拔制度給中國歷史產(chǎn)生了極其深遠影響。

科舉制度被廢除的原因是什么

科舉制度從隋朝產(chǎn)生,之后的歷朝歷代都是采取這種制度來選拔人才,科舉制度在中國存活了一千三百多年,最終被廢除,那么科舉制度廢除的原因是什么呢?

要想知道科舉制度廢除的原因就要了解科舉制度的發(fā)展歷程??婆e制度自產(chǎn)生以來,在全國范圍內(nèi)掀起一股學習狂潮,社會風氣也變得溫文爾雅。因為參加科舉考試對象不再局限于世族達官貴人,而是全民參與,沒有條件限制,不論是稚嫩少年還是垂暮老人,不論是寒門苦士還是名門望族,都可以參加科舉考試。

自從實行科考后,為國家招攬了大量優(yōu)秀人才。比如唐宋八大家之一的韓愈和后人唾棄的秦檜都是進士出身,為官出仕。可以說科舉制度不僅促進社會風氣良性發(fā)展,而且也使得國家安定繁榮。但是科舉制度最終還是廢除了,下面就來說說科舉制度廢除的原因。雖然每個朝代都是依靠科考來選拔人才,但是每個朝代也都有了自己的發(fā)展。最顯著的就是明清科考為八股文。八股文有著嚴格的格式,不允許考生去創(chuàng)新,去思考,只要熟讀四書五經(jīng)就行了。而且一些人為了能夠做官,費盡一生都在參加考試,好比《范進中舉》中主人公因得知中了,大喜導致暈厥并且瘋瘋癲癲了,因此可以說這時的社會風氣是病態(tài)的,而且這種閉塞懶惰的思想嚴重影響了學術(shù)文化的發(fā)展。

因此封建社會后期,科舉制度不僅阻礙了科學技術(shù)的創(chuàng)新,而且還阻礙了社會的進步。當西方國家進行著工業(yè)革命日漸強大起來的時候,中國人依然拿著四書五經(jīng)搖頭晃腦。當西方國家強迫打開中國大門時,這時的有識之士才知道國民的落后愚蠢。

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