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孔子在家里的排名 圣人孔子的孝道思想是什么

2017-05-11 20:41:53  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:孔子字仲尼,生活于春秋末期,公元前551年出生于山東曲阜,本是河南商丘人氏,孔圣人說的就是孔子,是儒家學派的創(chuàng)始人。孔父名叫叔梁紇,

孔子字仲尼,生活于春秋末期,公元前551年出生于山東曲阜,本是河南商丘人氏,孔圣人說的就是孔子,是儒家學派的創(chuàng)始人。孔父名叫叔梁紇,母親名叫顏徵在,孔子在家里排名老二。

關(guān)于孔子的出生其實也有著一段故事。孔父叔梁紇先娶正妻施氏,兩人生了9個女兒但是唯獨沒有兒子,在古代是要生有男丁來繼承香火的。叔梁紇后與小妾生了一個兒子,名叫孟皮,也就是長子,但是這個孩子出生就有足疾,叔梁紇對于這個孩子并不是很滿意。那怎么辦呢?只能另立新妾,叔梁紇找到顏氏,顏氏生有3個女兒,叔梁紇請求顏氏將其中一個女兒許配給自己當小妾,顏氏對叔梁紇很是了解,看在他年紀已大且求子心切的份上,答應替他問問自己的女兒們。這三個女兒只有小女兒顏徵在同意嫁給叔梁紇。

這段婚姻可謂是一段忘年戀,顏徵在不滿20歲,而叔梁紇已經(jīng)66歲的高齡了,年齡差距讓這段婚姻不為禮法所容,但是兩人還是結(jié)婚了。婚后兩人居住在尼山,顏徵在成功懷孕。公元前551年孔子出生,出生后孔子頭頂凹陷,又因孔母曾在尼丘山禱告,于是為其取名丘,字仲尼。

在古代,女子和殘疾的兒子都是不能算傳承香火的,于是叔梁紇才再納小妾生子,于是才有了孔子。除去孔子的姐姐們,孔家只有兩個男丁,那就是長子孟皮,接下來就是孔子,所以孔子在家中排行老二。

圣人孔子的孝道思想是什么

孔子作為我國古代歷史上的教育家、思想家,他一生都在用他的思想和學說教化人們。在如今的社會,若要構(gòu)建和諧社會,共創(chuàng)大家美好生活家園,就必須要將“孝道”和“孝”文化作為中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,應當?shù)玫嚼^承和發(fā)揚。

任何思想都是一定時代的產(chǎn)物,如果脫離具體的歷史條件,思想就如同空中樓閣,一切都是空談。當然要想理解孔子的小道思想,就必須要聯(lián)系當時的歷史條件。孔子的孝道思想是當時春秋末期時代的產(chǎn)物,他以西周孝道為文化基礎,在遵循傳統(tǒng)的作用上又有所創(chuàng)新。

孔子以“仁者愛人”的思想要求個人要以一種積極進取的精神來實踐多種品德。在當時西周的道德觀念里,孝的宗教祭祀含義頗多,主要指的就是尊敬自己的祖宗。因此,孔子將孝義延伸到人間,演變?yōu)橐环N成為處理人際關(guān)系的家庭道德規(guī)范,賦予“孝”的現(xiàn)世性。

關(guān)于“孝”得本質(zhì),在孔子認為,孝不僅僅只是表現(xiàn)在物質(zhì)上來供養(yǎng)父母,而是要從精神層面上敬愛父母。在《論語》中就有提到:幫助父母勞作及簡單的供養(yǎng)只是孝的一般內(nèi)容,如果不能善待自己的父母,就不能能稱之為“孝”。從這里面就能夠看得出“孝”的本質(zhì)在于“敬愛”,當然孔子也是從“孝的”感情為出發(fā)點,得出“孝道”的精神感悟和指導思想。

儒家孔子的禮學思想是什么

中國素來被稱為禮儀之邦,禮一直都是我們中國崇尚的文化,它代表一個國家的內(nèi)涵、深度及強大。俗話說“禮尚往來”,“先禮后兵”……,禮已經(jīng)成為我們中國文化不可割舍的一部分。孔子的禮一直是我們尊崇的文化,也是我國禮文化的奠基石。孔子的禮主要表現(xiàn)為以下幾點:

首先是“克己復禮”,要看一個人的文化素質(zhì)修養(yǎng)及所謂的家教,那就要觀察他平時的行為交往,禮一般都是隱蘊其之中。懂得克制自己的行為,在禮的范圍內(nèi)做規(guī)范的事,從而使自己成為一個有學識、有內(nèi)涵的人。在自尊的基礎上還要學會尊重理解他人,懂禮用禮是必不可缺的,這是前提條件。

其次“以和為貴”,一個人有修養(yǎng)內(nèi)涵還不都,在人人往來的社會環(huán)境中,以禮待人,以禮和人,特是極其重要的。家庭、社會,上至國家,最重要的就是一個“和”。俗話說“家和萬事興”,家庭和諧了,人人交往和諧相處,社會也會跟著和諧,國家就會達到一個太平盛世的境界。

最后是“以禮治國”,生活在春秋末期的孔子,拯救和恢復西周的“禮”一直是他的夢想和追求,他主張以禮治人,以禮服人,反對“法治”,他相信道德的力量比刑法更有說服力,更能使人民信服。這一思想在他的種種行為中皆有體現(xiàn)。

孔子的“禮”一直是我們推崇的文化,“禮”從古存留至今,是一種摸不著看得到的文化。它對我們生活文化乃至方方面面都有著不可忽視的影響。

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