華佗，東漢末年時(shí)期的著名醫(yī)學(xué)家，麻沸散的發(fā)明者，與董奉、張仲景并稱(chēng)為“建安三神醫(yī)”。被后人稱(chēng)為“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神醫(yī)華佗稱(chēng)呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱(chēng)譽(yù)有杰出醫(yī)術(shù)的醫(yī)師。只是，人貴有一死，正所謂閻王要你三更死從不留人到五更，但是，據(jù)說(shuō)，華佗的死因并不是病死的，那么，華佗是怎么死的？神醫(yī)華佗的真實(shí)死因是什么？一起來(lái)看看吧。

華佗怎么死的？

關(guān)于華佗是怎么死的一直是一個(gè)未解之謎，而有關(guān)華佗的死因也有幾種說(shuō)法，那么，是多少種呢？以下見(jiàn)分曉。

其一，華佗以醫(yī)術(shù)為業(yè)，心中常感懊悔(中國(guó)封建社會(huì)中醫(yī)生屬于“方技”，被視為“賤業(yè)”)。后來(lái)曹操親自處理國(guó)事，得病(頭風(fēng))沉重，讓華佗專(zhuān)門(mén)為他治療。華佗說(shuō)：“這病在短期之內(nèi)很難治好，即便是長(zhǎng)期治療也只能延長(zhǎng)壽命。”華佗因?yàn)殡x開(kāi)家太久想回去，于是說(shuō)：”收到一封家書(shū)，暫時(shí)回去一趟。“到家之后，就說(shuō)妻子病了，多次請(qǐng)求延長(zhǎng)假期而不返。之后曹操三番五次寫(xiě)信讓華佗回來(lái)，又下詔令郡縣征發(fā)遣送，華佗自持有才能，厭惡為人役使以求食，仍然不上路。曹操很生氣，便派人去查看;如果他妻子真的病了，便賜小豆四千升，放寬假期期限;如果欺騙，就逮捕押送。結(jié)果華佗撒謊，于是用傳車(chē)把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄，經(jīng)審訊驗(yàn)實(shí)，華佗供認(rèn)服罪(漢律：1.欺君之罪;2.不從征罪)。荀彧向曹操求情說(shuō)：“華佗的醫(yī)術(shù)確實(shí)高明，關(guān)系著人的生命，應(yīng)該包涵寬容他。”曹操說(shuō)：“不用擔(dān)憂(yōu)，天下就沒(méi)有這種無(wú)能鼠輩嗎？”終于把華佗在獄中拷問(wèn)致死。華佗臨死前，拿出一卷醫(yī)書(shū)給獄吏，說(shuō)：“這書(shū)可以用來(lái)救活人。”獄吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗只好忍痛，討取火來(lái)把書(shū)燒掉了。

其二，據(jù)《三國(guó)演義》中記載，曹操讓曾經(jīng)為周泰療傷的名醫(yī)華佗來(lái)給他治療多年的頭痛，但華佗認(rèn)為曹操的病因需要劈開(kāi)頭顱，加以麻沸散麻醉，動(dòng)大手術(shù)，多疑的曹操認(rèn)為華佗想趁機(jī)殺害他，便以刺殺的罪行將華佗關(guān)押拷打致死。(曹操是怎么死的？揭秘曹操真正死亡的背后歷史故事)

以上就是有關(guān)于神醫(yī)華佗的死亡說(shuō)法，那么，這兩種說(shuō)法到底是

不是真實(shí)的原因呢？

歷史上關(guān)于神醫(yī)華佗被誰(shuí)所殺？

據(jù)說(shuō)，華佗的真實(shí)死因與曹操有關(guān)，據(jù)《三國(guó)志》中華佗傳記載了華佗的死因：后太祖親理，得病篤重，使佗專(zhuān)視。佗曰：「此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月。」佗久遠(yuǎn)家思?xì)w，因曰：「當(dāng)?shù)眉視?shū)，方欲暫還耳。」到家，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書(shū)呼，又敕郡縣發(fā)遣，佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢;若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日;若其虛詐，便收送之。於是傳付許獄，考驗(yàn)首服。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸纲⑿g(shù)實(shí)工，人命所縣，宜含宥之。」太祖曰：「不憂(yōu)，天下當(dāng)無(wú)此鼠輩耶？」遂考竟佗。

由此可見(jiàn)，三國(guó)演義中的描寫(xiě)是接近歷史真實(shí)的，華佗的確是被曹操下獄所殺，但三國(guó)演義進(jìn)行了加工，把本來(lái)逾期未歸引起曹操震怒的原因，改成了華佗要為曹操動(dòng)腦部手術(shù)，引起了曹操的疑忌。這樣寫(xiě)，更加突出了華佗的藝術(shù)神妙。至于華佗能否動(dòng)手術(shù)，華佗傳中記載的很明確，華佗發(fā)明了一種“麻沸散”，使人飲用后無(wú)痛感，可以開(kāi)刀動(dòng)手術(shù)。但能否對(duì)腦部進(jìn)行手術(shù)，手術(shù)使用何種儀器，并未明文記載。考慮到當(dāng)時(shí)手工技術(shù)比較落后，很難打造出精密的儀器，我個(gè)人認(rèn)為即使華佗有這個(gè)能力，也會(huì)受限于工具無(wú)法完成手術(shù)。

不論有關(guān)于華佗的真實(shí)死因?yàn)楹危瑲v史前進(jìn)的步伐總有一天會(huì)把華佗的死因解開(kāi)。