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公元1722年的冬天格外冷。十一月十三日晚，凜冽的寒風(fēng)搖晃著暢春園里的宮燈，燭影搖紅，悲聲戚戚，69歲的清圣祖康熙帝駕崩了。

康熙在位61年，他的駕崩不啻于晴天霹靂，但與此同樣令人震撼的是：遺詔中的皇位繼承人既不是素有"賢王"之稱的八阿哥胤禩，也不是在康熙晚年格外得寵的皇十四子胤禵，而是向來不茍言笑、沉默寡言的四阿哥胤禛。

胤禛也就是后來的雍正帝，他的即位之突然，再加上此后康熙諸子在政治上的興衰，以及年羹堯、隆科多這兩位助雍正登基的有功之臣陸續(xù)遭到誅殺和幽禁，這種種現(xiàn)象累積，以致讓當(dāng)時(shí)很多人不得不質(zhì)疑康熙的死因，甚至到了今天，依然有歷史學(xué)家為此爭論不休。

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關(guān)于康熙的死因，總體來說有兩種觀點(diǎn)：一種認(rèn)為康熙之死是"天災(zāi)"，是壽終正寢、自然死亡;另一種觀點(diǎn)則傾向于認(rèn)為康熙是被雍正謀害致死，是為"人禍"。

在《大義覺迷錄》中，康熙的病逝過程被敘述得極為簡單：康熙六十一年十一月，康熙帝赴南苑打獵，后因"圣躬不豫，靜攝于暢春園。"

在史料《永憲錄》中，也記載了康熙在十一月初七從南苑回到暢春園，次日有病，他還傳旨說："偶感風(fēng)寒。本日即透汗。自初十至十五日靜養(yǎng)齋戒，一應(yīng)奏章，不必啟奏。"

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盡管當(dāng)時(shí)康熙帝已是69歲高齡，但因"偶感風(fēng)寒"就驟然喪命，未免令人生疑--以宮廷御醫(yī)的醫(yī)術(shù)加上皇家的藥補(bǔ)水平，怎么可能連小小的"風(fēng)寒"都無法醫(yī)治？這是否意味著康熙帝之死還藏著什么秘密？

康熙一生極為跌宕，殺鰲拜、平三番、平準(zhǔn)噶爾……為"康乾盛世"奠定了根基，他雖然有平天定地之能，卻無法化解"九子奪嫡"的尷尬。

尤其到了康熙晚年，諸皇子覬覦皇位，爭相拉攏朝官、結(jié)黨營私，勾心斗角、水火不容之勢愈演愈烈。經(jīng)歷了兩次廢立太子，康熙為儲君人選傷透腦筋，臨死之前都沒有透露絲毫。

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死于這種背景之下，又有未定的疑點(diǎn)，人們首先會想到康熙的死可能與奪嫡之禍有關(guān)，而雍正--這位最后的贏家，自然首當(dāng)其沖。

從抱恙到駕崩的六天之間，康熙并未完全不理政事，初九那天，他還讓四阿哥胤禛代替自己去天壇舉行冬至祭天大禮，這大概是因?yàn)樨范G有過類似的經(jīng)驗(yàn)。

此后，胤禛多次派太監(jiān)和侍衛(wèi)到暢春園請安，尤其是康熙病逝的當(dāng)天，胤禛幾次進(jìn)出暢春園，這期間沒有任何其他皇子、后妃或大臣在場，康熙給胤禛交代了什么，胤禛又進(jìn)宮做了什么，沒有人知道。所以，這也成了后人揣測康熙之死可能與胤禛有關(guān)的重要依據(jù)。

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據(jù)說，康熙最初打算傳位給十四皇子胤禵。康熙五十七年秋，他封胤禵為撫遠(yuǎn)大將軍并委派軍務(wù)，明顯地表現(xiàn)出了對胤禵的贊賞。倘若胤禵就此立下軍功，無疑能為繼承皇位增加籌碼。

但是，誰也沒料到康熙病逝地如此突然，雍正即位時(shí)胤禵尚在邊疆，他一回京奔喪就被架空了兵權(quán)，此后更是被雍正常年幽禁，再無起事的可能。

胤禛與胤禵是一母同胞，有人把雍正的狠心歸因于他的虛心，民間向來有"圣祖皇帝原傳十四阿哥胤禵天下，皇上將十字改為于字"的說法，也有人說，康熙病中"降旨召胤禵來京，其旨為隆科多所隱，胤禵不到，隆科多傳旨，遂立當(dāng)今。"

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而曾靜說得更是直白："圣祖皇帝在暢春園病重，皇上就進(jìn)一碗人參湯，不知如何，圣祖皇帝就崩了駕，皇上就登了位"。康熙是被雍正毒死的這一說法，就出自于此。

盡管目前并無確鑿證據(jù)，但很多史學(xué)家還是通過多年文獻(xiàn)分析與考證，尋找著蛛絲馬跡，試圖破解康熙駕崩之謎。

清史研究專家許曾重先生在《清史論叢》中，把康熙之死和雍正繼位總結(jié)為"一場以武力為后盾，精心策劃，巧妙安排的宮廷政變"，康熙之死是因?yàn)?quot;隆科多在藥品或是食物中投放了致命性的毒藥"。

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另外，清史專家孟森先生也認(rèn)為雍正之所以能打敗眾多兄弟、順利爭得皇位，正是因?yàn)樗?quot;內(nèi)得力于隆科多，外得力于年羹堯"，用陰謀害死了康熙，幾年后隆、年兩人的遭遇是因?yàn)橛赫庇跍缈凇?/p>

甚至連當(dāng)時(shí)身臨現(xiàn)場的意大利傳教士馬國賢都說道："(康熙)駕崩之夕，號呼之聲，不安之狀，即無鴆毒之事，亦必突然大變。"

種種跡象表明，康熙之死可能不像正史記載得那樣簡單，"偶感風(fēng)寒"四個(gè)字可能是康熙的死因，更可能是為雍正遮羞的帷幕。

不論真相如何，康熙晚年因?yàn)樽铀脢Z嫡受到的打擊毋庸置疑，只嘆在權(quán)力誘惑下，父子倫理與君臣綱常竟然都成了擺設(shè)，令人唏噓。