元朝的壽命并不長(zhǎng)，在元末的災(zāi)荒與內(nèi)亂中，洪武元年(1368)朱元璋在南京建立了政權(quán)。此后經(jīng)過(guò)一系列的軍事活動(dòng)，元明完成了朝代更替。這樣的消息很快就進(jìn)入了日本，在日本應(yīng)安三年(1370)，日本禪僧義堂周信就在自己的日記《空華日用工夫略集》中寫道：“唐人刮字工陳孟子、陳伯壽二人來(lái)，福州南臺(tái)橋人也，丁未年七月到岸，太元失國(guó)，今皇帝改國(guó)為大明。”就是說(shuō)兩位福州來(lái)的雕版工人來(lái)了日本，向義堂周信告知了元朝滅亡，明朝建立的消息。可以說(shuō)元明交替的消息很快隨著中日間活躍的貿(mào)易商人的活動(dòng)傳到了日本。而后，日本新生的室町幕府也與新生的明朝建立了正式的朝貢關(guān)系。

但是到了五十年后的1419年，不可思議的事情發(fā)生了。在日本對(duì)馬島的淺茅灣，當(dāng)?shù)氐拇迕裼幸惶彀l(fā)現(xiàn)西面的海上出現(xiàn)了兩百多艘帆船的影子。村民們完全摸不清情況，嚇得四處逃竄。隨后這支不知從哪里來(lái)的船隊(duì)登陸上岸，燒毀島上民房1939間，殺死村民114人，又擄走了21人。此后，這支船隊(duì)又繼續(xù)發(fā)動(dòng)了對(duì)馬島全島的攻擊，直到一個(gè)月后，船隊(duì)才從對(duì)馬島完全撤軍。

這事情過(guò)了些時(shí)日總算傳到了京都。七月二十三日的時(shí)候，朝中傳出了“蒙古已發(fā)向?qū)︸R，兩方死人數(shù)輩”的消息。后來(lái)九州方面派人送來(lái)了戰(zhàn)況的詳細(xì)報(bào)告，里面說(shuō)：“蒙古舟先陣五百余艘，押寄對(duì)馬津。”后面又說(shuō)，日本的武士們奮力作戰(zhàn)，斬殺敵將兩員。又說(shuō)，這五百艘船都是高麗船。其實(shí)本來(lái)有兩萬(wàn)多艘“唐船”在六月六日就已經(jīng)發(fā)往日本了，不料突遭臺(tái)風(fēng)，過(guò)半沉沒(méi)，于是只來(lái)了高麗船，“唐船(蒙古船)”沒(méi)有來(lái)。這封戰(zhàn)況報(bào)告被一五一十地詳細(xì)記載在滿濟(jì)的日記中——滿濟(jì)是當(dāng)時(shí)的醍醐寺座主，也是著名政治家。元朝滅亡五十年之后，竟然還能派遣兩萬(wàn)艘的大船隊(duì)以“高麗”為先導(dǎo)入侵日本，而后又再一次遭遇“神風(fēng)”而失敗，這真是何等神奇的事！其實(shí)，真實(shí)的情況并非如此。

事實(shí)上，是朝鮮的世宗(1397-1450)為了搗毀倭寇的巢穴，于這一年五月發(fā)動(dòng)了“己亥東征”。朝鮮李從茂率領(lǐng)227艘戰(zhàn)船從巨濟(jì)島出發(fā)，登陸日本對(duì)馬島之后，與當(dāng)?shù)氐奈溲b力量發(fā)生激戰(zhàn)，之后未能繼續(xù)擴(kuò)大戰(zhàn)果于是撤回。朝鮮的背后既沒(méi)有“蒙古”的支持，也與明朝沒(méi)有直接關(guān)系。因此，所謂“蒙古再度襲來(lái)”是一個(gè)謠言。

這樣的謠言不是第一次發(fā)生。在文永、弘安兩次日蒙戰(zhàn)爭(zhēng)之后，蒙古襲來(lái)的謠言就沒(méi)有停止過(guò)，日本方面的戒備體制與退敵祈禱也長(zhǎng)期持續(xù)。甚至到了1447年，日本的公卿萬(wàn)里小路時(shí)房還在他的日記《建內(nèi)記》中寫道：“近日蒙古襲來(lái)之由，有野說(shuō)。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)街頭巷尾仍然流傳著“蒙古再度襲來(lái)”的謠言。而此時(shí)元朝的末代皇帝元順帝已經(jīng)死去七十七年了。

學(xué)者清水克行說(shuō)，“蒙古再度襲來(lái)”的謠言，與日明朝貢貿(mào)易的短暫中斷有一定關(guān)系。在將軍足利義持(1386-1428，1408以后完全掌權(quán))的時(shí)代，足利義持一反父親積極朝貢的政策，在對(duì)外政策上持消極的態(tài)度。此舉令明朝方面頗為不滿。因此，令日本街頭巷尾的人們恐慌的“蒙古”或許不只是指那個(gè)已經(jīng)退居漠北的草原政權(quán)，也可能暗含著對(duì)大陸上的龐大帝國(guó)——明朝的擔(dān)心。不過(guò)無(wú)論如何，在日本人的記錄中，“襲來(lái)”的仍然是“蒙古”，這個(gè)世界帝國(guó)對(duì)日本的兩次作戰(zhàn)，給島內(nèi)的人們留下了長(zhǎng)久的記憶和陰影。