齊和帝蕭寶融禪位詔 把皇位讓給了誰？
南齊中興二年(公元502年)，南齊權(quán)臣蕭衍被封梁王，同年南齊齊和帝蕭寶融與蕭衍從江陵同回建康期間，至安徽當(dāng)涂后，蕭衍即逼迫蕭寶融頒布禪位詔書，此詔書雖然說是退位詔書，但蕭寶融卻寫得蒼勁渾厚，增橫千秋，極具史詩風(fēng)范和帝王氣魄。其中所言的“浹海宇以馳風(fēng)，罄輪裳而稟朔。”
和“扶傾頹構(gòu)之下，拯溺逝川之中。勛茂于百王，道昭乎萬代。”等句與其他禪位詔書中相比，頗見獨到，其原文如下
夫五德更始，三正迭興，馭物資賢，登庸啟圣，故帝跡所以代昌，王度所以改耀，革晦以明，由來尚矣。齊德淪微，危亡薦襲。隆昌兇虐，實違天地;永元昏暴，取紊人神。三光再沉，七廟如綴。鼎業(yè)幾移，含識知泯。我高、明之祚，眇焉將墜。永惟屯難，冰谷載懷。
相國梁王，天誕睿哲，神縱靈武，德格玄祇，功均造物。止宗社之橫流，反生民之涂炭。扶傾頹構(gòu)之下，拯溺逝川之中。九區(qū)重緝，四維更紐。絕禮還紀(jì)，崩樂復(fù)張。文館盈紳，戎亭息警。浹海宇以馳風(fēng)，罄輪裳而稟朔。八表呈祥，五靈效祉。豈止鱗羽禎奇，云星瑞色而已哉！勛茂于百王，道昭乎萬代，固以明配上天，光華日月者也。河獄表**之符，圖讖紀(jì)代終之運。樂推之心，幽顯共積;歌頌之誠，華裔同著。
昔水政既微，木德升緒，天之歷數(shù)，實有所歸，握鏡璇樞，允集明哲。朕雖庸蔽，暗于大道，永鑒崇替，為日已久，敢忘列代之高義，人祇之至愿乎！今便敬禪于梁，即安姑孰，依唐虞、晉宋故事。(《梁書》)
南齊齊和帝蕭寶融退位后，蕭衍即稱帝，代齊建梁，改元天監(jiān)，是為南梁武帝。不久，殺死蕭寶融。
齊和帝蕭寶融
齊和帝蕭寶融(488年—502年5月2日)，字智昭，齊明帝蕭鸞第八子，東昏侯蕭寶卷同母弟，母明敬皇后劉惠端，南朝齊最后一位皇帝。
蕭寶融初封隨郡王，后改封南康王，歷任冠軍將軍、西中郎將、荊州刺史等。中興元年(501年)，蕭衍發(fā)兵攻打蕭寶卷，并立蕭寶融為帝。蕭衍進(jìn)入建康后，便將蕭寶融于中興二年(502年)接入建康。同年，蕭寶融封蕭衍為梁王，不久蕭衍以蕭寶融名義殺害湘東王蕭寶晊兄弟，后又殺掉齊明帝其他的兒子。不久蕭寶融便被迫禪位與蕭衍，南朝齊至此滅亡。蕭衍即位后，封蕭寶融為巴陵王，在姑孰建立宮室供其居住。不久，蕭衍派人殺害蕭寶融，時年十五歲，追尊齊和帝，葬于恭安陵。
