劉備招親的歷史真相 劉備根本沒有去東吳招親

歷史上劉備與孫夫人在石首成親，只是在那里完成了婚典，婚后，孫夫人即被接到公安去了。孫權主動嫁妹，主要是為了結好劉備，鞏固孫劉聯盟，共同對付曹操。三國演義寫劉備到東吳招親，是發生在劉備得到荊州之后，周瑜為奪回荊州設下的“美人計”。周瑜想用此計謀把劉備囚禁起來，以便使人去見孔明討荊州、換劉備。史事正好相反，劉備與孫夫人成親在前，借荊州在后。所以事實上劉備根本去東吳，更沒有樂不思蜀了，說劉備樂不思蜀愛美人差點忘了江山，那可是千古奇冤呀。

劉備東吳招親，是《三國演義》的精彩篇章。小說第五十四回《吳國太佛寺看新郎，劉皇叔洞房續佳偶》，描寫得有聲有色，煞是熱鬧。但都屬于“戲說”，劉備根本未去東吳成親，而是孫權著人送妹到荊州之地與劉備完婚的。劉備娶孫夫人，是在建安十四年公元209年冬農歷十月，陰歷十二月。也就是赤壁戰事一年之后。當時孫權在京口，即今江蘇省的鎮江市。《三國演義》讓吳國太在甘露寺看新郎，一相嬌婿容顏，那甘露寺就是鎮江的佛寺，至今視作一處三國風物勝跡。只是吳國太那時已無緣去佛寺看新郎，孫權這位母親——吳氏太夫人早在建安七年公元202年就去世了。

演義寫劉備東吳招親，是發生在劉備得到荊州之后，周瑜為奪回荊州設下的“美人計”。周瑜想用此計謀把劉備囚禁起來，以便使人去見孔明討荊州、換劉備。史事正好相反，劉備與孫夫人成親在前，借荊州在后。劉備提出借荊州是建安十五年公元210年的事。

劉備是以東吳女婿的身份，到京口去見孫權，求借荊州的，但孫權沒有同意。當時周瑜上書反對，東吳群臣除魯肅外也都不贊成，后來周瑜病故，魯肅到江陵接替周瑜職務，孫權才聽取魯肅勸說借荊州給劉備。那已是劉備與孫夫人成親約有一年的光景了。赤壁之戰后，劉備南征荊州的江南四郡，據有了長江以南荊州的絕大部分地盤。周瑜攻克江陵后，將江南岸的公安分給了劉備。劉備是在立營公安時與孫夫人成親的，但成親的地點不在公安，而在石首。

為什么沒在公安結婚而在石首成親﹖很可能是出于一種禮節上的考慮。人家將孫夫人自京口溯江而上千里迢迢送來，劉備得前往迎親才是，比較理想的地點是離公安不遠處的石首。石首城關繡林，地處江邊，山色秀美，迎親隊伍張燈結彩，沿途錦幛成林，繡林之名即由此而來，石首也因而被稱為“劉郎浦”。杜甫晚年至江陵，移居石首南游時所寫《石首早發》一詩，首句即為“掛帆早發劉郎浦”。唐代另一位詩人呂溫經石首，亦曾口占《劉郎浦》一詩：“吳蜀成婚此水潯，明珠步障幄黃金。誰將一女輕天下﹖欲換劉郎鼎峙心。”詩中的“明珠步障”，是詩人想像孫夫人乘步輦到石首成親時華貴的景象。所以，劉備真正洞房續佳偶之處不在現今的鎮江，而在現今荊州市的石首。

劉備與孫夫人在石首成親，只是在那里完成了婚典，婚后，孫夫人即被接到公安去了。孫權主動嫁妹，主要是為了結好劉備，鞏固孫劉聯盟，共同對付曹操。但結果事與愿違，對孫劉聯姻未能起到應有作用，孫夫人成了這場政治婚姻的犧牲品。孫劉聯姻所以沒能發揮作用，關鍵是荊州問題。由于荊州所處戰略地位重要，孫、劉兩家都勢在必得。