劉秀是歷史上的一位較有作為的開明君主，面對斷壁殘垣、江山破碎的社會狀況，他勤于國政，改革開拓，終于使東漢王朝在一片焦土和廢墟中恢復和發展。

但是他的名氣遠不如高祖劉邦以及漢武帝劉徹。很重要的一個原因就是劉秀統一全國后沒有遠征匈奴，進一步開疆拓土?，F代很多史學家也因此批評劉秀軟弱，對當時的北匈奴過度忍讓。那么光武大帝為什么不遠征匈奴呢？

劉秀在公元25年稱帝，公元36年消滅川蜀統一全國，之后集中精力治理國家。

按常理推斷，劉秀統治后期有一定條件出兵塞北，他手下一些將領也紛紛請戰。

公元41年，大將軍臧宮和馬武一起上書劉秀：“匈奴人貪利，沒有禮節信義，困窘時向人低頭，安定時縱兵搶掠?，F在匈奴境內瘟疫流行，戰斗力下降。機不可失失不再來，請皇帝派人開赴邊疆，聯合烏桓等少數民族，一起討伐匈奴。這樣用不了幾年，匈奴就能被消滅?！?/p>

臧宮和馬武都是能征慣戰的大將，他們提出的“趁虛進軍”確實很有道理。

當時的東漢王朝經過十幾年的治理，有一定實力去討伐匈奴了。

何況在公元39年，遼東邊境的烏桓已經歸順東漢，東北地區已少了一個勁敵；南匈奴更識時務，在烏桓歸順不久，也派遣使者向東漢王朝稱臣。

然而這個時候的劉秀卻沒有同意手下將領的請戰書。

劉秀下詔書回答臧宮和馬武：“有德之君，以所樂樂人；無德之君，以所樂樂身。樂人者其樂長，樂身者不久而亡。舍近謀遠者，勞而無功；舍遠謀近者，逸而有終。逸政多忠臣，勞政多亂人。故曰務廣地者荒，務廣德者強。有其有著安，貪人有者殘。殘滅之政，雖成必敗。今國無善政，災變不息，百姓驚惶，人不自保，而復欲遠事邊外乎？孔子曰：‘季孫之憂，不在顓臾?！冶钡疑袕?，而屯田警備傳聞之事，恒多失實。誠能舉天下之半以滅大寇，豈非至愿；茍非其時，不如息人?！?/p>

漢世祖光武皇帝劉秀（公元前5年1月15日—57年3月29日），東漢王朝開國皇帝，中國歷史上著名的政治家、軍事家。劉秀在位三十三年，大興儒學、推崇氣節，東漢一朝也被后世史家推崇為中國歷史上“風化最美、儒學最盛”的時代。

從上述文字里，我們能夠分析出劉秀三點不愿出兵遠征的原因。

劉秀說他自己要做有德之君，推廣德政。

他現在不愿趁人之危，更不愿勞民傷財，否則即使成功了日后也會失敗。現在興師動眾地出兵，即使匈奴一時害怕了，但不一定是真心歸順。

想當初漢武帝時，衛青七戰七勝，霍去病封狼居胥，打得匈奴滿地找牙，但是100多年以后呢，匈奴依然縱橫塞外。為之奈何？