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漢武帝敢打匈奴為何劉秀卻不敢?

2017-03-24 18:23:36  來源:360常識網   熱度:
導語:劉秀是歷史上的一位較有作為的開明君主,面對斷壁殘垣、江山破碎的社會狀況,他勤于國政,改革開拓,終于使東漢王朝在一片焦土和廢墟中恢復

劉秀是歷史上的一位較有作為的開明君主,面對斷壁殘垣、江山破碎的社會狀況,他勤于國政,改革開拓,終于使東漢王朝在一片焦土和廢墟中恢復和發展。

但是他的名氣遠不如高祖劉邦以及漢武帝劉徹。很重要的一個原因就是劉秀統一全國后沒有遠征匈奴,進一步開疆拓土?,F代很多史學家也因此批評劉秀軟弱,對當時的北匈奴過度忍讓。那么光武大帝為什么不遠征匈奴呢?

劉秀在公元25年稱帝,公元36年消滅川蜀統一全國,之后集中精力治理國家。

按常理推斷,劉秀統治后期有一定條件出兵塞北,他手下一些將領也紛紛請戰。

公元41年,大將軍臧宮和馬武一起上書劉秀:“匈奴人貪利,沒有禮節信義,困窘時向人低頭,安定時縱兵搶掠?,F在匈奴境內瘟疫流行,戰斗力下降。機不可失失不再來,請皇帝派人開赴邊疆,聯合烏桓等少數民族,一起討伐匈奴。這樣用不了幾年,匈奴就能被消滅。”

臧宮和馬武都是能征慣戰的大將,他們提出的“趁虛進軍”確實很有道理。

當時的東漢王朝經過十幾年的治理,有一定實力去討伐匈奴了。

何況在公元39年,遼東邊境的烏桓已經歸順東漢,東北地區已少了一個勁敵;南匈奴更識時務,在烏桓歸順不久,也派遣使者向東漢王朝稱臣。

然而這個時候的劉秀卻沒有同意手下將領的請戰書。

劉秀下詔書回答臧宮和馬武:“有德之君,以所樂樂人;無德之君,以所樂樂身。樂人者其樂長,樂身者不久而亡。舍近謀遠者,勞而無功;舍遠謀近者,逸而有終。逸政多忠臣,勞政多亂人。故曰務廣地者荒,務廣德者強。有其有著安,貪人有者殘。殘滅之政,雖成必敗。今國無善政,災變不息,百姓驚惶,人不自保,而復欲遠事邊外乎?孔子曰:‘季孫之憂,不在顓臾。’且北狄尚強,而屯田警備傳聞之事,恒多失實。誠能舉天下之半以滅大寇,豈非至愿;茍非其時,不如息人。”

漢世祖光武皇帝劉秀(公元前5年1月15日—57年3月29日),東漢王朝開國皇帝,中國歷史上著名的政治家、軍事家。劉秀在位三十三年,大興儒學、推崇氣節,東漢一朝也被后世史家推崇為中國歷史上“風化最美、儒學最盛”的時代。

從上述文字里,我們能夠分析出劉秀三點不愿出兵遠征的原因。

劉秀說他自己要做有德之君,推廣德政。

他現在不愿趁人之危,更不愿勞民傷財,否則即使成功了日后也會失敗?,F在興師動眾地出兵,即使匈奴一時害怕了,但不一定是真心歸順。

想當初漢武帝時,衛青七戰七勝,霍去病封狼居胥,打得匈奴滿地找牙,但是100多年以后呢,匈奴依然縱橫塞外。為之奈何?

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