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滿(mǎn)清為何能滅蒙古族?對(duì)其實(shí)行計(jì)劃生育

2017-03-20 14:52:50  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):從歷史的邊角料中,可以找到滿(mǎn)清時(shí)期朝廷如何毀滅強(qiáng)大的蒙古族,主要的手段便是阻止蒙古族的正常繁衍,類(lèi)似計(jì)劃生育。 自建國(guó)起,滿(mǎn)清以史

從歷史的邊角料中,可以找到滿(mǎn)清時(shí)期朝廷如何毀滅強(qiáng)大的蒙古族,主要的手段便是阻止蒙古族的正常繁衍,類(lèi)似計(jì)劃生育。

自建國(guó)起,滿(mǎn)清以史為鑒,大喊滿(mǎn)蒙一家口號(hào)分化漢族和蒙古族。實(shí)行滿(mǎn)蒙結(jié)盟,乃是整個(gè)清代的國(guó)策,清廷根據(jù)蒙古封建主原來(lái)地位的高低和對(duì)其效忠的程度、功勞大小,分別授予親王、郡王、貝勒、貝子、臺(tái)吉等各種爵位,使他們享有各種政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)。

1648年(順治五年)又規(guī)定,蒙古王、貝勒、貝子、公年節(jié)來(lái)京朝覲,稱(chēng)為年班。是清朝統(tǒng)治者為蒙古王公們所安排的禮遇,也是進(jìn)一步籠絡(luò)、爭(zhēng)取、感化他們的特定的措施和政策。此外,政府每年要撥出大量銀兩、緞匹,以及俸祿等形式,賞賜蒙古貴族。清朝統(tǒng)治者還通過(guò)滿(mǎn)蒙親貴世代互通婚姻的辦法,緊密雙方的關(guān)系。

看起來(lái),滿(mǎn)清朝廷非常優(yōu)待蒙古,但實(shí)際上滿(mǎn)清在一方面籠絡(luò)蒙古貴族的同時(shí),另一方面讓大量的蒙古牧民如同羔羊一樣軟禁在羊圈里,同時(shí)用喇嘛教讓蒙古人變成寄生人口,從而讓整個(gè)蒙古草原性病泛濫。這到底是怎么一回事?

事實(shí)上,滿(mǎn)清對(duì)蒙古的控制是非常嚴(yán)厲的。在康熙以后,幾乎每年都有大批內(nèi)地民戶(hù)流遷到關(guān)外東北、口外蒙古以及新疆等地。對(duì)于內(nèi)地民戶(hù),清朝政府都用設(shè)置府州縣廳的辦法,與蒙古等盟旗制度,分別進(jìn)行治理。象熱河設(shè)承德府,察哈爾地區(qū)設(shè)張家口、獨(dú)石口、多倫諾爾、豐鎮(zhèn)等廳,在土默特歸化城地區(qū)建薩拉齊、托克托、和林格爾,清水河等廳,新疆有鎮(zhèn)西府、迪化州,等等。

清廷的此種做法,根本意圖還是想要嚴(yán)格區(qū)別移居漢民和原住民族,隔絕各民族之間的交往,不致互為影響。并且規(guī)定蒙古人到內(nèi)地只能從山海關(guān)、喜峰口、古北口、獨(dú)石口、張家口、殺虎口六處入關(guān)。入關(guān)時(shí)登記人數(shù),出關(guān)時(shí)仍照原數(shù)放出,而且除以上六個(gè)關(guān)口外,不得從其他關(guān)口出入。

同時(shí),禁止蒙古人學(xué)習(xí)和接觸漢文化。嘉慶二十年諭:近年蒙古漸染漢民惡習(xí),竟有建造房屋演聽(tīng)?wèi)蚯仁拢艘咽渑f俗,茲又習(xí)邪教,尤屬非是,著交理藩院通飭內(nèi)外札薩克部落,各將所屬蒙古等妥善管束。道光十六年規(guī)定,嗣后蒙古人,只準(zhǔn)以滿(mǎn)洲蒙古字義命名,不準(zhǔn)取用漢人字義。

十九年又規(guī)定,蒙古王公臺(tái)吉等不準(zhǔn)延請(qǐng)內(nèi)地書(shū)吏教讀(學(xué)漢文)或充書(shū)吏,違者治罪。其公文呈詞,也不得擅用漢文。而且還禁止內(nèi)地人出關(guān)種地和經(jīng)商,內(nèi)地出關(guān)經(jīng)商者必須持有理藩院發(fā)的票證,而且限定一年期限,不準(zhǔn)滯留各部娶妻生產(chǎn),不準(zhǔn)取蒙古名字等等。其目的在于強(qiáng)化封建統(tǒng)治,防止蒙、漢人民聯(lián)合反抗。

滿(mǎn)清通過(guò)這些嚴(yán)格的法律來(lái)隔離蒙古與內(nèi)地漢族地區(qū)的交往,嚴(yán)格的游牧界限強(qiáng)化了草原民族的生態(tài)封閉性,而這一點(diǎn)恰恰與游牧社會(huì)的生產(chǎn)力要求不相符合,從而使蒙古人民無(wú)法獲得漢族先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具,始終處于游牧的地位,三百年不能進(jìn)一步的發(fā)展。

但最狠的還并不是限制了蒙古族的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是通過(guò)在蒙古地區(qū)大力提倡喇嘛教,以宗教之名對(duì)蒙古實(shí)行一場(chǎng)長(zhǎng)期的計(jì)劃生育。

在清朝三百年實(shí)行計(jì)劃生育中,朝廷規(guī)定一戶(hù)蒙古人如有三到五個(gè)男子,就必須有二到三個(gè)出家當(dāng)喇嘛。而喇嘛是不能娶妻的,長(zhǎng)此以往,人口必然下降。再則,男不婚女不嫁,自然導(dǎo)致不正當(dāng)?shù)男孕袨椋斐尚圆×餍校瑖?yán)重的影響人口增長(zhǎng)。

綜上可見(jiàn),一個(gè)人口眾多而又十分強(qiáng)悍的蒙古族,曾經(jīng)一度征服過(guò)歐亞許多國(guó)家,建立過(guò)一個(gè)近百年之久的蒙古大元王朝,在經(jīng)過(guò)滿(mǎn)清三百年的統(tǒng)治實(shí)行計(jì)劃生育后,人口由清初一千多萬(wàn)下降到辛亥革命時(shí)期的一百多萬(wàn),整個(gè)民族被制服成了一個(gè)一蹶不振,不相統(tǒng)屬,人口下降,貧窮落后的弱小民族。

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