商鞅是法家學(xué)派的代表人物。戰(zhàn)國時代背景下，各諸侯國為了本國家的利益，紛紛展開利益保衛(wèi)戰(zhàn)，此時，法家思想深受統(tǒng)治者的認(rèn)同。戰(zhàn)國時期的秦國，商鞅變法也是以法家思想作為理論基礎(chǔ)，讓商鞅根據(jù)秦國的各方面展開變法運動。

縱觀商鞅的變法措施，其中都融合了法家思想。

商鞅鼓勵百姓大量開墾荒地，保障糧食作物的生產(chǎn);除此之外，廢除了井田制，并且將土地買賣合法化。這樣一來，提高了百姓們種植糧食的積極性。在軍事上，商鞅實行獎勵軍功的做法，在秦國軍隊中實行考核法，所謂考核法就是對軍隊里面的士兵進(jìn)行戰(zhàn)功方面的考核，對于屢立戰(zhàn)功的優(yōu)秀者會給予獎勵，大大地提高了軍隊作戰(zhàn)能力。人才選拔方面，商鞅廢除了世卿世祿制度。他認(rèn)為選拔官員不能依靠世襲，反而應(yīng)該根據(jù)個人能了來選拔人才，這樣才能推動整個國家的發(fā)展。李悝著有《法經(jīng)》一書，將里面的法律具體化，然后制成法律法令用于國家的各個方面，這一做法保障了國家治理的有法可依，推動了國家法治化進(jìn)程。商鞅學(xué)習(xí)了魏國李悝變法，他借用了李悝《法經(jīng)》一書，商鞅根據(jù)秦國的國情，制定了相關(guān)的法律條例。商鞅為了在秦國推行法律的施行，三令五申秦國每個人都要遵守相關(guān)條例，在這基礎(chǔ)之上，推行了連坐制度，加入輕罪用重刑處置等措施。

商鞅在經(jīng)濟、軍事等發(fā)面的措施，都實行了有法可依的觀念，將秩序和法滲透在了方方面面，也便是商鞅在法制精神上的體現(xiàn)。

商鞅變法

秦孝公時期，各諸侯國為了擴大本國的實力，紛紛開展變法運動，比如魏國的李悝變法和楚國的吳起變法等等。魏國通過李悝變法，綜合國力得到了大大的提高，秦孝公為了提高秦國在政治、經(jīng)濟、軍事等各方面的影響力，便廣納人才準(zhǔn)備在秦國開始一場變法運動。

商鞅得此消息后，便從魏國來到了秦國，秦孝公對商鞅很是重視。商鞅在秦孝公的支持下，便在秦國開始了變法運動。

為了增加統(tǒng)治階級的中央集權(quán)，商鞅頒布了郡縣制。郡縣制的頒布意味著商鞅廢除了分封制，使秦孝公的統(tǒng)治權(quán)得到了很大的提高，而且郡縣制的實行，也讓秦孝公便于管理。

商鞅變法，廢除了井田制，鼓勵百姓多多開墾荒地，進(jìn)行糧食種植，商鞅進(jìn)一步實行了重農(nóng)抑商做法，壓制了封建時期，商業(yè)的萌芽。

在軍事方面，商鞅實行獎勵軍工的方式，實行嚴(yán)格的考核制度，在軍隊中對于表現(xiàn)優(yōu)秀的士兵給予鼓勵，商鞅的這一做法，大大提高了軍隊的戰(zhàn)斗能力。

在法律方面，商鞅借鑒了魏國李悝的《法經(jīng)》，并在秦國嚴(yán)格實行法律條令，實行連坐制度。商鞅在秦國頒布法令之后，秦國的秩序得到了有效的維持。但是，這一制度隨著時間推移，弊端逐漸顯示出來，連坐制度使很多無辜的百姓都受到了牽連。

商鞅變法使秦國逐漸從積貧積弱的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閺姶蟮膰摇?/p>

商鞅的老師

后人在說到商鞅變法時，都給予了很高的評價，法家代表人物之一韓非子認(rèn)為商鞅變法是明智的改革。北宋王安石，稱贊商鞅的變法為：“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”足以見之商鞅變法悠久而深遠(yuǎn)的影響力。

商鞅是法家思想的達(dá)標(biāo)人物，關(guān)于商鞅思想所承何處，有三個爭論。一是說商鞅的老師是公叔痤。商鞅年輕求學(xué)時候，受到魏國李悝變法的影響，十分認(rèn)可和推崇法家思想。公叔痤為魏國的宰相，商鞅早年拜于他的門下。公叔痤很是欣賞商鞅的才干，于是對魏惠王說，公孫鞅有很大的才能，可以任用他作為宰相。過了一段時間，公叔痤告訴魏惠王，如果不任用公孫鞅，就要在魏國境內(nèi)殺掉公孫鞅。魏惠王以為公叔痤病重，說話語無倫次，便沒有采納公叔痤的意見。商鞅在魏國聽說秦孝公廣納賢才，于是帶著《法經(jīng)》前往秦國。

第二個說法是商鞅的老師尸子，原名尸佼。劉向曾記載說，尸子曾經(jīng)做過秦國宰相商鞅的門客，在商鞅執(zhí)行變法期間，為商鞅出謀劃策。所以，很可能尸子是商鞅的老師。

第三個說法是說商鞅的老師是鬼谷子。但是，這一說法被推翻了，因為鬼谷子的學(xué)生都有記載，比如張儀、蘇秦、孫臏和龐涓。如果商鞅是鬼谷子的學(xué)生，那么也會有相關(guān)記錄。

對于，商鞅老師一說，認(rèn)為公叔痤和尸子的可能性較大。