在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都有自己的信仰。人們一旦遇到事情時(shí)，就會(huì)默默祈禱，希望神靈能夠保佑自己的愿望成真。這看似迷信的舉動(dòng)，其實(shí)往往會(huì)真的實(shí)現(xiàn)。難道真的是祈禱有了作用，還是說人的第六感預(yù)料到了事情的發(fā)生。

目前，有一個(gè)學(xué)科在專門研究“第六感”，這就是通靈學(xué)，這門學(xué)科是1930年由美國杜克大學(xué)的路易莎雷內(nèi)斯(LouisaRhine)所建立，她不僅使人們對(duì)超感覺認(rèn)知(ESp)現(xiàn)象有了更形象化的認(rèn)知，還將心理學(xué)家卡爾齊納(KarlZener)發(fā)明的齊納卡牌推向大眾。齊納卡牌共有25張，代表五種不同寓意，當(dāng)測試時(shí)，人們憑直覺去猜測牌上的寓意，以此來證明人們是否擁有“第六感”。

有趣的是，那些對(duì)“第六感”堅(jiān)信不疑的人在測試齊納卡牌時(shí)得分明顯高于懷疑論者，而且在催眠狀態(tài)下，人們更容易得到高分。不過，到目前為止，并沒有直接的根據(jù)證明人類擁有“第六感”。而那些堅(jiān)定的支持者認(rèn)為，這是因?yàn)槿祟惸壳暗膶?shí)驗(yàn)條件還不足以證明這種超自然力。

那么，人類的確擁有超出身體控制之外的思維，也就是說，大腦并非僅是一個(gè)生理器官，它所產(chǎn)生的思維是可以超越身體存在的嗎？最新一項(xiàng)研究表明，看透未來事物或者感知奇怪事件僅是大腦意識(shí)的幻覺而已。

當(dāng)專家發(fā)現(xiàn)人們“感知”場景事件發(fā)生變化，甚至當(dāng)他們無法精確地說出所發(fā)生的改變，他們將這些變化歸結(jié)為特殊能力，從根本上講這是錯(cuò)誤的。科學(xué)家指出，這種探察到微妙變化的能力并非超感官力(ESp)，之前人們認(rèn)為超感官力可以無意識(shí)地探察事物的微妙變化，超越了人類五種感官能力：視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺。

相反由于人類大腦并沒有充足的時(shí)間處理所看到的這些事物信息，在并未完全理解的情況下產(chǎn)生一種模糊的變化感覺。在這項(xiàng)研究中，要求測試者觀看同一位女性不同色彩的兩張照片，在某些情況下，她的外觀分別在兩張照片中出現(xiàn)差異。

例如：發(fā)型。每張照片分別間隔1秒展示1.5秒。當(dāng)看完第二張照片之后，觀測者被問詢是否發(fā)生了變化，并問詢選擇9種可能變化的部分，其中包括：耳環(huán)、項(xiàng)鏈、眼鏡、帽子、唇膏、眼影、眼線、衣物和頭發(fā)。

結(jié)果顯示，測試者通常能夠發(fā)現(xiàn)照片的變化，即使當(dāng)他們無法精確識(shí)別所發(fā)生的改變。研究人員認(rèn)為，這項(xiàng)研究證實(shí)人們并未使用超感官力或者第六感，所謂的第六感是他們所觀察的物體并沒有充足的時(shí)間進(jìn)行視覺處理，產(chǎn)生的一種冥冥之中模糊感覺。

由此可見，人們口中所說的第六感很可能是大腦未及時(shí)對(duì)信息進(jìn)行處理，所以產(chǎn)生的一種模糊感覺，并不一定就是特異功能。

但是有些事情憑借現(xiàn)在的科技手段還無法證明真?zhèn)?，這并不代表第六感一定是假的或者真的。事物在發(fā)展，認(rèn)知也在發(fā)展，關(guān)于第六感是否存在的問題也在研究之中。