希特勒之謎 熱血青年如何變成戰(zhàn)爭狂魔？

孟子說，人性本善；荀子說，人性生來就是罪惡。毫無疑問，人性是世界上最難用尺度衡量的一種東西，因為我們永遠(yuǎn)不知道在考驗的面前，人類會做出何種選擇。同樣，我們也可以用人性的抉擇去探測希特勒扭曲行為的形成過程。

翻看希特勒的早年資料，我們無論如何都無法將他和一個魔頭相聯(lián)系。在奧地利出生的希特勒，有一個很普通的家庭，父親是海關(guān)官員，平庸地只想子承父業(yè)。偏偏希特勒不干。但他可不是為征服世界，而只是想當(dāng)一位畫家。沒有父母祝福的孩子，內(nèi)心多半是不平和的。而來到維也納一心尋求藝術(shù)夢的少年希特勒，又受到了兩次打擊。一是，他尚未成年就雙親亡故，從此無依無靠;二是，他信心滿滿地報考維也納美術(shù)學(xué)院，居然兩次落榜——這與中國的洪秀全，可謂異曲同工，隨后的人生軌跡也頗近似——于是，生活沒有著落，精神沒有依托，希特勒衣衫襤褸地成了一名維也納的流浪漢。沒有人會注意他。而他，也沒有注意自己。

在青年希特勒走向絕望時，轉(zhuǎn)折來了。1914年，一戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭，素來是為絕望者準(zhǔn)備的。于是，希特勒抓住了這棵救命草。從留存下來的一張萬頭攢動的集會照片中，我們?nèi)阅苷业竭@位一臉喜氣的奧地利青年混雜其中。而畫面里的喜訊，僅僅是德國宣戰(zhàn)。當(dāng)一個茫然的人，重新找到歸宿與使命時，其能量及其轉(zhuǎn)變，都是驚人的。即便這個歸宿是魔鬼，即便這個使命只是為鄰國而戰(zhàn)。

作為一名小小傳令兵，希特勒在炮火中非常勇敢，他成了一名愛國斗士。多次九死一生而安然無恙，使得毫無人生標(biāo)尺的希特勒，開始“發(fā)現(xiàn)”自己與眾不同，開始自信是被上天選中的！當(dāng)一個人相信自己與眾不同時，他往往就能真的開始與眾不同了。當(dāng)然，好運并不等于天佑，在戰(zhàn)爭后期，不再走運的希特勒先被炸傷腿，后又中了英國人的毒氣，一度成了瞎子。一心想當(dāng)畫家的人，絕無法接受失去視力。但當(dāng)視力剛開始恢復(fù)，希特勒又突然失明了——因為這位“愛國者”驚聞德國戰(zhàn)敗。他后來回憶說，一腔熱血的自己完全崩潰了。當(dāng)然，經(jīng)過精神科治療后的希特勒，并沒有失明。等他完全恢復(fù)后，“看”到山河破敗，這位“藝術(shù)家”決心就此從政。

因為戰(zhàn)敗后的德國，陷入了巨大的災(zāi)難。

一個戰(zhàn)敗民族的絕望與蛻變

英法強(qiáng)加給德國的《凡爾賽條約》，分割了德國大片領(lǐng)土，索要了巨額賠款，窒息了德國軍備，踐踏了這個民族的基本尊嚴(yán)。英國首相更宣稱：“搜遍德國人的口袋，也要把錢找出來。”雖然很多戰(zhàn)勝國首腦都清楚：“這不會帶來和平，這只是一份為期20年的休戰(zhàn)書”，但他們還是那樣做了。直接結(jié)果，是戰(zhàn)后德國經(jīng)濟(jì)崩潰，物價飛漲，大量失業(yè)。而德國史上第一個共和國，卻因先天不足而面對困境一籌莫展，上層的勾心斗角反倒熱火朝天。整個德國，陷入了絕望。

這時候，希特勒站了出來。他雙拳揮舞下的納粹鐵腕與民粹至上，又成了日耳曼民族的救命草，獲得了九成德國民眾的支持！于是在民意支持與政客內(nèi)訌下，希特勒居然通過完全合法的民主選舉和陷入狂熱的民眾鮮花，獲得了徹底窒息民主的一切權(quán)力。隨后，歐洲果然陷入了空前的災(zāi)難。弱者的絕望，讓拯救成為災(zāi)難。可以說，是德國，用戰(zhàn)爭“拯救”了流浪中陷入絕望的希特勒，扭曲了他的人生;繼而又是“獲救”的希特勒，用專制“拯救”了侮辱中陷入絕望的德國，重創(chuàng)了這個民族。

由此，可以可以看出，人性的善與惡往往就是面對失敗之后的不同抉擇，經(jīng)歷過一戰(zhàn)失敗之后慘遭壓榨的德國積蓄了太多的怒火，而這把火在希特勒的胸中燒的尤為旺盛。于是，一場足以毀滅世界的災(zāi)難開始了。