半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，發(fā)掘乾陵始終是個(gè)熱門(mén)話題，四十多年前，陜西省文化部門(mén)曾正式向中央政府遞交了《乾陵發(fā)掘計(jì)劃》，但周恩來(lái)總理提筆在這份可能“石破天驚”的計(jì)劃書(shū)上寫(xiě)道：“我們不能把好事做完，此可以留作后人來(lái)完成。”雖然發(fā)掘乾陵的計(jì)劃被禁止了，但在考古界，圍繞著挖與不挖的問(wèn)題，一場(chǎng)持久的紛爭(zhēng)就此展開(kāi)。其間，雖有幾次較大范圍的討論，但發(fā)掘乾陵始終未能實(shí)現(xiàn)。

幽宮重啟之日，石破天驚之時(shí)

乾陵的巨大魅力不光在于它是世界上獨(dú)一無(wú)二的兩朝帝王、一對(duì)夫妻皇帝合葬陵，更在于它體內(nèi)珍藏的無(wú)價(jià)文物瑰寶。

據(jù)乾陵《述圣紀(jì)》碑記載，唐高宗臨終遺言，要求將他生前所珍愛(ài)的書(shū)籍、字畫(huà)等全部埋入陵中。武則天營(yíng)建乾陵的目的是為了報(bào)答唐高宗的知遇之恩，因此，陪葬入乾陵的稀世珍寶一定不少。

這是一個(gè)滿藏?zé)o價(jià)瑰寶的地宮。有關(guān)專家對(duì)乾陵地宮的探測(cè)工作，結(jié)合已發(fā)掘的乾陵陪葬墓和有關(guān)文獻(xiàn)，推測(cè)乾陵墓室是由墓道、過(guò)洞、天井、甬道和前、中、后三個(gè)墓室組成，或有耳室。中室置棺床，以放置皇帝的“梓宮”即棺槨，“梓宮”的底部有防潮、防腐材料，以珍寶覆蓋，其上加“七星板”，板上置席、褥，旁置衣物及珪、璋、璧、琥、璜等“六玉”。皇帝身穿12套大斂之衣，頭枕玉匣，口含玉貝，仰臥于褥上，面朝棺蓋。蓋內(nèi)側(cè)鑲飾黃帛，帛上繪日、月、星辰及金烏、玉兔、龍、鶴等物。

武則天乾陵的“雙乳峰”

地宮的后室設(shè)石床，其上放置衣冠、劍佩、千味食及死者生前的喜好之物。前室設(shè)有“寶帳”，帳內(nèi)設(shè)神座，周圍放置玉質(zhì)的“寶綬”、“謚冊(cè)”和“哀冊(cè)”。另外在過(guò)洞兩側(cè)的耳室和甬道石門(mén)的前后，放置有大量珍貴的隨葬明器。對(duì)此，乾陵博物館副館長(zhǎng)樊英峰曾撰文介紹：目前考古工作者將乾陵地宮內(nèi)可能藏有的文物分為六大類：

①金屬類，有金、銀、銅、鐵等所制的各類禮儀器、日常生活用具和裝飾品、工藝品等;

②陶、瓷、琉璃、玻璃等所制的器物、人物和動(dòng)物俑類;

③珊瑚、瑪瑙、骨、角、象牙等制成的各類器具和裝飾物;

④石質(zhì)品：包括石線刻、石畫(huà)像、人物及動(dòng)物石雕像、石棺槨、石函和容器;

⑤壁畫(huà)和朱墨題刻。

⑥紙張、典籍、字畫(huà)、絲綢和麻類織物，漆木器、皮革和草類編織物等。

很多考古學(xué)家都相信，乾陵幽宮重啟之日，必是石破天驚之時(shí)。

盜墓的幾個(gè)傳說(shuō)

關(guān)于乾陵地宮是否被盜和它體內(nèi)的珍藏一直是人們非常關(guān)心的問(wèn)題。據(jù)文獻(xiàn)記載，五代時(shí)，溫韜為后梁耀州節(jié)度使期間，“唐諸陵在其境內(nèi)者，悉發(fā)掘之，取之所藏金寶……惟乾陵風(fēng)雨不可發(fā)。”

唐末農(nóng)民起義，黃巢聲勢(shì)浩大。因缺少軍資，他動(dòng)用四十萬(wàn)將士盜挖乾陵，直挖出一條四十余米深的大溝，也沒(méi)有找到墓道口，后因官軍追剿，黃巢才不得不悻悻撤兵。至今在梁山主峰西側(cè)仍有一條深溝被稱為“黃巢溝”。

民國(guó)初年，軍閥混戰(zhàn)，盜掘古墓成風(fēng)。國(guó)民黨將領(lǐng)孫連仲以保護(hù)乾陵為幌子，率部下駐扎乾陵，用真槍真炮演習(xí)的辦法掩護(hù)一個(gè)師的兵力盜掘乾陵。士兵們用炸藥炸了許多處地方，卻沒(méi)能找到墓道口。后來(lái)，當(dāng)士兵們盲目挖掘時(shí)，忽然雷雨大作，數(shù)日不歇，軍中一時(shí)傳言四起，稱武則天顯靈了云云……盜掘不成，孫連仲匆匆率部離開(kāi)了乾陵。古往今來(lái)，多少歹人絞盡腦汁，費(fèi)盡心思找不到的乾陵地宮墓道口，在上個(gè)世紀(jì)五十年代末被幾個(gè)農(nóng)民意外發(fā)現(xiàn)。經(jīng)勘驗(yàn)，乾陵葬墓至今未被盜過(guò)。1966年至1971年，中國(guó)考古學(xué)家曾多次對(duì)此墓進(jìn)行勘察，結(jié)論是其墓堅(jiān)固異常，據(jù)勘查從墓道口到墓門(mén)長(zhǎng)631米，寬3.9米，共39層，全用石條填砌，各層石條再用鐵栓板固定，并灌注了鐵汁，這些情況與文獻(xiàn)所載一致，由此完全可以確信此墓確實(shí)難以開(kāi)掘。

你能看到的只是“九牛一毛”

乾陵是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家AAAA級(jí)重點(diǎn)旅游景區(qū)，也是盛唐文化的代表性旅游區(qū)。

乾陵位于陜西省乾縣城北6公里的梁山上，距古都西安76公里。它是一座石灰?guī)r質(zhì)的山峰，三峰聳立，北峰最高，海拔1047.3米，南二峰較低，東西對(duì)峙，當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“奶頭山”。從乾陵?yáng)|邊西望，梁山就像一位女性的軀體仰臥大地，北峰為頭，南二峰為胸，人們常說(shuō)它是女皇武則天的絕

妙象征。據(jù)說(shuō)，唐時(shí)的堪輿家認(rèn)為，梁山大利女主。所以武則天便把梁山選為其夫唐高宗和自己百年后的“萬(wàn)年壽域”。

因?yàn)槟寡ㄉ形创蜷_(kāi)，所以目前只能從外圍窺見(jiàn)陵墓，梁山有三峰，北峰最高，海拔1047.9米，高宗和武則天兩帝的合葬墓就在此峰中。從乾陵頭道門(mén)踏上石階路，計(jì)537級(jí)臺(tái)階，走完臺(tái)階即是一條平寬的道路直到“唐高宗陵墓”碑，這條道路便是“司馬道”。兩旁現(xiàn)有華表1對(duì)，翼馬、鴕鳥(niǎo)各1對(duì)，石馬5對(duì)，翁仲10對(duì)，石碑2道。東為無(wú)字碑，西為述圣記碑。周圍還有17座陪葬墓。

雄偉的乾陵仿唐長(zhǎng)安城格局構(gòu)筑，分為宮城、皇城和外城三個(gè)部分。內(nèi)城面積約為230萬(wàn)平方米，有南朱雀、北玄武、東青龍、西白虎四門(mén)。外城周長(zhǎng)40公里。現(xiàn)存有華表、翼馬、無(wú)字碑、61蕃臣石像等精美絕倫的大型石刻100多件。

乾陵石刻是乾陵地面重點(diǎn)文物之一，主要分布在乾陵司馬道兩側(cè)，華表、翼馬、翁仲、六十一蕃臣像、無(wú)字碑和述圣紀(jì)碑等是其杰出代表。乾陵石刻題材新穎、生動(dòng)逼真、雕刻簡(jiǎn)煉濃厚，這些精美絕倫的大型石刻，代表了唐王朝高度發(fā)展的封建文化和石刻藝術(shù)，被譽(yù)為盛唐石刻藝術(shù)的露天展覽館，也是中國(guó)現(xiàn)存古代組成大型石刻藝術(shù)的杰作。在陵園的東南隅分布有17座陪葬墓。目前已發(fā)掘了其中的5座，出土了以唐三彩為代表的珍貴文物4000余件，壁畫(huà)1200多平方米，石雕線刻畫(huà)150平方米。經(jīng)保護(hù)性整修后，永壽公主墓、章懷太子墓和懿德太子墓地宮全年對(duì)外開(kāi)放，供中外游客參觀。

壁畫(huà)是乾陵陪葬墓的主要出土文物之一，面積大、品位高、題材廣、內(nèi)容新。永泰、章懷、懿德等陪葬墓出土了約1200平方米絢麗多彩的墓室壁畫(huà)，堪稱中國(guó)唐代瑰麗的地下藝術(shù)畫(huà)廊。其中《宮女圖》、《打馬球圖》、《客使圖》、《狩獵出行圖》、《觀鳥(niǎo)捕蟬圖》等壁畫(huà)，對(duì)研究唐代建筑、服務(wù)、風(fēng)俗、體育活動(dòng)、宮廷生活等都有珍貴的史料價(jià)值。

唐三彩是中國(guó)古代陶器的一個(gè)特殊種類。乾陵陪葬墓出土的唐三彩，分為生活用器(三彩盤(pán)、綠釉瓶)、俑(三彩天王俑、武士俑)、動(dòng)物(三彩大馬)和各種模型四大類，尤以生活用器、各種俑和動(dòng)物最多。表現(xiàn)形式多樣，體現(xiàn)了唐朝社會(huì)開(kāi)放、繁榮昌盛的時(shí)代特征。

著名的無(wú)字碑是為女皇武則天立的一塊巨大的無(wú)字石碑。武則天為何要為自己豎一塊“無(wú)字碑”？至今仍然是個(gè)謎。宋金以后，無(wú)字碑開(kāi)始有人在碑上題字，無(wú)字碑變成了有字碑，其中包括女真文，女真文字現(xiàn)已絕跡，這些文字就成了研究女真文字及歷史的珍貴資料了。