1928年6月，二次北伐成功。孫殿英率部駐防在薊縣馬神橋，此地離清東陵僅一山之隔。恰逢慣匪馬福田等竄到東陵，孫殿英借機調(diào)動一團兵力，以軍事演習(xí)為名封鎖了馬蘭峪，并令工兵營用火藥炸開清慈禧太后之墓，將其中珍寶洗劫一空，這就是駭人聽聞的“東陵盜寶”事件。在這一事件中，最離奇的莫過于慈禧被奸尸的傳說。

據(jù)傳說，剛炸開墓室時，士兵們發(fā)現(xiàn)葉赫那拉氏的尸體栩栩如生，遂懼之，一個曾經(jīng)的仵工(以收拾尸體為營生的人)憤而曰：“我，活人也，奈何懼一死婦”，當眾淫那拉氏之尸。

這個荒誕不經(jīng)的傳說，甚至在一些相對嚴肅的書籍上也有記載。比如民國時期的《時事白話》中說：“尸體和繡袍見風就化，頓時慈禧的面孔萎縮成骷髏狀態(tài)，那個意欲奸尸的士兵就意興闌珊，停止奸尸。”

此文作者對奸尸的說法，多少有些懷疑，于是他“推斷”只是“強奸未遂”。然而，尸體遇風會變成骷髏，未免想象成分過大，況地宮之中，風從何來？其實最可靠的，還是孫殿英舊部的供詞，其中并未提到奸尸的事，只是說當時為了將慈禧口中所含的夜明珠拿出來，便用刺刀將其頸部切開。為獲取墊棺材底的珍寶，匪兵把慈禧遺體抬出棺外，放在槨蓋上。尸體就這樣晾了將近五十天，據(jù)后來收尸者說，重新入殮時，慈禧尸體已經(jīng)腐爛，臉上和全身長了一寸多長的白毛。

據(jù)當時記載，孫殿英手下的匪兵進入慈禧陵寢后打開了棺槨后，慈禧的尸體突然坐起來，匪兵們以后詐尸紛紛舉槍，最后沒有發(fā)現(xiàn)異常才上前查看，結(jié)果慈禧的尸身由于接觸到了空氣迅速氧化，他的面部迅速變黑，雙手長出了白毛，慈禧死時已經(jīng)70多歲，如今面這么個情況誰能有那種想法？之所以有懷疑，是因為慈禧的褲子被扒掉了，那是因為慈禧的褲子和風袍都是金絲所制，非常值錢，他們搶出來就是為了賣錢的！

由此看來，奸尸說并無依據(jù)，只是時人想象而已。令人不可思議的是，這樣不合邏輯的低俗故事，居然能流傳開來，被大家取信。其實，道理很簡單，慈禧在世時權(quán)傾一時，時人多諛頌之，但她死后，清王朝風雨飄搖，人們終于能說真話了，便將所有惡言皆加于彼身。壓抑太過，必致反彈過激，慈禧是不是真的如人們所說的那么不堪，有待斟酌。然而，被壓抑太久的人是想不了那么多的，他們基于憤怒，寧肯更極端，也不會更理性。于是，再沒有什么比慈禧被奸尸的說法，更能讓人們泄憤的了。個人的事件，轉(zhuǎn)為公眾的狂歡，這是非理性文化必然會有的悲哀。或者，慈禧當朝時，少搞些“普天同慶，萬壽無疆”的表面文章，也不至于身后被這么多人意淫吧。可悲的是，一番謊言來去，又有幾人品出了其中的辛酸？

盜墓在最初只是盜取墓主人的錢財，然而演變到了后來，就開始有盜墓奸尸的行為了！盜墓奸尸其行徑令人發(fā)指，也是讓人驚訝的，歷史上多有對于盜墓奸尸的記載，在《中國盜墓史上六宗罕見“辱尸”事件》一文中，其中的一宗“辱尸”事件，就是赤眉軍“奸呂雉尸”。這一歷史記載出現(xiàn)在《后漢書》里，“列傳”中的第一傳是劉玄、劉盆子兩人。在“劉盆子傳”下，細述民西漢末年農(nóng)民起義軍之一赤眉軍當年的作戰(zhàn)行為，其中就有此事：“赤眉貪財物，復(fù)出大掠。

城中徹食盡，遂收載珍寶，因大縱火燒宮室，引兵而西。過祠南郊，車甲兵馬最為猛盛，觽號百萬。盆子乘王車，駕三馬，從數(shù)百騎。乃自南山轉(zhuǎn)掠城邑，與更始將軍嚴春戰(zhàn)于郿，破春，殺之，遂入安定、北地。至陽城、番須中，逢大雪，坑谷皆滿，士多凍死，乃復(fù)還，發(fā)掘諸陵，取其寶貨，遂污辱呂后尸。凡賊所發(fā)，有玉匣殮者率皆如生，故赤眉得多行淫穢。”從中可以看出，赤眉軍當年盜掘西漢帝王陵寑時，開國皇帝高祖劉邦和皇后呂雉合葬陵長陵也未能幸免。

呂雉死后遭遇到了奇恥大辱，尸體讓赤眉軍奸淫了。而且，除了呂雉這位當年天字一號女人外，其它被掘開帝王陵內(nèi)的皇后寵妃們的尸體，赤眉軍也沒有一具能放過，奸尸行為令人發(fā)指。這些當年只有帝王一人能“幸”的后宮女人，肯定是死也沒有想到會被一群農(nóng)民性侵犯。《后漢書》編撰者范曄在書中還交代了引起赤眉軍淫興的原因，這些女人身著金縷玉衣，死了多年仍栩栩如生。

試想，這些能進入皇帝后宮的女人，生前應(yīng)該是非同一般的美，難怪那些整天在男人堆里的起義軍會如此這般。當然實際原因不可能是生理動機一條，其辱尸心理應(yīng)該很復(fù)雜。呂雉死時已是61歲，活著時身體也應(yīng)該沒有光鮮了，再美又能美到哪？何況至赤眉軍盜墓時已逾200年了，應(yīng)該很丑了。所以說，辱尸泄恨應(yīng)該是直接動機。此事發(fā)生在兩千年前，可見中國盜墓賊的奸尸行為，還是頗有歷史淵源的。

《搜神記》卷十五中講了17則與墓冢有關(guān)的故事，其中有一則是講馮貴人死后七十余年尸不腐顏如故一事：“漢桓帝馮貴人，病亡;靈帝時有盜賊發(fā)冢，七十余年，顏色如故，但肉小冷;群賊共奸通之，至斗爭相殺，然后事覺。后竇太后家被誅，欲以馮貴人配食下邳陳公達;議以貴人雖是先帝所幸，尸體穢污，不宜配至尊，乃以竇太后配食。”漢桓帝是東漢第十位、倒數(shù)第三位皇帝劉志，皇后為竇氏。當時外戚梁冀專權(quán)，在毒死了年僅9歲的漢質(zhì)帝劉纘后，梁冀扶只有15歲的劉志當皇帝。

從公元146-167年，共當了22年的皇帝，劉志當政時政壇腐敗，他政績平庸，還不聽忠言;且好色無比，生活奢逸，36歲時病死，葬于宣陵。史書記載，劉志后宮有嬪妃五六千人，馮貴人即是其中之一。從《搜神記》的文字中，可以知道，死了七十余年的馮貴人尸體不只顏色如故，而且還有一點體溫，這些盜墓賊見色起淫，先后輪奸了她。奸尸時，盜墓賊爭先恐后，因為先后順序問題，互相之間大打出手，殘殺了起來，這才導(dǎo)致盜墓事發(fā)。

“本朝安徽撫院高，諱承爵，旗員，罷官后，愛女死，殯于通州別業(yè)。守莊奴知其殮厚，盜棄之，見女貌如生，將淫之，女忽起，抱奴甚固，奴求脫不得，抱滾二十五里，遇巡員獲之，論磔，七日旨下。女今東浙備兵高其佩之妹也。”為什么盜墓史上“奸尸”現(xiàn)象出現(xiàn)很多？除了因為盜墓賊的變態(tài)和女性容易遭受性侵害這一傳統(tǒng)性文化因素的影響，與女尸不腐的比例相對高于男性也有直接關(guān)系。從現(xiàn)代考古發(fā)掘報告中可以發(fā)現(xiàn)，出土的完好尸體多是女性，如近年發(fā)現(xiàn)的歷2000年而不腐的長沙馬王堆和江蘇連云港兩具漢尸，均是女性。