炎帝，我國古代上古時期姜氏部落首領的稱呼，很多情況下，炎帝指的不是稱呼而是人，他在我國古代非常有名。關于他的記載，古書上也有很多，他生活在距今約5000年以前的原始社會，開創了農業文明的新時代，與黃帝齊名。

炎帝是姜氏部落首領的稱呼，炎帝圖騰也就是整個姜氏部落的圖騰了。炎帝生活在距今約5000年以前，原始社會時期，部落的人都比較喜歡用動物做為他們的圖騰，這個可以通過我國出土的古時候的遺物可以看出來。炎帝圖騰在《帝王本紀》中有文獻的記載，“炎帝人身牛首，長于姜水”，由此可以看出炎帝圖騰應該是牛。但是還有另一種說法，炎帝的牛圖騰是羊圖騰發展的產物，因為羊在很久以前很受歡迎，許多古書典籍中提到了羊，體現了羊對當時社會的影響，因此有人認為羊極有可能是牛這一圖騰發展以前的主要圖騰，只是隨著當時人們對動物的認識的漸漸增多，才慢慢將羊圖騰改變成牛圖騰的。事實上，羊和牛都有兩個犄角，牛未必不是羊，畢竟當時人們的工藝水平比較低，牛和羊畫的比較像可以很有可能的，這個誤差很有可能導致后世對其的記載有差。

綜上所述，炎帝圖騰是牛是很肯定的，只是在牛成為圖騰以前，姜氏部落未必沒有將羊當成圖騰。圖騰對當時的部落來說是一個象征，因此炎帝圖騰對當時姜氏部落的團結具有重要作用。

炎帝神農故里的相關資料

炎帝是中國古代歷史上一個偉大的人物，他為人類世界留下了無盡的奉獻和許多珍貴的寶藏。一直以來，只要是關于炎帝的事情都是人們所關心的事，其中炎帝神農故里更是讓人們頻頻的提起。

炎帝故里說白了就是炎帝生活在世間之時所生活的地方，在他死了之后這個人們為了紀念他也就將這里叫做炎帝神農故里了。炎帝神農的故里也就是烈山，炎帝的出生地，這個地方坐落在我們如今歸于湖北省管轄的曾都區歷山鎮，在這個地方有一個九龍山，那就是炎帝神農故里的具體位置。這里不僅是炎帝的出生地更是中國農業發展的起源地。就是在這里炎帝發明了農業文明。

在炎帝神農故里有著很多的至德人們觀賞的建筑，如里面有著豐富多彩，極具觀賞價值的神農洞穴，據說炎帝在里面居住過，還有著炎帝的墓碑以及人們為了紀念炎帝而建造的炎帝紀念廣場和紀念館，總之可以說在這里積聚了很多關于炎帝的事物。可以說炎帝的故里其實就是一個炎帝各項事務的收集所，這里不僅有著他所用過的事物，還有著各項關于炎帝的建筑，有百草園，神農殿、神農九井等等。而且，據說一開始的時候這里還收集了炎帝在世時使用過得農耕用具，只不過后來遺失了。

如今炎帝的故里已經發展成為了當地有名的旅游圣地，每一個到達這里旅游的人，炎帝神農故里都是必經之地。

揭秘炎帝的父親是誰

炎帝是中國古代部落的首領，他和黃帝是生活在一個年代，且兩人之間有著密切的聯系。關于炎帝的父親是誰在民間有著兩種說法，一種是說他沒有父親，而另外一種則是說炎帝的父親是少典。

關于第一種說炎帝沒有父親的說法原因在于，民間傳說炎帝他的母親是女登在華陽山玩耍的之時，不慎被一條神龍纏上，而生下的。人們覺得不能將那條神龍認為是炎帝的父親，所以就說他沒有父親。

而對于第二種說法，這也是被人們普遍認同的，說炎帝的父親是少典。少典是盤古的兒子，被人們奉為光明之神，其原因在于只要他出現在世間，人世間就是一片白晝，他長相英俊瀟灑，性格活潑可愛，每天都要說很多的話，仿佛永遠也講不完一樣。少典還有一個同胞弟弟，名叫玄夜，兩人的雖然長相都是極好的，但是性格卻是相差很多。少典和玄夜兩兄弟感情很好，作為盤古的兒子，在他們出世不久，盤古就分別將掌管天地時間的任務交給了他，讓他們相互合作，平均的管理每天的時間。少典總是一步笑瞇瞇的樣子，在春耕之時很多人都喜歡他，希望他多呆一會，那樣他們就可以多做一會的活了。他總是身穿一身白色衣服，穿梭于天地之間，盡職盡責的做著他的工作。在他長大成人之后，他和弟弟玄夜盤古的另外兩個女兒兩兩結合。而少典的妻子就是女登，即炎帝的母親，后來兩人生下炎帝。

所以說炎帝的父親是誰？炎帝的父親是少典。