“名師大將莫自牢，千軍萬馬避白袍”。只身率領(lǐng)七千白衣白袍的將士轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，凡取三十二城，歷經(jīng)四十七戰(zhàn)，所向皆克的陳慶之，完成了孤軍千里殺進擊洛陽城的壯舉，創(chuàng)造了軍事史上堪稱神話的戰(zhàn)例。但是，在《魏書》、《北齊書》等史書中，陳慶之卻并非戰(zhàn)無不勝，亦曾敗得狼狽。那么，陳慶之

真的一生無敗績嗎？

白袍將軍陳慶之

在《梁書。陳慶之傳》中，姚思廉用三千多個字記載了一個匪夷所思的名將傳奇，梁武帝蕭衍派飆勇將軍陳慶之護送魏奸元顥北歸，陳慶之遂身披白袍，率7000人，橫掃河洛，14月內(nèi)連下魏32城，攻無不克。大小凡47戰(zhàn)，以7000兵力，先后破魏軍丘大可7萬、楊昱7萬、元天穆數(shù)萬，降費穆2萬，直陷魏都洛陽。于是就有了那句流傳已久的話：“名師大將莫自牢，千兵萬馬避白袍”。在梁書里濃重登場的陳慶之，在姚思廉后，竟然寂寞了千年，在這千年間，沒有一人為他寫傳、著說，看似要永遠沉睡在歷史中的陳慶之卻為一位日本作家重拾撿。他的歷史小說《奔流》，把陳慶之描繪得無比神奇，是個戰(zhàn)無不勝攻無不克的戰(zhàn)神。白袍將軍陳慶之當真戰(zhàn)無不勝？

陳慶之(484年——539年)，字子云，漢族，義興國山(今中國江蘇省宜興市)人，中國南北朝時期南朝梁將領(lǐng)。少為梁武帝蕭衍隨從。后為武威將軍，有膽略，善籌謀，帶兵有方，深得眾心。中國古代，尤其是晉后隋前那段時間，庶族(下級地主或者讀書人)和士族(高級地主或者讀書人)之間的分界線是相當嚴格的，而陳慶之的出身不太好，所以他在任職初期一直不被重用。誰曾想，后來叱咤疆場的陳將軍，在年少時期身體羸弱，且武藝很差：“射不穿孔，馬非所便”，他前半生多半是在棋盤上運籌帷幄的，這一陪皇帝下棋，就下了二十幾年。陳慶之這個人不僅長得斯文，他對人也很恭敬，性格謹慎，每次奉詔都要沐浴更衣，而且生活極其樸素，基本沒有私生活，是個中規(guī)中矩的老實人。誰也沒想到這個老實人，上了戰(zhàn)場居然一革書生氣變成了威風凜凜的大將，實在是令人瞠目。

陳慶之真的戰(zhàn)無不勝嗎

公元525年，四十二歲的陳慶之有了生平第一次帶兵機會，陳慶之奉命迎接北魏的徐州刺史元法僧叛投，后蕭衍任命陳慶之為宣猛將軍、文德主帥領(lǐng)兵兩千護送豫章王蕭綜接管徐州。北魏不肯白白將徐州拱手讓人，于是派兩位宗室元延明、元彧領(lǐng)兵二萬與陳慶之交戰(zhàn)，從未打過仗的陳慶之竟以兩千人馬擊潰敵軍，本來此戰(zhàn)應以勝利收尾的，只是主帥臨陣投敵，還是讓陳慶之深感無奈，他由此感到戰(zhàn)場上世事難料，只得匆匆斬關(guān)后退，即使這場戰(zhàn)爭陳慶之沒能凱旋而歸，但天下人皆知陳慶之。

公元527年，陳慶之從曹仲宗伐渦陽，與尋陽太守韋放合攻魏之渦陽(今安徽蒙城)。魏遣征南將軍元昭率數(shù)萬步騎來救，陳慶之乘魏軍遠來新至，僅指揮百人擊破其前鋒。后又與諸將連營而進，背渦陽城與魏軍相持。自春至冬，交戰(zhàn)頻繁，將士疲憊。此時，軍中人都勸其退兵，陳慶之堅持決戰(zhàn)。他夜襲渦陽城，出其不備讓渦陽城主王緯乞降。初戰(zhàn)渦陽，梁軍乘勝進擊，斬獲甚多。陳慶之的軍事才能逐漸顯露，而其作戰(zhàn)的手法也愈成熟。讓陳慶之成為神話的是，他護送元顥進擊洛陽的北伐。

梁武帝蕭衍派飆勇將軍陳慶之護送魏奸元顥北歸，陳慶之遂身披白袍，率7000人，橫掃河洛，14月內(nèi)連下魏32城，攻無不克。大小凡47戰(zhàn)，以7000兵力，先后破魏軍丘大可7萬、楊昱7萬、元天穆數(shù)萬，降費穆2萬，直陷魏都洛陽。是對這場北伐的一個小結(jié)，從數(shù)據(jù)上看，著實令人驚嘆，一人率七千軍隊攻打幾十萬北魏人馬，其軍隊戰(zhàn)斗力可想而知。如果我們細究一下會發(fā)現(xiàn)，史書對陳慶之的戰(zhàn)斗力又吹噓之嫌，而陳慶之也并非后人所說無一敗績。

如果我們詳加考辯，就會發(fā)現(xiàn)，南朝史書特別是姚察、姚思廉父子所著的《梁書》、《陳書》浮夸和隱諱現(xiàn)象十分嚴重，對于梁朝的慘敗絕口不提，無一字言及潰敗之跡。另外梁朝的很多丑事，“如郗皇后之妒、徐妃之失德、永興公主之淫逆”，《梁書》也一概給予隱匿不載。作為北魏一朝正史的《魏書》，在其剛成書不久就引發(fā)極大的爭議，不少人將這本史書罵作“穢史”。在軍事方面，對比兩邊的史書會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：兩邊都存在對戰(zhàn)績的浮夸現(xiàn)象，但《梁書》喜歡夸大擊敗的軍隊數(shù)量，《魏書》則經(jīng)常出現(xiàn)小小一仗就俘虜幾十個有名有號的南朝將軍的記載，就是一個喜歡吹噓殲敵數(shù)，一個則吹噓吹斬將數(shù)。

名將陳慶之之死

陳慶之的死，史上沒有詳細說明，后人推測多是郁郁寡歡而死。《梁書·陳慶之傳》記載：陳慶之渡到黃河以北，把守北中郎城，三日11戰(zhàn)，殺得爾朱榮正要退兵，卻為善觀天相者說服，綁了木排渡河，攻取洛陽。陳慶之仍未慌亂，結(jié)好陣型東返，遭遇嵩縣潁水泛洪，全軍死散，于是落發(fā)剃須假扮僧人，獨身逃回梁都。陳慶之的部屬是被洪水沖走，剩他一個人，哪怕他存活下來也將徹底失去將權(quán)，這無疑給了陳慶之致命的一擊，于是落發(fā)剃須假扮僧人，郁郁不得志，最后抱憾而終。

大同五年(公元539年)十月，陳慶之去世，時年五十六歲。梁武帝以其忠于職守，戰(zhàn)功卓著，政績斐然，追贈他為散騎常侍、左衛(wèi)將軍，鼓吹一部，謚曰“武”，還詔令義興郡發(fā)500人為其會喪。

說一個名將戰(zhàn)無不勝絕對是贊美之詞，卻不敢承認是事實，勝敗乃兵家常事，只不過陳慶之作為新戰(zhàn)神，他的戰(zhàn)績多勝而已，而非將門出身的他只身率七千士卒作戰(zhàn)的，并殲敵數(shù)十萬的功績實在是太令人震驚了，即使被后人吹噓捧高，但他的英勇、膽識、謀略、仁愛卻為人所稱道。