歷史上從來(lái)不乏能言善談的人，他們憑借著自己的如簧巧舌，或把君王忽悠得言聽計(jì)從、或把敵國(guó)忽悠得不敢妄動(dòng)。有時(shí)以一己之力便可以使天下太平，有時(shí)卻也可以挑起兩國(guó)紛爭(zhēng);有的人可以憑著自己的“忽悠”保全自身，有的人卻死在了自己的“忽悠”之下。

燭之武

燭之武是春秋時(shí)期鄭國(guó)人。鄭國(guó)是個(gè)小國(guó)，秦晉聯(lián)軍攻打它時(shí)，他自然抵抗不住，只能憑借外交手段保全國(guó)家。燭之武臨危受命，去游說(shuō)秦穆公退軍。在秦軍中，燭之武充分展示了他的“忽悠”才華，他處處為秦國(guó)的利益考慮，聲稱攻打鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)不利，并表示愿意做秦國(guó)在東方的聯(lián)絡(luò)國(guó)，最終“忽悠”的秦穆公撤軍，并且與鄭國(guó)訂立了盟約。晉文公看到秦國(guó)退軍，就也退軍了。燭之武就這樣憑借著自己出色的外交才華救了鄭國(guó)。

蘇秦

蘇秦是縱橫家的代表人物，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，他憑借著自己出色的口才和外交能力“忽悠”的六國(guó)國(guó)君對(duì)他深信不疑，他也因此一人掛六國(guó)相印，聯(lián)合抗秦。在六國(guó)的“合縱聯(lián)盟”崩潰的時(shí)候，他依然能連蒙帶騙，先后“忽悠”住了趙王、燕王和齊王，不僅保全了自己的性命，而且使自己依然在各國(guó)之間往來(lái)自如，榮華富貴不斷。就算是他后來(lái)被刺身亡，臨終之前依然向齊王獻(xiàn)出奇計(jì)，“忽悠”的真兇現(xiàn)身，真正做到了死了還能抓到殺自己的人。蘇秦的“忽悠”已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的忽悠了，上可以攪動(dòng)天下，下可以保全自身，這是大智慧啊。

張儀

張儀的“忽悠”才能決不在蘇秦之下，他們也并稱為“戰(zhàn)國(guó)說(shuō)客雙雄”。和蘇秦不同的是，張儀是依靠秦國(guó)，為秦國(guó)謀利益的。他先是在秦國(guó)打敗魏國(guó)之后，“忽悠”魏國(guó)退出了六國(guó)聯(lián)盟，并讓魏國(guó)臣事秦國(guó)。成功之后，張儀擔(dān)任秦國(guó)的國(guó)相。后來(lái)齊楚聯(lián)盟攻打秦國(guó)之時(shí)，張儀又前往楚國(guó)，開始“忽悠”楚懷王與齊國(guó)決裂，并答應(yīng)割讓六百里土地給楚國(guó)。楚懷王動(dòng)心了，就與齊國(guó)斷交了，去找張儀要土地時(shí)張儀說(shuō)只有六里。楚懷王賠了夫人又折兵，非常的生氣，可是也只好自認(rèn)倒霉。后來(lái)楚懷王找機(jī)會(huì)抓到了張儀，本來(lái)想殺了張儀，可是張儀又開始了“忽悠”，并最終“忽悠”得楚懷王放了自己，這不得不說(shuō)是本事。張儀憑借自己的三寸不爛之舌，為秦國(guó)勢(shì)力的擴(kuò)張做出了極大的貢獻(xiàn)。

徐福

徐福是個(gè)江湖術(shù)士，而江湖術(shù)士最擅長(zhǎng)的就是忽悠了。徐福能把號(hào)稱千古一帝的秦始皇忽悠的對(duì)自己深信不疑，就能看出徐福不是一個(gè)普通的術(shù)士了。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，就產(chǎn)生了對(duì)長(zhǎng)生的強(qiáng)烈向往，這時(shí)徐福就走向了秦始皇。他憑借著自己高超的忽悠才華，利用秦始皇追求長(zhǎng)生的強(qiáng)烈心理，編造出一個(gè)個(gè)能長(zhǎng)生的謊言，一次次地忽悠秦始皇，而秦始皇卻一直對(duì)他深信不疑。最后徐福忽悠得秦始皇給他大量的財(cái)物和各五百童男童女，他則隱匿于海外，從此消失在了歷史之中。

酈食其

酈食其一直跟隨劉邦征戰(zhàn)天下，他的計(jì)謀和外交才華極其出眾，不過(guò)他也是死在了外交上。在韓信攻打齊國(guó)之前，酈食其提出出使齊國(guó)爭(zhēng)取勸降齊王，兵不血刃攻占齊國(guó)。酈食其來(lái)到齊國(guó)之后，滔滔不絕地分析了天下大勢(shì)，然后給出了齊王最好的出路就是投降漢王。酈食其的“忽悠”確實(shí)是有效的，齊王思慮之后決定聽從酈食其的建議聚在抵抗，開城投降，并且和酈食其一起日日喝酒作樂。可是此時(shí)韓信聽說(shuō)酈食其就動(dòng)了動(dòng)舌頭就把齊國(guó)招降了，非常的生氣，又怕酈食其貪功，于是率軍突然襲擊齊國(guó)。齊王以為酈食其背信棄義，是在忽悠自己，一氣之下便把酈食其給煮了。