曾國(guó)藩是晚清重臣，其絕大多數(shù)子侄后人都有所成就。著名作家唐浩明著有《唐浩明評(píng)點(diǎn)曾國(guó)藩家書》一書，從千余封曾氏家書中選取300多封加以評(píng)點(diǎn)。曾氏家族從曾國(guó)藩的父親之后到科舉制度廢除七十余年間，共出秀才、舉人、進(jìn)士、翰林20多人，實(shí)行新式教育制度后，其子孫都大學(xué)畢業(yè)，留學(xué)外國(guó)。唐浩明總結(jié)了曾國(guó)藩培植的良好家風(fēng)，主要包括“孝友、勤儉、讀書、睦鄰”四方面。曾國(guó)藩家書中出現(xiàn)得最多的兩個(gè)字，就是“勤”與“儉”，“他反反復(fù)復(fù)地要求，兒子們要勤于讀書、做文章；女兒和媳婦每個(gè)月要給他做一雙鞋子，還要把自己做的小菜給他吃，街上買的不能算”。

咸豐六年，已為湘軍統(tǒng)帥的曾國(guó)藩，認(rèn)認(rèn)真真地給9歲的次子曾紀(jì)鴻寫了一封信：“凡人多望子弟為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。”他告誡兒子：一個(gè)人要勤勞儉樸，依靠自己的力量生存，不怕勞苦，可以過(guò)好日子，也可以過(guò)苦日子，這就是君子。曾國(guó)藩的長(zhǎng)子曾紀(jì)澤是著名愛國(guó)外交家，曾與沙俄談判奪回伊犁；小兒子曾紀(jì)鴻是數(shù)學(xué)家。古往今來(lái)的官家子弟尤其是男孩，變成紈绔子弟的多的是，但曾國(guó)藩的兩個(gè)兒子均性情純良、品行端方，可見其教子有方。“曾國(guó)藩并不希望子孫做大官，而是通過(guò)讀書明理這個(gè)途徑，做品性良好的君子，這與財(cái)富、地位、權(quán)力無(wú)關(guān)。”唐浩明說(shuō)。

唐浩明認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)最值得提倡的，當(dāng)屬曾國(guó)藩教育孩子要有“寒士之風(fēng)”，“歷史上凡是成大器的，都是清貧人家的孩子；如果染上了富貴之氣，恐怕成不了大器”。曾國(guó)藩要求家人保持普通百姓的生活，打掉子侄輩對(duì)權(quán)勢(shì)的依靠。在生活中，他叫兒子自己掃地抹桌子，盡量不要坐轎子，就是撿牛糞也不要覺得丟臉。有一年，曾紀(jì)鴻在長(zhǎng)沙參加鄉(xiāng)試，正值曾國(guó)藩打下南京，其地位如日中天，但他告誡兒子考前不要遞條子、通關(guān)節(jié)，考后立馬回鄉(xiāng)下。結(jié)果那一年，兒子沒有考上。

道光二十九年，在京師做禮部侍郎的曾國(guó)藩寫信給弟弟說(shuō)：“決不肯留銀錢與后人。”曾國(guó)藩認(rèn)為，人本性好逸惡勞，家庭條件太好，孩子就失去了上進(jìn)的推動(dòng)力，很多潛能也會(huì)慢慢萎縮。唐浩明如此評(píng)論：“不留錢財(cái)給子孫的觀點(diǎn)實(shí)在是大智慧。它既不會(huì)消磨子孫創(chuàng)業(yè)的志氣，對(duì)自己也是一種保護(hù)。為官則保廉，為商則保身。這在當(dāng)下社會(huì)有很深的借鑒意義。”