關(guān)于孟姜女傳說演變 “哭夫”成了“哭長城”
以愛情悲劇為原型
千百年來，“孟姜女傳說”一直以口頭傳承的方式在民間廣為流傳。直到20世紀初，在“五四”精神的推動下，它才被納入到研究者的視野。
“孟姜女傳說”淵源很早，從戰(zhàn)國時期開始就見端倪。其毛坯源自于“杞梁妻哭夫”的史實，故事中的兩個主人公，一個是孟姜，一個是杞梁，歷史上確有此人，并非虛構(gòu)。
早在1924年，顧頡剛先生在《孟姜女故事的轉(zhuǎn)變》以及《孟姜女故事研究》中，認定孟姜女的原型就是齊國的杞梁妻，肯定杞梁妻哭長城的故事源起于淄博的淄水一帶，并將孟姜女傳說的原初形態(tài)一直上溯到《左傳》上的一個故事。
《左傳襄公二十三年》中記載：“齊侯攻伐莒國，大將杞梁戰(zhàn)死，齊侯歸，遇杞梁之妻于郊，使吊之。辭曰：‘殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，猶有先人之敝廬在，下妾不得與郊吊。’齊侯吊諸其室。”
杞梁是齊莊公時期的一個武士，公元前550年，齊莊公率師伐晉，再伐莒，就在伐莒的戰(zhàn)斗中，杞梁戰(zhàn)死了，杞梁妻聞訊悲痛欲絕，迎靈于郊，不接受莊公在城外舉行的悼念儀式，堅持要在宗廟舉行正式的悼念儀式。
這便是杞梁妻哭夫的故事，也就是孟姜女哭長城的歷史原型，漫長的歷史積淀和演繹，將這個故事的女主角塑造了成了一個忠于愛情、反抗暴政的婦女，展現(xiàn)出了一場由戰(zhàn)爭苦役所造成的愛情悲劇。顧頡剛先生認為，“‘孟姜女’即《左傳》上的‘杞梁妻’，而孟姜女的故事是杞梁妻哭夫的再創(chuàng)造。”
歷經(jīng)演變：反抗暴政成核心
“孟姜女傳說”最令人印象深刻的莫過于“哭倒長城”這一情節(jié)。據(jù)顧頡剛介紹，第一個敘述崩城之事的人，是漢代的劉向。而據(jù)劉向《烈女傳》所載。
杞梁妻哭夫于城，十日而城為之崩，崩城之后，杞梁妻“遂赴淄水而死”。此時，孟姜女的故事已不僅僅是一場可歌可泣的愛情悲劇，更融入了反對暴政的抗爭色彩。
