戚繼光與俞大猷兩人并稱“俞龍戚虎”，甚至從這個稱號上來看，俞大猷為龍，戚繼光為虎，龍比虎貴，俞大猷在當時應該是比戚繼光更為勇猛的大將。他們兩個一個海上，一個陸地，一個驍勇善戰，一個智謀廣遠，同樣深得百姓擁護，同樣讓倭寇聞風喪當，而與倭寇斗爭最長，對倭寇打擊最大，同時也是戚繼光老師的俞大猷，理應受到與戚繼光同等的待遇，或者可以更高。可為什么如今的人們卻只知戚繼光，而不知俞大猷呢？

中國古代的封建體系，實際上許多王朝都存在這這樣一個情況，那就是重文輕武。用今天的話來講，就是槍桿子斗不過筆桿子。這樣的情況歷朝歷代都有，明朝也毫不例外。抗倭名將俞大猷，在與倭寇斗爭的戰場上，一生勝戰無數。然而在另一個沒有硝煙的戰場上，俞大猷仿佛一個懵懂的小兵，連連受挫，最終一潰千里。這個戰場就是官場，那個危機重重，明槍暗箭齊發的官場。

在重文輕武的傳統下，武官的戰績往往取決于廟堂筆墨，武將若想獲得晉升，就不得不依附于文官為主的權貴集團，懂得人情世故。年輕的戚繼光，心思活絡，情商極高。他極為了解官場上，迎來送往背后的門道，因此哪怕他再無奈，他也會在抗倭之余，打點人情世故。找到些人情、祥瑞，隨著謙恭至極的書信，上達天聽，在功勞簿上打上條點綴的紅纓帶。而俞大猷呢？也許是受儒家思想的影響，這位大將身上有些君子的自傲，再加他性情耿直，從不肯委曲求全。或者是不屑于通過這樣的方式得到升遷的機會，而是希望通過實質上的軍功獲取同等的對待。存在著這樣的想法，不知該說他天真，還是說他愚蠢。在那樣的官場環境下，想通過實質上的東西建功立業，根本是不可能的。這樣耿直的俞大猷，得到的是極為“耿直”的對待。平息安南入侵，嚴嵩將俞大猷的戰功壓下，只給了他五十兩賞銀，收復興化，又是五十兩賞銀，非但如此，他的仕途動輒得咎，“四為參將，六為總兵，兩為都督”的背后，是“七次屈辱，四次貶官，一次入獄”。這是俞大猷之所以沒有戚繼光出名的一個原因，沒有戚繼光情商高。

另一個原因，應該說俞大猷不會做人，或者說不會討好上司。年輕的俞大猷總是有滿腔的熱血等著去揮灑，他想要血戰疆場，報效國家。所以由武舉會試而當上金門千戶的俞大猷，他坐不住了。在這個地方呆了五年之久，卻根本沒有上戰場的機會。熱血未冷的俞大猷，懷著自己的信念給自己的上司寫了兩封信。一封《上僉憲伍山陳公條陳用兵二弊二便書》，一封是《又呈畫處官澳三策》。他的請求并沒有得到上司的認同，反而覺得官威受損，因此俞大猷被杖責免職。這樣的情況不是第一例，而是伴隨著俞大猷在官場的一生。所以俞大猷并不得上司喜愛，沒有戚繼光會做人。

如此這位雖然作戰勇猛，在其他地方卻輸于戚繼光的俞大猷，就這樣漸漸被戚繼光的光環遮掩，逐漸淡出了歷史。

俞大猷被掩埋在戚繼光之下，而他的兒子也同樣悲催。公元1627年抗倭英雄俞大猷的兒子，福建總兵俞咨皋，聯合荷蘭艦隊在福建銅山圍剿鄭芝龍。卻大敗于鄭芝龍，落得個幾乎全軍覆沒的下場。而逃走的俞咨皋，最后被朝廷斬首。而這個大海賊的兒子鄭成功，日后卻成為了名滿中華的民族英雄。這事怎么看怎么覺得諷刺，怎么看怎么覺得俞大猷一家運氣都不怎么好。