古代中國可以說是世界上的強(qiáng)國，各項(xiàng)技術(shù)都領(lǐng)先于其他國家，比如造紙、火藥、機(jī)械、機(jī)關(guān)等等，而古書中對(duì)魯班讓世人對(duì)其充滿好奇。

機(jī)關(guān)術(shù)可以說是古代文明的代表，這不但運(yùn)用了機(jī)械的力量，也且還極為巧妙的去控制事物，這可謂是中國古人對(duì)世界的貢獻(xiàn)了，也是人類智慧及創(chuàng)造力的至高體現(xiàn)。機(jī)關(guān)有威力在于其微小又隱秘，卻“牽一發(fā)而動(dòng)全身”往往在無形中就觸動(dòng)了機(jī)關(guān)。

厚葬在我國由來已久，尤其是帝王、諸侯等他們不惜耗費(fèi)物力、人力、財(cái)力，來建自己的陵寢地宮。

而其陵墓中一般都會(huì)陪葬大量寶貝，為了防止墓葬被盜墓賊侵?jǐn)_，古人們?cè)谀寡ㄖ性O(shè)置了各種各樣的防衛(wèi)機(jī)關(guān)，試圖阻止盜墓者的進(jìn)入。當(dāng)掘墓人悄然闖進(jìn)地宮，他們并不知道自己要面對(duì)的是價(jià)值連城的寶藏，還是防不勝防的陷阱？

早在兩千多年以前，人們就開始在墓穴中設(shè)置一些主動(dòng)防衛(wèi)的設(shè)施，既起到射殺盜墓者的目的，又能殺一儆百，嚇唬有盜墓企圖的人。

弩出現(xiàn)于春秋時(shí)期，能控制射擊的弩機(jī)已是比較靈巧的機(jī)械裝置。弩同弓的發(fā)射原理是相同的，但比弓箭射得遠(yuǎn)，殺傷力強(qiáng)，并克服了拉弓時(shí)體力受限制而不能持久的弱點(diǎn)。

弓弩的殺傷力強(qiáng)大，嬴政在營(yíng)造自己的陵墓時(shí)就使用了這種裝置，以射殺企圖進(jìn)入墓道的人。司馬遷撰寫的《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“始皇初即位，穿治驪山。及并天下，天下徒送傳詣七十余萬人，穿三皋，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之”

秦始皇陵內(nèi)安裝的弓弩到底是怎樣的一種情形，現(xiàn)在尚無確切的定論。但就秦俑坑出土的弓弩來看，其弓干和弩臂都較長(zhǎng)，材質(zhì)可能是南山之“柘”(山桑)，當(dāng)是性能良好的勁弩。據(jù)學(xué)者們估計(jì)，這種弓弩的射程當(dāng)大于800米，張力當(dāng)超過700斤。如此勁弩，單靠人的臂力拉開恐怕是困難的，只有采用“蹶張”才能奏效，即用腳踩踏機(jī)括而發(fā)射。如果把裝有箭矢的弩一個(gè)個(gè)連接起來，通過機(jī)發(fā)使之叢射或者連發(fā)，就可以達(dá)到無人操作、自行警戒的目的。這種“機(jī)弩矢”實(shí)際上就是“暗弩”。因?yàn)榍厥蓟柿瓴赜写罅科嬲洚悓殻瑸榱朔辣I，就在墓門內(nèi)、通道口等處安置上這種觸發(fā)性的武器，一旦有盜墓者進(jìn)入墓穴，就會(huì)碰上連接弩弓扳機(jī)的絆索，進(jìn)而遭到猛烈的射擊。這一做法，被以后漢唐陵墓所繼承，并發(fā)展到在棺槨內(nèi)安裝輪機(jī)，以射殺盜墓者。所謂輪機(jī)，就是在棺槨內(nèi)壁安裝數(shù)個(gè)像現(xiàn)代滑輪一樣的工具，滑輪一邊置弓弩毒箭，繩索通過滑輪連接弓弩與棺槨蓋板。一旦盜墓賊進(jìn)入地下宮殿揭槨開棺，繩索將通過輪機(jī)引發(fā)弓弩數(shù)箭齊發(fā)，射殺染指棺槨者。

當(dāng)然，若盜墓者曉得內(nèi)情，只要小心謹(jǐn)慎，想法“斷其機(jī)”，便萬事皆休，任意盜掘，大發(fā)橫財(cái)了。晚清學(xué)者俞樾在其所著的《茶香室四鈔》中引用元人吾衍在《閑居錄》中所寫的一個(gè)故事就再現(xiàn)了這一情景：“陳州古墓，俗云高柴墓，為馮馬兒所發(fā)。初得石刻，曰‘馮馬兒破’，遂發(fā)之不疑。毒煙飛箭，皆隨輪機(jī)而出，因斷其機(jī)，得金鑄禽鳥及玉甲片若龍鱗狀，其他異物不可數(shù)記。”

鑒于弩弓發(fā)射有它的局限性，歷代的墓主們?cè)诖嘶A(chǔ)上，又發(fā)明了一系列連環(huán)翻板、鐵索吊石等反盜墓暗器。

連環(huán)翻板，即在墓道中設(shè)置的陷坑，坑下分布長(zhǎng)約10厘米左右的刀錐利器。坑上層平覆數(shù)塊木板，木板中間有軸，下綴一相同重量的小型物體，呈天平秤狀，板上有掩蓋物。

若盜墓者踏上木板，板的一端隨之翻轉(zhuǎn)，人必掉入坑內(nèi)的刀錐之上，鋒利的尖刀利刃將穿透盜墓者的胸膛及五臟六腑，活著爬出來的可能性幾乎為零。

所謂連環(huán)翻板，即在墓道中挖掘深約3米以上的陷坑，長(zhǎng)短與寬度視墓道具體情形而定，坑下分布約10厘米左右的刀錐利器。坑上層平覆數(shù)塊木板，木板中間有軸，下綴一小型相同重量的物體，呈天平秤狀，板上有掩蓋物。

若盜墓者踏上木板，板的一端隨之下陷，人必掉到坑內(nèi)的刀錐之上。

與連環(huán)翻板功能類似的，是鐵索吊石。主要是在墓道頂和墻壁隱蔽處固定若干金屬滑輪，利用滑輪將巨石吊起，懸于頂端。墓道地下鋪木質(zhì)蹺板，索鏈由石板而下，通過滑輪以隱蔽的方式連接蹺板，中間有掛鉤和脫鉤相接，遇外力壓迫可自動(dòng)脫落。蹺板呈條狀，長(zhǎng)寬根據(jù)墓道具體情況而定。吊起之石可在墓道頂部懸掛三層，各層互不相依，索鏈通過石上孔洞收縮進(jìn)出。

一切完畢后，施以偽裝，外人不知其詐。若有盜墓者進(jìn)得門來，踏中蹺板條，外力作用迫使繃緊的索鏈某處掛鉤脫落，如同打井的轱轆突然放松，懸空的巨石疾速落下，將躲閃不及的盜墓者拍成肉餅。因蹺板呈細(xì)窄的長(zhǎng)條狀，只有被踏后才能導(dǎo)致懸石落地，而相鄰的其他蹺板則安然無恙，仍靜靜地伏在原處等待下一伙盜墓者的進(jìn)入。一旦盜賊的腳步踏上，與之相連的懸石相繼落下，再次對(duì)膽大妄為者給予致命一擊。如此往復(fù)，直至三層懸石盡墜于地，殺傷數(shù)人為止。

民國年間，山東青州一帶農(nóng)民在墾田時(shí)，于云門山發(fā)現(xiàn)一大冢，墓道之中就發(fā)現(xiàn)了帶軸的翻板，板下有坑，坑中密布利刃。當(dāng)時(shí)坑中積水甚多，待把水抽干，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)人骨架一仰一趴倒斃于利刃之中，身邊有鐵鍬、錘子、繩索等工具，顯然是盜墓者所攜。但此墓還是遭到盜掘，墓室內(nèi)器物所剩無幾。清理人員發(fā)現(xiàn)，在連環(huán)翻板之下有兩架木梯相接，木梯已經(jīng)腐朽，但仍能看出形狀，這無疑是后來的盜墓者想出的破解之法。只要將木梯放入墓道，盜墓者沿梯而入，則如履平地，一切翻板與陷坑、利刃都枉費(fèi)心機(jī)、無濟(jì)于事了。

這么看來，古人的智慧真是不可估量，這正是盜墓者與(墓主人)反盜墓者的之間智慧的較量，著實(shí)讓后人為之驚嘆。