降將姜維為什么能當(dāng)上諸葛亮的接班人？
對(duì)于三國(guó)人物姜維，很多人認(rèn)為蜀漢是敗在他手上了，也因此認(rèn)為諸葛亮在選接班人是犯了個(gè)大錯(cuò)，因?yàn)榻S除了那點(diǎn)點(diǎn)軍事才能外就一無是處了。事實(shí)真是這樣嗎？今天我們來分析一下姜維除了軍事之外的其它才能——
1. 政治能力
這是最有爭(zhēng)議的一點(diǎn)。現(xiàn)網(wǎng)友普遍認(rèn)為，姜維的政治水平極差，不懂搞內(nèi)政，對(duì)黃皓等奸人更是束手無策。看似有理，實(shí)屬荒謬。一個(gè)很淺顯的問題：姜維以一芥敵國(guó)降將的身份何以能平步青云，仕途一帆風(fēng)順，一直攀到頂峰大將軍的最高位？沒點(diǎn)政治才華能行嗎？蜀國(guó)的官場(chǎng)有那么好混嗎？看看魏延，楊儀等人的下場(chǎng)就知道了。況且姜維以羈旅托國(guó)(這里可以比較一下馬超在降蜀后的境遇，《三國(guó)志》載“超羈旅歸國(guó)，常懷危懼。”最后竟至郁郁而終。唉，降將的日子真不好過啊！)，為避嫌，無法多干預(yù)朝政，而昏庸的劉禪親小人，遠(yuǎn)賢臣，不納忠言，以致蜀政日衰。偶早在前文說過了，黃皓等一干奸人背后有劉禪撐著，除非干脆把他給廢了，否則就這一朱紫難辨的主，任誰也扶不起來。以此來苛責(zé)姜維，過矣！
2.人格魅力
蜀國(guó)滅亡后，舊臣郤正著論 論維曰：“姜伯約據(jù)上將之重，處群臣之右。宅舍弊薄，資財(cái)無余，側(cè)室無妾媵之褻，后庭無聲樂之娛。衣服取供，輿馬取備，飲食節(jié)制，不奢不約，官給費(fèi)用，隨手消盡;察其所以然者，非以激貪厲濁，抑情自割也。直謂如是為足，不在多求。凡人之談，常譽(yù)成毀敗，扶高抑下，咸以姜維投厝無所，身死宗滅，以是貶削，不復(fù)料擿，異乎《春秋》褒貶之義矣。如姜維之樂學(xué)不倦，清素節(jié)約，自一時(shí)之儀表也。”
可以說，姜維清廉正直，以儉持身的作風(fēng)與孔明也是一脈相承的，正是由于他們的廉潔自守，帶動(dòng)蜀國(guó)官吏由上而下，清廉成風(fēng)，比之魏吳的吏治要清明得多。
3.儒學(xué)基礎(chǔ)
《姜維傳》載：(維)好鄭氏學(xué)，鄭玄是暢曉兩漢經(jīng)學(xué)的大儒，姜維年少時(shí)就精通鄭玄之儒學(xué)，受其影響頗深，這可能就是他“好立功名”，“心存漢室”的根源所在，也可能成為他將來一意復(fù)興漢室，恢復(fù)中原的精神支柱之一。
另外順帶補(bǔ)充一點(diǎn)，姜維一開始當(dāng)?shù)目墒俏墓伲惺房勺C。(某些網(wǎng)友想當(dāng)然的以為姜維就是一芥武夫，除了打仗，什么都不會(huì)。殘念～～)
《姜維傳》載：(維)仕郡上計(jì)掾，州辟為從事。通俗點(diǎn)講，上計(jì)掾相當(dāng)于現(xiàn)在的會(huì)計(jì)師，主管州郡人口和稅收等的統(tǒng)計(jì)報(bào)表等，司馬懿剛出仕時(shí)也曾擔(dān)任此職。
姜維降蜀以后，“亮辟維為倉曹掾，加奉義將軍，封當(dāng)陽亭侯，時(shí)年二十七。”(參見《姜維傳》)倉曹掾也是文職。
附引馬植杰院士的《三國(guó)史》為佐證：司空、丞相府還有掌管糧谷的倉曹掾?qū)伲纹渎氄哂袆稀M、高柔、裴潛、傅干、楊修等，都是比較有名的官員。蜀漢丞相倉曹掾曾由姜維擔(dān)任。吳國(guó)未見有倉曹掾?qū)伲O(shè)有節(jié)度，掌軍糧谷，初用侍中偏將軍徐詳主之，詳死，以諸葛恪代之。諸葛亮聞知，與陸遜書曰：“家兄年老，而恪性疏，今使典主糧谷，糧谷，軍之要最，仆雖在遠(yuǎn)，窺用不安，足下特為啟至尊轉(zhuǎn)之。”遜以白權(quán)，權(quán)即轉(zhuǎn)恪領(lǐng)兵。由此觀之，掌管糧谷的倉曹掾是重要的 官職。
4.才智機(jī)變
《姜維傳》載：亮與留府長(zhǎng)史張裔、參軍蔣琬書曰：“姜伯約忠勤時(shí)事，思慮精密，考其所有，永南、季常諸人不如也。其人，涼州上士也。”又曰：“須先教中虎步兵五六千人。姜伯約甚敏于軍事，既有膽義，深解兵意。此人心存漢室而才兼于人，畢教軍事，當(dāng)遣詣宮，覲見主上。”從中可以看出，孔明對(duì)姜維是經(jīng)過仔細(xì)考察后才確認(rèn)其思慮精密，才智過人的。偶猜測(cè)，姜維被逼詣亮?xí)r，可能與亮有過一席深談，亮大悅，異其才，遂委以重任的。(可參見《魏略》：“冀中吏民見維等大喜，便推令見亮。二人不獲已，乃共詣亮。亮見，大悅。”)
但最出采的還要算最后那一條詐降計(jì)，巧施離間，挑撥鄧鐘，游說鐘會(huì)，以圖復(fù)國(guó)。
漢晉春秋曰：會(huì)陰懷異圖，維見而知其心，謂可構(gòu)成擾亂以圖克復(fù)也，乃詭說會(huì)曰：“聞君自淮南已來，算無遺策，晉道克昌，皆君之力。今復(fù)定蜀，威德振世，民高其功，主畏其謀，欲以此安歸乎！夫韓信不背漢於擾攘，以見疑於既平，大夫種不從范蠡於五湖，卒伏劍而妄死，彼豈闇主愚臣哉？利害使之然也。今君大功既立，大德已著，何不法陶硃公泛舟絕跡，全功保身，登峨嵋之嶺，而從赤松游乎？”會(huì)曰：“君言遠(yuǎn)矣，我不能行，且為今之道，或未盡於此也。”維曰：“其他則君智力之所能，無煩於老夫矣。”由是情好歡甚。
由是觀之，姜維不但心機(jī)頗深，而且巧舌如簧，把個(gè)鐘會(huì)騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。(ps：鐘會(huì)可不傻，精明得很，要騙倒他可是不容易的呀。)
