古代買房都是先“立契”，立契即如當(dāng)今的買房合同，房契立好后，各有關(guān)部門要在上面蓋章，否則無(wú)效。

在房契上蓋章前，還有一道手續(xù)叫“遍問(wèn)親鄰”。宋太祖時(shí)期有明文規(guī)定：凡典賣、倚當(dāng)物業(yè)，先問(wèn)房親，房親不買，次問(wèn)四鄰，四鄰不買，他人才可交易。

可見，賣方在賣房之前，要得到族親和鄉(xiāng)鄰的首

房?jī)r(jià)相關(guān)內(nèi)容肯，這種首肯不是口頭的，正規(guī)的做法是“依賬取問(wèn)”，具體的做法就是拿一個(gè)小本子“問(wèn)賬”(元代叫“問(wèn)貼”)，把族親和四鄰的名字依次列在上面。

同時(shí)，還要把打算出售房子的大小以及價(jià)格標(biāo)上，然后按所列名單依次征詢意見，被問(wèn)的人(包括想買或不想買)都要蓋上章，這種“問(wèn)賬”名單密密麻麻要寫好幾張。

如果大家不蓋章，你就把房屋賣掉，那么，族親和四鄰就可以向官府告你。

古時(shí)候也有廉租房，但都是民間性質(zhì)的，唐宋時(shí)期主要來(lái)源于寺觀，寺觀的土地是政府劃撥的，建房資金則由民間籌集，維修費(fèi)可在香火錢里沖銷。

唐憲宗元和年間，白居易進(jìn)京趕考，前后兩個(gè)月就一直住在一個(gè)名叫華陽(yáng)觀的道觀里，因?yàn)槟抢锏姆孔獾土?。宋朝的辛棄疾早年赴燕京?yīng)試時(shí)，為了省錢，就住在北京的憫忠寺。

明清時(shí)又多了廉租房源，那就是會(huì)館，會(huì)館是異鄉(xiāng)人在客居地建置的聚會(huì)場(chǎng)所，主要用來(lái)接待來(lái)自家鄉(xiāng)的客人，但也對(duì)外，會(huì)館的收費(fèi)相當(dāng)便宜，一般人都有能力租住。

后唐莊宗李存勖頒發(fā)過(guò)一道赦令：其空閑有主之地，必須在半年內(nèi)建房，超過(guò)半年不建者，其他人有權(quán)使用。后唐明宗李嗣源也有類似規(guī)定，但把半年限期建房縮短為三個(gè)月。

后唐通過(guò)對(duì)土地的控制來(lái)平衡供需，收到打壓房?jī)r(jià)的奇效。盛唐時(shí)期，有個(gè)馬周在長(zhǎng)安購(gòu)買房基一畝，花銅錢二百萬(wàn)，而在后唐首都的洛陽(yáng)，連店地基每畝只七千元，房?jī)r(jià)大幅下跌。

平抑房?jī)r(jià)的某些作法和古時(shí)候倒十分類似，但為什么都收效不大，倒值得思考。