普賢真人在《封神演義》中是闡述教義的十二個上仙的其中之一，他協(xié)助周武王一同討伐殘暴無道的紂王。普賢真人的道場是在九宮山的白鶴洞內(nèi)，他有自己的武器，有三品金蓮，還有利器吳鉤雙劍，實力相當。普賢真人原本是我們中土的道士，后來皈依了佛教。普賢真人曾經(jīng)聯(lián)手文殊菩薩等人一同擊破誅仙劍陣，殺了袁天君。普賢真人還在萬仙陣中的兩儀陣中，收服了靈牙仙。普賢真人他的仙法很高深，而且自身的悟性很高。在一次紅塵殺劫中，普賢真人憑借自己的法力和毅力成功平安渡過。

普賢菩薩是大乘佛教里面的四大菩薩之一，他象征的是理德和行德，是釋迦牟尼佛的協(xié)侍。普賢菩薩梵文的漢譯是三曼多跛陀羅，名字的字面意思是有無限量大的行深誓愿，出現(xiàn)在一切的諸佛和剎土。普賢菩薩的道場在四川的峨眉山，他象征著我們中國大乘佛教里面的一種精神。普賢菩薩是為什么叫做普賢吶？普賢兩個字，普就是體性周遍，賢就是隨緣成德。普賢菩薩提出十忍，只有經(jīng)歷了這十忍，才能使一切的佛法可以沒有阻礙的傳播。何為十忍，就是對于音聲要忍，要懂得專心，安心，二是要順忍，要讓心清凈。三是無生法忍，四是要學會如幻忍，五是要如夢忍，六是如焰忍，七是如響忍，八是如影忍，九是要如化忍，學會利益眾生。十則是空忍。

在《封神演義》作品中所呈現(xiàn)的普賢真人是一個比較厲害的大仙，有很高超的仙力，戰(zhàn)斗實力不容小覷。他當時幫助周武王攻打商朝的紂王，在大周戰(zhàn)勝商朝的戰(zhàn)役中作出了不可磨滅的貢獻。他的道場是在風景優(yōu)美的九宮山，那里有一個白鶴洞，正是他練功修煉的地方。他的弟子是托塔李天王的二兒子——木吒，他的坐騎是靈牙仙，其實靈牙仙的原形是一頭白象。普賢真人的法寶是太極符印，長虹鎖，三品金蓮還有吳鉤劍，但是吳鉤劍普賢真人是一時所持有，后來將它贈與愛徒木吒使用。太極符印是元始天尊贈與普賢真人，威力無窮，它是一個有太極符號的大印，它的作用是抵御一切法術(shù)的攻擊。長虹鎖可以捆住他人的去處，是一種抑制他人，有助于自己進攻的武器，使用起來，效果很方便，讀念咒語便可指揮長虹鎖。吳鉤劍的威力大，在戰(zhàn)場上與敵人廝殺的時候是進攻的好武器，也可說是保命的武器。但是后來由于普賢真人心疼自己的徒弟木吒，想送給木吒一個珍貴的禮物，也保徒弟平安，便把吳鉤劍贈給了木吒，希望木吒好生使用，只可用此劍行正義之事。

普賢真人行善事，運用自己的法寶戰(zhàn)勝了奸佞的邪惡之徒，為佛家的建設(shè)做出了自己的貢獻。同時也幫助了周武王伐紂，有助于天道的執(zhí)行。總而言之，普賢真人在中國佛家歷史上是被大家銘記的。普賢真人的徒弟是木咤。按照《封神演義》中所指，西方教是暗指佛教的一系列說法，可知曉，普賢真人其實原本是我們的中土道人，后來潛心向佛，經(jīng)過許多的歷練后，最后皈依我佛，成為了后來大家都知曉的普賢菩薩。

普賢真人的徒弟木吒，又被稱作木咤和木叉，木吒的原型其實是觀音菩薩的弟子之一的一把木叉，他使用的兵器是吳鉤雙劍以及渾鐵棍。木咤是我們漢族人民歷史上的一個民間傳說人物，他曾經(jīng)出現(xiàn)在《西游記》和《封神演義》等很多部的文學作品之中。傳說木咤的父親是陳塘關(guān)的總兵——李靖，木吒的父親的神號是托塔天王，大家都尊稱他為托塔李天王。木吒是李靖的第二個兒子，他的大兒子是金吒，三兒子是哪吒。

在《封神演義》文學作品中的木吒，他是從小拜于普賢真人的門下，從小受到佛學的洗禮，更是經(jīng)過了很多重的磨難與歷練，在自己的天賦和勤奮的努力下學到了百般技藝。技藝有成的木吒可以離開師傅普賢真人，回到父親身邊，為正義的一方貢獻自己的力量。最后木吒學成歸來，他輔助西周武王，在商周之戰(zhàn)中大戰(zhàn)商朝。最終與周朝義士一同滅了殘暴的商王朝。