代表燕國青銅制造最高水平的伯矩鬲、漢代規格最高的喪葬殮服——金縷玉衣、出土于薊縣獨樂寺上層塔室的伊斯蘭玻璃器——遼代刻花玻璃瓶、清代佛造像極品——粉彩無量壽佛……此次在北京展出文物涉及陶器、瓷器、青銅器、金銀器、玻璃器、玉石器等十余個類別，不乏各博物館的鎮館之寶。

京津冀歷史文化展由河北省文物局、北京市文物局、天津市文物局主辦，河北博物院、首都博物館、天津博物館承辦，河北省文物研究所、承德市避暑山莊博物館、北京市大葆臺西漢墓博物館、北京市房山區文物保護所協辦的該展覽，通過歷史圖片百余張，京津冀三地珍貴文物230余件(套)，探索京津冀的歷史淵源，深入挖掘京津冀協同發展戰略的歷史文化內因。

文物證明京津冀歷史淵源深厚

眾所周知，京津冀地域一體、文化一脈，歷史淵源深厚、交往半徑相宜。此次揭幕的“京津冀歷史文化展”就通過文物等對這句話做了注解。

走進展廳，京津冀的自然地理地貌沙盤首先映入眼簾，展示京津冀地區兩面環山、東臨大海、南接中原的地理區位特點，是連接三北地區與中原地區的天然通道。整個展覽以京津冀協同發展的歷史進程為主線，分為“地緣相接多元匯聚”、“慷慨燕趙 文化一脈”、“北疆重鎮 爭雄天下”、“遼金建都 推進一體”、“畿輔之域 協同發展”、“風氣初開互需互補”六個部分，年代跨度從新石器時代至清末民初時期。

昨天北京市文物局副巡視員、首都博物館黨委書記白杰透露，為了此次大展，三地博物館研究人員進行了深入策劃：“我聽說圍繞一些學術觀點大家爭論得很激烈，還有人拍了桌子。”展覽原則為“以點帶面”，提取重要歷史節點，以講故事的方式把歷史事件組織起來，闡釋京津冀協同發展立足于歷史傳統。譬如在第二單元中展現燕國歷史就從“召公封燕”講起，重點展現“筑黃金臺”和“易水蕭蕭”的故事。

“文化一脈”如何體現？昨天主辦方人士透露，三地精心選取了部分共有的文物類型和體現地域特點的文物，從地域文化特點闡釋文化一脈。值得一提的是，“文化一脈”的一個重要表現就是京津冀地區宗教信仰的一致，同時另一個重要表現點在于生肖文物的出土。此次在省博展出的北京房山區出土的唐代節度使劉濟夫人墓志蓋上就有彩繪文吏懷抱十二生肖圖案。

該展覽此前在北京、天津展出時極為火爆，分別吸引了幾十萬人次入館。昨天天津博物館館長陳卓就笑說：“河北博物院的長信宮燈與透雕龍鳳紋銅鋪首最受歡迎。”河北博物院院長羅向軍則透露此次展出文物中：“河北的文物占一半，京津占一半，三地都把精品拿出來了。”目前三地博物館正在策劃新的合作項目：“計劃做同一個題目下三個不同主題的展覽，還要巡展，意味著本地民眾將欣賞到首都博物館與天津博物館更多的藏品。”

伯矩鬲代表燕國青銅制造最高水平

此次首都博物館的“鼎天鬲(lì)地”——堇鼎和伯矩鬲參加了京津冀歷史文化展，它們都是首博的鎮館之寶。

上世紀60年代北京房山琉璃河遺址就已出土精美的寶物，向人們講述燕國的故事。當時一位農民在自家后院挖菜窖，無意中刨出了幾件青銅器。經調查發掘，這里是一處西周初期的大型墓葬，出土的大量文物中就有堇鼎和伯矩鬲。

堇鼎是目前發現體形最大、最重的西周燕國青銅器，重41.5公斤，高62厘米。腹內鑄有26字銘文，記載了燕侯派大臣堇前往宗周(今西安)為太保奉獻食物之事;伯矩鬲被譽為中國最美的青銅器之一。它高約30厘米，工藝精美，采用高浮雕和淺浮雕相結合，通體裝飾七個風格各異的牛首獸面紋。紋飾如此復雜的銅器一次鑄成，堪稱燕國青銅藝術與工藝的巔峰之作。它的蓋內及頸內壁有相同的十五字銘文：“在戊辰，燕侯賜伯矩貝，用作父戊尊彝”。大意是某年某月的戊辰這一天，燕侯賞賜貴族伯矩海貝，伯矩為紀念這一榮耀而鑄造了這件銅器，并用于祭祀父親戊。商周時海貝被作為貨幣使用，賜貝就相當于賜錢。

《清乾隆漕運圖》真品展7天

天津博物館館長陳卓昨天說，此次該館有50多件文物亮相“京津冀歷史文化展”：“基本都是首次出天津展覽。”其中就有該館鎮館之寶《清乾隆漕運圖》。

漕運是清朝的經濟命脈，不僅維護京師糧食供應，而且對國家的穩定具有重大意義。清代漕運制度之全面，規定之細密，法令之嚴整為歷代所不及。《清乾隆漕運圖》是絹本設色長卷，長746厘米，高57厘米。這張圖作者不詳，依大運河走勢右起北京通州，左至杭州。圖中各漕運碼頭之間的距離均用文字注明里數，各省漕糧的集結地點、運輸線路等漕運資料，都能在圖中相關位置找到文字說明。此次在石家莊展出與京津冀相關的一段，仔細看還能找到滄州、青縣等地名。

河北博物院有關人士提醒說，出于文物保護的原因，這幅《漕運圖》原件在省博展出一個星期就將“回家”，各位讀者想看原件要趁早啦。

古代進口玻璃瓶曾比黃金還貴

昨天第一眼看到遼代玻璃瓶的人都覺得不稀奇，但在宋遼時期，這件不起眼的小家伙可是真正的奢侈品，比黃金還貴。它出自天津獨樂寺上層塔室，也是天津博物館的鎮館之寶。

早在5000多年前，古埃及人就已經制作出玻璃制品。后來我們的祖先發明了無色玻璃，由于中國的陶、瓷制造太發達，因此幾千年來中國的玻璃制造一直沒有較大提高。西亞一些國家非常重視玻璃工藝，到公元七八世紀時，也就是中國的唐代，那時已能制造出異常精美的玻璃器物，當時被稱為“琉璃”。宋代以后海上絲綢之路興起，包括玻璃瓶在內的異國奇珍也由此來到中國東部沿海。這次展出的遼代花玻璃瓶，據檢測其成分和波斯(今伊朗)出土的玻璃瓶一樣，形狀和花紋與德黑蘭考古博物館的一件十世紀玻璃瓶相似，它就是遠渡重洋的“進口”商品。

西漢鐵斧上有中國最早的“商標”

大葆臺西漢墓博物館位于北京豐臺區，是在距今2000多年前西漢廣陽傾王劉建(公元前73年-公元前45年)的地下宮殿原址上建立起來的，劉建是漢武帝的孫輩。此次“京津冀歷史文化展”就有該館的“漁”字鐵斧、雙面刻墨玉舞人等10件文物。

大葆臺漢墓中出土的大量鐵器中最有代表性的是“漁”字鐵斧。斧子的一面有個凸起的“漁”字——這是漁陽鐵官作坊的標記。漁陽郡故城就在今天北京密云縣西南，學術界認為這一發現是西漢“鹽鐵官營”政策的重要證據。還有人說，斧身標上代表產地的“漁”字，堪稱中國最早的“商標”。