春秋三杰之管仲 管仲對(duì)春秋大業(yè)有著什么貢獻(xiàn)
管仲(公元前719-公元前645年)，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，春秋時(shí)期法家代表人物。被稱(chēng)為管子、管夷吾、管敬仲，潁上(今安徽省阜陽(yáng)市潁上縣)人，周穆王的后代。是中國(guó)古代著名的哲學(xué)家、政治家、軍事家。被譽(yù)為“法家先驅(qū)”、“圣人之師”、“華夏文明的保護(hù)者”、“華夏第一相“。被道教列奉為“丙申太歲管仲大將軍。”
管仲是我國(guó)古代重要的政治家、軍事家、思想家，也是先秦諸子中法家學(xué)派的代表人物，這一學(xué)派的思想集中體現(xiàn)于《管子》一書(shū)。是書(shū)篇幅宏偉，內(nèi)容復(fù)雜，思想豐富。
如《牧民》、《形勢(shì)》等篇講霸政法術(shù);《侈靡》、《治國(guó)》等篇論經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，此亦為《管子》精華，可謂齊國(guó)稱(chēng)霸的經(jīng)濟(jì)政策;《七法》、《兵法》等篇言兵法;《宙合》、《樞言》等篇談?wù)軐W(xué)及陰陽(yáng)五行等;其余如《大匡》、《小匡》、《戒》、《弟子職》、《封禪》等為雜說(shuō)。
《管子》是研究我國(guó)古代特別是先秦學(xué)術(shù)文化思想的重要典籍。
管仲在任內(nèi)大興改革，即管仲改革，富國(guó)強(qiáng)兵，重視商業(yè)，并因開(kāi)創(chuàng)國(guó)營(yíng)娼妓制度而曾被中國(guó)性服務(wù)業(yè)供奉為保護(hù)神。
《戰(zhàn)國(guó)策》、《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》、《史記·管晏列傳》、《管子》、《左傳》等都有記載他的生活傳記，《論語(yǔ)》、北宋蘇洵的《管仲論》對(duì)管仲的事跡做出了分析和評(píng)價(jià)。
