1925年元月初，孫中山先生赴北京與馮玉祥“共商國是”，不幸確診患了肝癌，同月下旬由協(xié)和醫(yī)院回行館改用中藥治療。各地國民黨要員聞訊紛紛赴京探視，其中就有護(hù)法期間擔(dān)任過非常國會秘書長、大總統(tǒng)府咨議，時任江蘇臨時省黨部監(jiān)察委員的陳去病先生。

3月上旬的一天，孫中山病勢垂危，昏睡了過去。宋慶齡、孫科及汪精衛(wèi)、何香凝等就在病榻一角商議后事，汪精衛(wèi)主張孫總理身后葬于北京景山。不料，孫中山突然翻過身來，說：“不對，不對，我要葬在紫金山。”眾人愕然驚視。

3月12日，國父孫中山拋下奮斗了40年的國民革命，與世長辭。治喪籌備委員會在一片悲泣聲中舉行首次會議，會上，汪精衛(wèi)困惑地說：“總理明言葬于紫金山，但不稔山在何處？”陳去病站起來說：“就是明孝陵所在地鐘山。”眾人仍然不大明白，陳有根有據(jù)一一道來。汪精衛(wèi)當(dāng)即請陳撰寫成文，于是就有了《紫金山考》，由各日報刊出。

文章對紫金山名目的來龍去脈、歷史沿革及狀貌特征考證得清清楚楚。公元333年，楚威王戰(zhàn)勝越國，在紫金山掘山埋金以鎮(zhèn)王氣，因而此山得名金陵山。漢時改稱鐘山，三國東吳為避孫權(quán)祖父名諱，據(jù)山北有漢秣陵尉蔣子文墓，改名蔣山。

南朝時，因山在城北，又叫北山。明嘉靖十年由于孝陵在鐘山而改名神烈山。山上裸露著斷層的紫色礫石，在陽光照射之下，遠(yuǎn)望呈紫金色，所以別稱“紫金山”。紫金山是天目山的分支，寧鎮(zhèn)山的余脈，周長70里，北高峰、小茅峰和天堡山三峰并峙，狀如筆架……

文章見報的同時，國民黨中央成立了葬事籌備處，擬定了主要的幾項工作程序：

一、選定墓址，二、測量墓地，三、交涉圈地，四、征集圖案，五、招標(biāo)興工。看來，前三項工作，讓陳去病參與那是再好不過了。于是馬上行動，陳去病以葬事籌備委員的身份先赴南京選擇墓地。一到南京，陳馬不停蹄地登上紫金山，逐一踏勘。山南，紫霞洞的左邊發(fā)現(xiàn)有個降壇，陳氏斷定是故城的遺址，這里朝南向陽，是修建陵墓的好地方，同行聽了一致贊同，墓穴選址的初步方案產(chǎn)生了。

4月21日，宋慶齡等來南京出席追悼孫中山大會，23日在紫金山觀察地形，聽了陳去病的匯報，提出了在小茅山南麓建陵的設(shè)想。宋慶齡一行步行到了實地，擬建的陵墓處在山南中段平陽之地，覺得頗為滿意。后來，中山陵建成，深受國民稱贊，都說陳去病選中的是“山頭第一墓地”，輿論認(rèn)為陳氏深諳風(fēng)水之學(xué)，甚至被目為“青烏之徒”。

其實陳去病決非風(fēng)水先生，他有的是深厚的文史底蘊(yùn)，平時喜愛游覽祖國自然名勝人文景觀，對風(fēng)土、物產(chǎn)、山川、景物自有獨(dú)特的領(lǐng)悟。風(fēng)水學(xué)有它科學(xué)的內(nèi)在，只是堪輿家故意將它染上了重重神秘的色彩，成為玄學(xué)罷了。陳去病憑著他的文化積淀，綜合山、水、空氣、陽光、植被及周邊環(huán)境，科學(xué)地選定了墓址。

而今，陽光燦爛之日，登臨中山陵，站在大平臺上，遠(yuǎn)處方山如屏，秦淮似帶;近處村舍相望，田疇縱橫，道路津梁，行人車馬，盡收眼底。好地方！哪個駐足者不這樣贊嘆。