大意是說(shuō)，呂布被圍困時(shí)曾遣秦宜祿出城求救，誰(shuí)知秦宜祿竟然丟下妻子，借機(jī)投奔袁術(shù);而關(guān)羽則幾次向曹操表示想娶秦宜祿之妻。史稱(chēng)曹操見(jiàn)關(guān)羽再三要求，自然暗中留意，結(jié)果搶先霸占了秦宜祿的妻子。

關(guān)羽是中國(guó)的“義”之典范，歷來(lái)受封建君王尊崇，各地皆立有關(guān)廟，而以其老家山西運(yùn)城的解州關(guān)帝廟規(guī)模最大。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)乜h令曾挨著關(guān)廟蓋了個(gè)關(guān)夫人廟，直到廟宇落成，方才暗呼糟了！畢竟關(guān)夫人姓甚名誰(shuí)？有何事跡？請(qǐng)看正文分解。

“花關(guān)索”的故事

裴松之注解《三國(guó)志》時(shí)，曾引《蜀記》材料曰：“曹公與劉備圍呂布于下邳，關(guān)羽啟公，布使秦宜祿行求救，乞娶其妻，公許之。臨破，又屢啟于公。”大意是說(shuō)，呂布被圍困時(shí)曾遣秦宜祿出城求救，誰(shuí)知秦宜祿竟然丟下妻子，借機(jī)投奔袁術(shù);而關(guān)羽則幾次向曹操表示想娶秦宜祿之妻。史稱(chēng)曹操見(jiàn)關(guān)羽再三要求，自然暗中留意，結(jié)果搶先霸占了秦宜祿的妻子。

若《蜀記》所敘不錯(cuò)，則關(guān)羽當(dāng)時(shí)尚未娶親，而一些民間傳說(shuō)則指關(guān)羽是早有妻小之人。譬如從宋朝開(kāi)始流行的“花關(guān)索”故事，就是說(shuō)桃園結(jié)義之后，劉備覺(jué)得關(guān)、張都有家室，難以同生共死，關(guān)、張因此約定相互殺對(duì)方妻兒，以絕牽掛。其時(shí)關(guān)羽妻子胡金定有孕在身，被張飛放過(guò);幼年的關(guān)平則被張飛帶走，一直追隨關(guān)羽。胡氏后來(lái)生下一子，七歲時(shí)觀燈走失，被索員外收留;九歲時(shí)又被一位花老先生相中，收作弟子。他身兼三家姓氏，就自稱(chēng)“花關(guān)索”了。再然后，關(guān)索到荊州認(rèn)父，被劉備派往云南戍邊，且曾隨孔明征蠻。據(jù)說(shuō)貴州的關(guān)嶺縣及縣政府所在的關(guān)索鎮(zhèn)，其名稱(chēng)就是來(lái)自關(guān)索駐軍的關(guān)索嶺。

關(guān)索之事太傳奇

另一個(gè)跟“關(guān)索”有關(guān)的是四川省昭化古城附近的鮑三娘墓。該墓于民國(guó)三年(1914年)被法國(guó)人掘開(kāi)，掠走額骨和部分漢代畫(huà)像磚，現(xiàn)存殘碑刻有“漢將軍索妻鮑夫人之墓”字樣。據(jù)說(shuō)蜀漢滅亡前，姜維派關(guān)索至嘉陵江協(xié)防葭萌關(guān)，鐘會(huì)派龐德之子龐會(huì)進(jìn)攻，龐會(huì)欲報(bào)父仇，愈戰(zhàn)愈勇，關(guān)索體質(zhì)本弱，竟然被對(duì)方打落水中，不幸溺斃。鮑三娘則被魏軍圍困，力竭身亡，被當(dāng)?shù)匕傩瞻苍嵩谒熬毐那貕紊稀?/p>

假如歷史上確有關(guān)索其人，則不難推知關(guān)夫人胡金定之事跡屬實(shí)。問(wèn)題在于關(guān)索之事，傳奇的色彩太重，非但版本各異，而且均不見(jiàn)于任何一種早期史料。譬如有一種關(guān)索故事，竟然說(shuō)劉、關(guān)、張舉兵后攻占“興劉寨”當(dāng)了山大王，帳下有黃忠、馬超、姜維、龐統(tǒng)和軍師諸葛亮等。一日，關(guān)羽坐騎被盜，眾人追蹤時(shí)巧遇關(guān)索母子。后來(lái)曹操在落鳳城宴請(qǐng)劉備，劉備帶關(guān)索隨行，挫敗曹操的暗殺陰謀，又由諸葛亮獻(xiàn)計(jì)攻陷落鳳城，進(jìn)而奪取荊州。劉備得益州，派義子劉封去荊州看望關(guān)羽，關(guān)索和劉封口角，被關(guān)羽交劉備發(fā)落，結(jié)果被貶云南。關(guān)羽死后，劉備召關(guān)索從云南回來(lái)領(lǐng)兵討吳。關(guān)索手刃糜竺、糜芳，活捉陸遜、呂蒙……

縣令征聯(lián)和關(guān)家墓碑

倘若關(guān)索之事是民間杜撰，關(guān)夫人之事自然就不可信了。據(jù)說(shuō)中國(guó)大陸前前后后曾有三十萬(wàn)個(gè)關(guān)帝廟，順帶供奉關(guān)夫人的卻只有山西太原市西校尉營(yíng)的關(guān)帝廟和運(yùn)城市的解州關(guān)帝廟。其中西校尉營(yíng)關(guān)帝廟始建于元，是太原主城區(qū)內(nèi)最古老的關(guān)帝廟，正殿西側(cè)祠堂供奉關(guān)夫人，俗稱(chēng)奶奶廟。而解州關(guān)帝廟則是隋朝始建，號(hào)稱(chēng)“關(guān)廟之祖”、“武廟之冠”，廟內(nèi)崇寧殿(大殿)后方原有關(guān)夫人殿和其子關(guān)平、關(guān)興殿，塌毀后辟作花園。

解州關(guān)帝廟歷史悠久，歷朝歷代均有所修繕。明清之際，有一位縣令敬佩關(guān)公，認(rèn)為他一定有一位賢內(nèi)助，便命工匠在大殿后方加筑關(guān)夫人殿。直到新殿竣工，縣令才猛然省悟——怪不得各地關(guān)廟大都不提關(guān)夫人，只因史書(shū)上根本就沒(méi)有關(guān)于她的記載，就連姓氏都說(shuō)不清楚。

縣令只剩下一條路可走，那就是公開(kāi)征聯(lián)。據(jù)說(shuō)這問(wèn)題是被一位江湖郎中給解決的，其聯(lián)曰：

生何氏，歿何年，蓋弗可考矣;

夫盡忠，子盡孝，能不謂賢乎？

上聯(lián)直承無(wú)知，下聯(lián)則作推論，全聯(lián)從側(cè)面落筆，倒也得“烘云托月”之妙。據(jù)說(shuō)縣令見(jiàn)之大喜，郎中卻不要賞金，只要求縣令撥款把附近村子的井口用石頭壘出高臺(tái)，井口加個(gè)蓋子，以防污物墜井，影響水源。

有一點(diǎn)值得補(bǔ)充的是，康熙年間，關(guān)羽故里浚井時(shí)意外發(fā)現(xiàn)關(guān)家墓碑及墓道，由此得知關(guān)羽祖父和父親的名字及生卒年月等資料。知州王朱旦據(jù)之作有《關(guān)侯祖墓碑記》一文，謂：“(羽父毅)性至孝，父審卒后，在墓旁結(jié)廬守喪三年，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生關(guān)羽。羽長(zhǎng)成后娶胡氏為婦，生子關(guān)平。”這樣看來(lái)，關(guān)夫人確實(shí)姓胡，上面那副對(duì)聯(lián)里的“蓋弗可考矣”總歸是可以“考”的。