《荀子》簡介 戰(zhàn)國后期儒家學(xué)派最重要的著作
《荀子》是戰(zhàn)國后期儒家學(xué)派最重要的著作。荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國后期趙國人，時(shí)人尊稱為荀卿，漢時(shí)避漢宣帝劉詢諱稱為孫卿。年五十，始游學(xué)于齊國，曾在齊國首都臨淄(今山東淄博市)的稷下學(xué)宮任祭酒。因遭讒而適楚國，任蘭陵(今山東蒼山縣)令。以后失官家居，著書立說，死后葬于蘭陵。著名學(xué)者韓非、李斯均是他的學(xué)生。《荀子》全書一共32篇，是他和弟子們整理或記錄他人言行的文字，但其觀點(diǎn)與荀子的一貫主張是一致的。在前27篇中，也有幾篇，如《議兵》、《大略》等可能是他的學(xué)生整理而成的。
荀子是一位儒學(xué)大師，在吸收法家學(xué)說的同時(shí)發(fā)展了儒家思想。他尊王道，也稱霸力;崇禮義，又講法治;在“法先王”的同時(shí)，又主張“法后王”。孟子創(chuàng)“性善”論，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)性;荀子主“性惡”論，強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)。這些都說明他與嫡傳的儒學(xué)有所不同。他還提出了人定勝天，反對宿命論，萬物都循著自然規(guī)律運(yùn)行變化等樸素唯物主義觀點(diǎn)。
《荀子》一書今存三十二篇，除少數(shù)篇章外，大部分是他自己所寫。他的文章擅長說理，組織嚴(yán)密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增強(qiáng)議論的氣勢，語言富贍警煉，有很強(qiáng)的說服力和感染力。
《荀子》的注本除唐楊倞的《荀子注》外，清王先謙的《荀子集解》，匯集清代學(xué)者的訓(xùn)詁考訂成就，內(nèi)容翔實(shí);梁啟雄的《荀子簡釋》綜合諸家校釋成果，尤重“簡易、簡明、簡要”;另有章詩同的《荀子簡注》、熊公哲的《荀子今注今釋》等。
