古代抄書非常重視校對(duì) 兩人校書如冤家相對(duì)
1958年,考古人員在長(zhǎng)沙金盆嶺9號(hào)晉墓(墓葬時(shí)間為公元302年)發(fā)現(xiàn)了“對(duì)書俑”。俑本是隨葬冥器,難得的是,這是迄今所見唯一的對(duì)書俑。
對(duì)書俑系捏制后雕刻而成,通體施青釉。俑頭戴晉賢冠,身著交領(lǐng)長(zhǎng)袍,相對(duì)而坐。晉賢冠是漢代以來文官的通用服,前高后低,上有橫梁,橫梁的多少代表身份等級(jí),俑上的梁只有一根,說明其身份較低。中間置書案,案上有筆、硯、簡(jiǎn)冊(cè)及一件手提箱,一人執(zhí)筆在板狀物上書寫,另一人手執(zhí)一板,上置簡(jiǎn)冊(cè)。分析可得,二俑是校書吏,主要負(fù)責(zé)文獻(xiàn)抄寫后的校對(duì)工作。
晉以前文獻(xiàn)抄于簡(jiǎn)牘、布帛之上,但抄寫中會(huì)不時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,因此古人非常重視校對(duì)。孔子整理《詩經(jīng)》時(shí)就曾仔細(xì)校對(duì)。東漢時(shí)校對(duì)成為官職。中央的圖書藏處設(shè)有東觀,東觀有秘書監(jiān)一人,管理宮中圖書,其下屬官員有校書郎。古人校書的方法,有一人校,也有二人對(duì)校。“一人讀書,校其上下,得謬誤,為校;一人持本,一人讀書,若冤家相對(duì),為讎(音“仇”)。”這件對(duì)書俑正是“讎”。校對(duì)時(shí),一旦發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,便用刮刀將簡(jiǎn)牘上的字刮掉,再重新填寫。