古代很長一個時間段都處于一個冷兵器時期，到了唐宋慢慢才向火器過渡。所以在中國古代有很多有名的兵器，到了宋代冷兵器發展到頂峰，出現了所謂的十八般兵器，即矛、錘、弓、弩、銃、鞭、锏、劍、鏈、撾、斧、鉞、戈、戟、牌、棒、槍、杈等武器。因此自然而然在中國古代有很多冷兵器被用來當做了陪葬用品，成為了所謂的最威武的陪葬品。

在先秦時期，青銅劍是一種很重要的武器，歷史上也流傳著許多鑄劍師的故事，比如晉朝干寶《搜神記》載：“楚人干將、莫邪夫婦為楚王鑄雌雄二劍，三年乃成。干將以誤期自分必死，乃留雄劍囑其妻：若生男，告以劍所在。干將果被殺。其子長，得客助舍身為父復仇。”從這個故事可以看出，兩把武器所能掀起的波瀾。故事中的干將是春秋末期著名的鑄劍大師，鑄劍技術出神入化，曾“采五山之鐵精，六合之金英”為吳王闔閭鑄劍。這吳王闔閭其實也是個愛劍之人，他將最愛的金劍作為了自己的陪葬品。由此可見，在中國古代一柄好的青銅劍可是身份和地位的象征。

蘇州虎丘被譽為“吳中第一名勝”，距今已有二千五百年的悠久歷史，宋代大詩人蘇東坡曾盛贊道：“到蘇州而不游虎丘，乃憾事也”。虎丘在今日也是旅游者游歷蘇州必去之地。

而毫無疑問在虎丘中最引人入勝和最富盛名的名勝古跡莫過于吳王闔閭墓的劍池。“虎丘劍池”四個大字原為唐代大書法家顏真卿之子顏頵所書，而圓洞內石壁上所刻“風壑云泉”，筆法瀟灑、飄逸有致，是宋代四大書法家之一的米芾的作品，而崖左壁有篆文“劍池”二字，傳為大書法家王羲之所書，從這些文人筆墨足以見得“劍池”的威名。

這劍池終年不干，泉水清冽，唐代李秀卿曾品為“天下第五泉”。而劍池最大的神秘之處還在于劍池下面是吳王闔閭的墓葬，因為吳王闔閭的金劍就隨葬其中，所以“劍池”由此而得名。但是劍池之下是否真是吳王闔閭墓以及墓中是否有金劍，一直都是歷史之謎。但是這種種跡象表明古人對兵器陪葬是情有獨鐘。

吳王闔閭金劍陪葬的事情并沒有得到證實，但是相反舉世聞名的越王勾踐青銅劍卻于1965年12月在湖北省江陵望山1號墓的一座楚國貴族墓中出土。其出土之時，裝于黑色漆木劍鞘內，一經拔出劍身寒光閃閃，就如同一把新鑄造的劍一樣，雖然已經歷經2300多年了。經過仔細的測量，越王勾踐劍全長為55 6厘米，劍身長46 6厘米，劍格寬5厘米，劍首外翻卷成圓箍形，內鑄有間隔只有0 2毫米的11道同心圓。同時，越王勾踐劍的劍身上還布滿規則的黑色菱形暗格花紋，劍格正面鑲有藍色琉璃，背面鑲有綠松石做工十分考究精細。除此之外，靠近劍格的地方還有“越王勾踐，自作用劍”兩行鳥篆銘文。越王勾踐劍鋒利無比，從一些文獻可以管窺一二。

《越絕書?寶劍篇》記載有名劍鑒賞家薛燭對該劍的評論：“手振拂揚，其華淬如芙蓉始出。觀其瓤，爛如列星之行；觀其光，渾渾如水溢于塘其斷，巖巖如瑣石；觀其才，煥煥如冰釋。……雖復傾城量金，珠玉竭好猶不能得一物。”《莊子?刻意篇》則說道：“押而藏之，不敢用也，主之至也”。越王勾踐劍享有“天下第一劍”的美譽，所以其身世命運一直為世人所關注，但是這把劍為什么會出現在楚墓之內，也引起大家的紛紛猜測。有人說可能是戰爭的掠奪，有人則說是國禮的相贈。

除了越王勾踐劍之外，還出土了吳王夫差矛等舉世矚目的兵器，這些兵器都是作為陪葬品而被帶入墓中的，體現了墓葬主人的偏愛以及中國古代的墓葬文化。

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