明仁宗朱高熾是明朝的第三個(gè)皇帝，他生于公元1378，卒于公元1425年， 終年47歲.他是明成祖朱棣的長子，成祖病逝后繼位，在位僅1年就病死.他在1395年被立為燕王世子。生性端重沉靜，言行識(shí)度，喜好讀書。明成祖起兵靖難，命朱高熾留守北京。朱高熾團(tuán)結(jié)部下，以萬人之軍成功地阻擋了建文帝的大將李景隆的50萬大軍，保住了北京城。這一戰(zhàn)役對(duì)整個(gè)靖難都具有極其重要的意義，也是朱高熾在靖難中最耀眼的一筆。在此期間，建文帝遣書信給朱高熾，許以封王，爭取朱高熾歸順朝廷。朱高熾接到書信之后看也沒看，原封未動(dòng)地送到成祖面前，使建文帝的反間計(jì)失敗。我曾經(jīng)就此人和一位朋友討論過這個(gè)人，他說朱高熾在位只一年，因此他能否有貢獻(xiàn)有明朝.我通過查閱一些資料，明確了以下的認(rèn)識(shí). <<明史>>中有這樣的記載："成祖舉兵，世子守北平."，"成祖數(shù)北征，命之監(jiān)國，裁決庶政。".

還有一些資料我不能一一列舉，但是總的說來，整個(gè)永樂一朝，成祖大部分時(shí)間都是在外征戰(zhàn)的，而成祖不在的時(shí)候都是朱高熾在監(jiān)國的.之所以朱高熾留在后方監(jiān)國其原因是因?yàn)樗眢w肥胖，不便隨軍作戰(zhàn). 他登上皇位也是不容易的，皇二子朱高煦與成祖有幾分相像，長年跟隨成祖在外，而且作戰(zhàn)勇猛，在武將中威信很高，在戰(zhàn)斗中他曾多次救成祖與危難之際，成祖也曾許愿說“你大哥多病，將來皇位必將是你的”聽了這話，朱高煦的熱情更加高漲，在整個(gè)靖難中立下了非常大的功勞。靖難成功之后，朱棣登上了皇位，但就立皇太子的問題上又出現(xiàn)了猶豫，朱高熾由于仁愛、儒雅，深得文臣們的擁戴，而且他是太祖皇帝親自為朱棣選擇的燕世子，是皇位的合法繼承人，在封建社會(huì)，這一點(diǎn)是非常重要的;而朱高煦性格頗似成祖，武勇英俊，在靖難中立下大功，而且成祖也曾親自許愿將皇位傳給他，就成祖本人來講，他是希望立朱高煦的，他覺得朱高熾過于仁弱，將來會(huì)遭人脅迫.但是最終成祖還是立了朱高熾為太子，因?yàn)槊鞒膬?nèi)閣制度和漢族的封建社會(huì)長幼有序制度在某種程度制約著帝王。

而且朱高熾作為世子的時(shí)候確實(shí)沒有什么重大的錯(cuò)誤，因此廢之無名，很重要的一點(diǎn)是朱高熾的長子朱瞻基敏慧異常，深得朱棣的喜愛.因此他于公元1404年被立為太子. 永樂22年7月18日，65歲的永樂皇帝在北征反京的途中病逝，朱高熾即位，改年號(hào)為洪熙，開始了他一系列的改革，首先朱高熾赦免了建文帝的舊臣和成祖時(shí)遭連坐流放邊境的官員家屬，并允許他們返回原處，又平反冤獄，使得許多冤案得以昭雪如建文朝忠臣方孝儒的冤案，永樂朝解縉的冤案都在這一時(shí)期得到平反。并恢復(fù)一些大臣的官爵，從而緩和了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾。其次朱高熾選用賢臣，削汰冗官，任命三楊(楊榮、楊士奇、楊博)輔政。廢除了古代的宮刑，停止寶船下西洋，停止了皇家的采辦珠寶;處處以唐太宗為楷模，修明綱紀(jì)，愛民如子，他下令減免賦稅，對(duì)于受災(zāi)的地區(qū)無償給以賑濟(jì)，開放一些山澤，供農(nóng)民漁獵，對(duì)于流民一改往常的刑罰，采取妥善安置的做法，這一切都使得洪熙朝人民得到了充分的休養(yǎng)生息，生產(chǎn)力得到了空前的發(fā)展，明朝進(jìn)入了一個(gè)穩(wěn)定、強(qiáng)盛的時(shí)期，也是史稱“仁宣之治”的開端。

在思想上，他崇尚儒學(xué)，褒獎(jiǎng)忠孝，他統(tǒng)治期間儒家思想得到了充分的發(fā)展，仁宗還在京城思善門外建弘文館，常與儒臣終日談?wù)摻?jīng)史。而且他非常善于納諫，曾經(jīng)給楊士奇等人一枚小印，鼓勵(lì)他們進(jìn)諫，因此終洪熙朝政治非常清明，朝臣可以各抒己見，皇帝可以擇善而行.朱高熾對(duì)科舉制度也做出了重要的貢獻(xiàn)，當(dāng)時(shí)由于南方人聰明而且刻苦，進(jìn)士之中多為南方人，但北方人天性純樸，忠貞，也是皇家不可或缺的支柱，但北方人文采出眾的較少，為了保證北方人可以考中進(jìn)士，朱高熾規(guī)定了取中比例“南六十、北四十”這一制度一直被沿用至清朝。公元1425年(洪熙元年)5月29日。朱高熾由于心臟病突發(fā)猝死于宮內(nèi)欽安殿。

死后被謚為孝昭皇帝，廟號(hào)仁宗敬天體道純誠至德弘文欽武章圣達(dá)孝昭皇帝。 <明史>對(duì)他的評(píng)價(jià)是："當(dāng)靖難師起，仁宗以世子居守，全城濟(jì)師。其后成祖乘輿，歲出北征，東宮監(jiān)國，朝無廢事。然中遘媒孽，瀕于危疑者屢矣，而終以誠敬獲全。善乎其告人曰“吾知盡子職而已，不知有讒人也”，是可為萬世子臣之法矣。在位一載。用人行政，善不勝書。使天假之年，涵濡休養(yǎng)，德化之盛，豈不與文、景比隆哉。" 可謂善！