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三國謎團之揭開相貌俊偉的諸葛亮的丑妻之謎

2017-03-07 15:33:32  來源:360常識網   熱度:
導語:諸葛亮的丑妻。諸葛亮的名字家喻戶曉,成為智慧忠賢的化身,他輔佐劉備共圖大業(yè),最終使蜀漢政權成了三國鼎立的一極。他的一生,奇聞軼事很

諸葛亮的丑妻。諸葛亮的名字家喻戶曉,成為智慧忠賢的化身,他輔佐劉備共圖大業(yè),最終使蜀漢政權成了三國鼎立的一極。他的一生,奇聞軼事很多,“孔明擇婦”便是其中之一。

諸葛亮不僅有才,而且相貌俊偉,據《三國志·諸葛亮傳》記載,諸葛亮“身高八尺,猶如松柏”。但他卻選了一位“瘦黑矮小,一頭黃發(fā)”的丑女阿丑為妻,諸葛亮為何要娶丑女呢?傳統(tǒng)觀點認為,諸葛亮重才不重貌,是注重人的內在美。阿丑自幼才識過人,頗有心計,諸葛亮早在成婚前就有所耳聞。這不無道理,但并非全部。其實,諸葛亮娶阿丑,是出于一種政治上的考慮。《三國志·諸葛亮傳》裴松之注所引《褒陽記》記載:“黃承彥者,高爽開列,為沔南名士。謂孔明曰:‘聞君擇婦,身有丑女,黃頭黑色,而才堪匹配。’孔明許,即載送之。時人以為笑樂,鄉(xiāng)里為之諺曰:‘莫作孔明擇婦,正得阿承丑女。’”

另一種說法是諸葛亮家境貧寒,出身卑微,自幼喪父,少年時代便過著流離轉徙的生活,吃盡軍閥混戰(zhàn)的苦頭,深受強宗豪族的壓迫。后來跟著在南昌做豫章太守的叔父諸葛玄生活。14歲時,叔父因官被削而投靠了劉表;17歲那年,叔父死了,他從此沒了依靠,就在襄陽城西20里的隆中定居。他雖然住在鄉(xiāng)下,但他不想無聲無息地隱居一輩子,他時刻關心著國家的盛衰,有著為國家盡忠的抱負,懷著如此壯志雄心,他立志要登上政治舞臺而建功立業(yè)。

這種政治上的考慮無疑會影響到諸葛亮的婚姻大事,甚至還牽涉到了家人的婚事。這也是為在地主集團的上層站穩(wěn)腳跟,以便今后一展鴻圖。為此,他在家庭婚姻方面,做了三件事:第一,他把姐姐嫁給了荊州地主集團中在襄陽地區(qū)頗有名望的首領人物龐德公的兒子,龐德公對其賞識備至,稱他為“臥龍”,從此,他就在荊州站穩(wěn)了腳跟。第二,諸葛亮為弟弟娶了荊州地主集團中在南陽地區(qū)數得著的人物林氏之女為妻。第三,也是最重要的,他自己擇婦結親,當然要服從既留荊州又能結交望族這一政治目的,這也就是諸葛亮在荊州而不到其他地方去的原因。所以,諸葛亮娶了那個丑女黃氏。

諸葛亮為何不怕眾人恥笑,而娶丑女黃氏呢?換作別人也許他會猶豫,但是黃氏之女他就娶定了,一是因為黃承彥在當地有相當聲望,二是因為黃妻蔡氏和劉表的后妻是姐妹關系,做了黃家的女婿,就攀上了劉表這門皇親。

據《諸葛亮新傳》記載:當黃承彥當面問及諸葛亮時,他當即“拜謝泰山”,一錘定音,把從未見過面的阿丑要了過來,從而為諸葛亮進入地主集團開了“綠燈”,他是無論如何也不會放棄這個“進身之階”的。

從封建歷史文化來說,賢妻、美妻、正妻要相夫教子,幫助丈夫治理家業(yè),諸葛亮深受傳統(tǒng)文化的熏陶,在自己的婚姻上,自然遵循“賢妻美妻”的風俗,而據《三國志》記載,諸葛亮其后確實又要過一妾。但諸葛亮要丑婦的動機仍有爭論,待后人再研究探尋吧。

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