春秋歷史上管仲死后齊國(guó)為什么沒(méi)有人才可用？

管仲是齊桓公的相國(guó)，齊國(guó)的富強(qiáng)，全賴(lài)其力。諸葛亮自比管仲樂(lè)毅一類(lèi)的人物，有很多人還不以為然。孔子曾經(jīng)說(shuō)他，沒(méi)有管仲，我們恐怕已經(jīng)左衽了，就是已經(jīng)變成向北方少數(shù)民族一樣的裝束了。然而，到管仲死的時(shí)候，齊桓公讓他推薦一個(gè)相國(guó)，他竟然推薦不出來(lái)。不僅如此，齊國(guó)朝廷竟然是小人當(dāng)?shù)溃蹪釞M流，一代雄主齊桓公竟然被活活地餓死在宮中。

齊桓公四十一年(前645)，管仲病重，齊桓公前去探望，詢(xún)問(wèn)誰(shuí)可以接替相位，管仲遍視朝中，竟然沒(méi)有人可用，于是只好把皮球踢還給桓公，說(shuō)：“最了解臣下的莫過(guò)于國(guó)君。”齊桓公只好自己說(shuō)：“我想任用鮑叔牙，你看怎么樣？”管仲說(shuō)：“鮑叔牙是君子，但他善惡過(guò)于分明，見(jiàn)人一惡，終身不忘，這樣是不可以為政的。”齊桓公繼續(xù)問(wèn)：“易牙怎么樣？”管仲說(shuō)：“易牙為了滿(mǎn)足國(guó)君的要求不惜烹了自己的兒子以討好國(guó)君，沒(méi)有人性，不宜為相。”齊桓公又問(wèn)：“開(kāi)方如何？”管仲回答說(shuō)：“衛(wèi)國(guó)公子開(kāi)方舍棄了做千乘之國(guó)太子的機(jī)會(huì)，曲奉于國(guó)君十五年，父親去世都不回去奔喪，如此無(wú)情無(wú)義，如何能夠忠誠(chéng)于國(guó)君您？況且千乘之封地是人夢(mèng)寐以求的，他放棄千乘之封，俯就國(guó)君，他心中所求必定過(guò)于千乘之封。國(guó)君應(yīng)該疏遠(yuǎn)這樣的人，更不能任為相國(guó)之職。”齊桓公又說(shuō)：“易牙、開(kāi)方都不行，那么豎刁怎么樣？他寧愿自殘身體來(lái)侍奉寡人，這樣的人難道還會(huì)對(duì)我不忠嗎？”管仲說(shuō)：“是人無(wú)不愛(ài)惜其身，自殘其身來(lái)侍奉您，這是違反人情的，這樣的人又怎么會(huì)愛(ài)惜您呢？請(qǐng)國(guó)君務(wù)必要遠(yuǎn)離這三個(gè)小人，寵信他們，國(guó)家必亂。”

這就是著名的管仲病榻論相。不久管仲病逝，接替他的公孫隰朋、鮑叔牙也不久死去。齊桓公不聽(tīng)管仲病榻前的忠言，重用了易牙等三人。二年后，齊桓公病重。易牙、豎刁見(jiàn)齊桓公病重將不久于人世，就把宮門(mén)堵塞，假傳君命，不許任何人進(jìn)宮，也不給齊桓公送食物，齊桓公竟然活活餓死。齊國(guó)大亂。齊桓公的幾個(gè)兒子為爭(zhēng)奪君位各自勾結(jié)其黨羽，互相攻擊殘殺，致使齊桓公的尸體停放了兩月之久無(wú)人收殮，尸體腐爛生蛆，慘不忍睹。那么，管仲死后，齊國(guó)為什么死后沒(méi)有人才可用呢？

齊桓公任用管仲之初，管仲同時(shí)向齊桓公推薦過(guò)五個(gè)人，并把它們的長(zhǎng)處一一列舉了出來(lái)。他們是公孫隰朋、王子成父、賓胥無(wú)、寧戚和鮑叔牙。并說(shuō)：“公孫隰朋長(zhǎng)于辯辭，可以擔(dān)任大司行、王子成父長(zhǎng)于征戰(zhàn)，可以擔(dān)任大司馬;賓胥無(wú)長(zhǎng)于刑律，可以擔(dān)任大司理、寧戚長(zhǎng)于農(nóng)業(yè)，可以擔(dān)任大司田、鮑叔牙敢于直言，可以擔(dān)任諫議官。”這些人都在霸業(yè)中發(fā)揮了積極作用，同時(shí)也展現(xiàn)了他們各自的才能。這就讓人產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)，君主荒唐、國(guó)家平庸的齊國(guó)能夠產(chǎn)生人才，而稱(chēng)霸一時(shí)的齊國(guó)反而沒(méi)有人才了嗎？如果事情真是這樣，那也是管仲等人長(zhǎng)期占居高位，限制了齊國(guó)人才的發(fā)展，而他們又不注意培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和選拔人才。在管仲那個(gè)時(shí)代，爵位是世襲繼承制，官位也是相當(dāng)程度地世襲繼承，如果不讓他人染指，讓自己的兒子出來(lái)執(zhí)政可以嗎？就像趙魏兩國(guó)，從晉文公元年(前636)開(kāi)始他們進(jìn)入執(zhí)政高層，到晉烈公十九年(前401)兩家被周烈王封為諸侯，二百多年間，幾乎每一代都有能勝大任之人。看起來(lái)，管仲等人他們的兒子也沒(méi)有一個(gè)可用之人。

為什么會(huì)造成這種狀況呢？根本原因在于，齊國(guó)君臣是一種特殊的君臣關(guān)系，齊桓公有了管仲，從此只當(dāng)“甩手掌柜的”;管仲只對(duì)齊桓公一人負(fù)責(zé)，不計(jì)兩人身后之事。隨著事業(yè)的成功和霸業(yè)的形成，他們已經(jīng)由改革變成保守。縱觀管仲執(zhí)政后，并沒(méi)有再做過(guò)大的改革事項(xiàng)。這也符合社會(huì)的發(fā)展基本規(guī)律，改革者在初期往往具有開(kāi)拓精神，對(duì)于人才的使用也是不拘一格，一旦成功，他們就會(huì)只想到保住改革成果而患得患失，看人的眼光也不再是遠(yuǎn)大和寬闊。管仲建議齊桓公遠(yuǎn)離那三個(gè)小人這當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，可是他建議的那個(gè)公孫隰朋又是個(gè)什么情況呢？四十年前這個(gè)人就和他一起執(zhí)政，這個(gè)人該是多大年齡？管仲的保守還表現(xiàn)在，他可以改革齊國(guó)的行政、兵役、軍隊(duì)建制、土地稅收和官吏管理制度，卻絕不允許改變一種秩序。桓公三十八年(前648)，周襄王的弟弟和戎人、翟人合謀侵周，齊桓公派管仲到周去為雙方講和，周王想用上卿的禮節(jié)接待他，管仲堅(jiān)決不從，經(jīng)過(guò)再三謙讓?zhuān)沤邮芰艘韵虑渲Y拜見(jiàn)天子。這是因?yàn)椋邶R國(guó)，上卿是高、國(guó)兩氏。

但是，管仲對(duì)于權(quán)力是絕對(duì)不會(huì)放手的。齊桓公曾經(jīng)問(wèn)他，說(shuō)自己有兩大毛病，好田獵和好色，這會(huì)不會(huì)危害霸業(yè)？管仲說(shuō)，只要知道誰(shuí)是賢者，知道了賢者就任用，任用了就信任到底，且不再任用小人就可以了。由此，他得到了齊桓公的信任，齊桓公也從此不再過(guò)問(wèn)雜務(wù)事。有人要信任，有人給信任，事業(yè)又基本上順風(fēng)順?biāo)l(shuí)還會(huì)想到將來(lái)以后怎么辦？尤其是管仲，他只要君主的這種信任，忘記了他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的要君主遠(yuǎn)離小人的話(huà)，一味看君主的好惡辦事，對(duì)于一些不好的小人不加驅(qū)逐。當(dāng)齊桓公提出，易牙、開(kāi)方、豎刁平常為什么沒(méi)有聽(tīng)他說(shuō)起時(shí)，他竟然說(shuō)他在位能加以限制，完全是一種只顧眼前不顧身后的做法。齊國(guó)成就了霸業(yè)，君主和相國(guó)都得到了人民的尊重，他們?cè)谙硎茏饦s的同時(shí)，看人的標(biāo)準(zhǔn)也不同了，強(qiáng)盛的齊國(guó)不可能沒(méi)有人才，只是這個(gè)時(shí)候，即便是齊國(guó)有人才，但他們不能被置于囊中，有人才也難以脫穎而出。