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黨錮之禍發(fā)生在什么朝代?黨錮之禍?zhǔn)窃趺椿厥?/h1>
2016-11-24 14:32:54  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:黨錮之禍發(fā)生在什么朝代? 黨錮之禍發(fā)生在東漢時(shí)期。 東漢中葉以后,外戚與宦官的爭(zhēng)權(quán)奪利愈演愈烈。桓帝時(shí)期,以李膺、陳蕃為首的官僚集團(tuán)

黨錮之禍發(fā)生在什么朝代?

黨錮之禍發(fā)生在東漢時(shí)期。

東漢中葉以后,外戚與宦官的爭(zhēng)權(quán)奪利愈演愈烈。桓帝時(shí)期,以李膺、陳蕃為首的官僚集團(tuán),與以郭泰為首的太學(xué)生聯(lián)合起來,結(jié)成朋黨,猛烈抨擊宦官的黑暗統(tǒng)治。宦官依靠皇權(quán),兩次向黨人發(fā)動(dòng)大規(guī)模和殘酷迫害活動(dòng),并最終使大部分黨人禁錮終身,也就是一輩子都不許作官,史稱“黨錮之禍”。

東漢初年的“光武中興”,猶如曇花一現(xiàn)。章帝以后,外戚開始掌權(quán),他們“貪孩童以久其政,抑明賢以專其威”,所以出現(xiàn)了一批娃娃皇帝。外戚專權(quán)造成政治上異常的黑暗。和帝時(shí),竇太后臨朝稱制,其兄竇憲當(dāng)政,“竇氏父子兄弟并居列位”,“刺史、守令多出其門”(《后漢書??竇憲傳》。以下引此書,只注篇名)。沖帝、質(zhì)帝時(shí)期,外戚梁冀勢(shì)力更大,皇帝的廢立全取決于他。質(zhì)帝罵他是“跋扈將軍”,立即被毒死。外戚專權(quán),妨礙皇權(quán)。皇帝為了打擊外戚勢(shì)力,便依靠身邊的宦官,和帝、安帝、順帝如此,桓帝也不例外。延熹二年(公元159年),梁后死,桓帝把宦官偷偷叫到廁所里密謀,并利用宮中衛(wèi)士翦除了梁氏外戚勢(shì)力。從此,開始了宦官擅權(quán)的局面。

宦官在支持皇帝反對(duì)外戚專權(quán)的斗爭(zhēng)中,取得了皇帝的信任和重用。宦官鄭眾因翦除竇氏外戚有功,被和帝封為鄛鄉(xiāng)侯,參與政事。鄭眾死后,其養(yǎng)子繼任,從此打破了宦官不能世襲爵位的舊制。在打擊梁氏外戚集團(tuán)之后,桓帝為了酬謝宦官,一天之內(nèi)就封單超、徐璜等五人為縣侯,世稱“五侯”。宦官利用接近皇帝的便利條件,假傳圣旨,飛揚(yáng)跋扈,許多官僚士紳為了謀求私利,也巴結(jié)宦官。宦官象外戚一樣,到處安插親信,在中央和地方培植自己的勢(shì)力,形成了一個(gè)強(qiáng)有力的政治集團(tuán)。

宦官大都是暴發(fā)戶,他們到處搶掠,兼并土地。中常侍侯覽“侵犯百姓,劫掠行旅”,曾奪人宅舍三百八十一所,土地一百一十八頃。其兄任益州刺史,“民有豐富者,輒誣以大逆,皆誅滅之,沒入財(cái)物,前后累億計(jì)”(《宦者侯覽傳》)。宦官在朝廷上,“竊持國(guó)柄,手握王爵,口含天憲”(《朱穆傳》);在地方上,“皆宰州臨郡,辜較百姓,與盜賊無異”(《宦者單超傳》)。宦官擅權(quán),甚于外戚。

在外戚和宦官瘋狂的掠奪下,加以自耕農(nóng)紛紛破產(chǎn),國(guó)家經(jīng)濟(jì)收入大減,出現(xiàn)“田野空、朝廷空、倉庫空”的景象。農(nóng)民起義事件不斷出現(xiàn)。質(zhì)帝時(shí)暴動(dòng)事件發(fā)生多起,桓帝時(shí)起義事件也有十多起。

東漢中葉以來,政治腐敗,經(jīng)濟(jì)凋敝,階級(jí)矛盾日趨尖銳,使東漢政權(quán)處于搖搖欲墜之勢(shì),終于演成東漢末年的黨爭(zhēng)事件。

活躍在東漢政治舞臺(tái)上的除了外戚、宦官外,還有官僚和儒生。東漢初年,劉秀注意整頓吏治,他利用興辦學(xué)校和鄉(xiāng)堂里選等方式,培養(yǎng)和選拔地主階級(jí)的子弟進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。這樣,就為儒生的入大開方便之門。順帝時(shí)修起太學(xué),儒生數(shù)字發(fā)展很快,到質(zhì)帝時(shí)太學(xué)生人數(shù)已增至三萬多人。各地儒生數(shù)量更多,在郡國(guó)和私人精舍中就學(xué)的人數(shù),至人也有七、八萬人。這些儒生中有豪家世族的子弟,更多的是中小地主階級(jí)的子弟,他們是官僚的后備軍。到了東漢中葉以后,外戚、宦官輪流專權(quán),他們?nèi)稳宋ㄓH,裙帶成風(fēng),使官吏選舉起選舉制度更加流于形式。河南尹田歆奉命選舉六名孝,實(shí)際上早已內(nèi)定五名,所以當(dāng)時(shí)人說:“今之進(jìn)者,惟財(cái)與力”(《李固傳》)。在選舉制度敗壞的情況下,也就出現(xiàn)了這樣一些官吏:“舉秀才,不知書;察孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞”(《抱樸子??審舉篇》)。宦官掌權(quán)時(shí),他們的“子弟親戚,并荷榮任”的現(xiàn)象更為嚴(yán)重,這就更加堵塞了儒生求官的道路。因此,加深了儒生同宦官的矛盾。

李膺是個(gè)敢于主持正義的有骨氣的人,他不怕五侯的威脅利誘,與其進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。李膺當(dāng)了司隸校尉以后,執(zhí)法如山。桓帝寵信的宦官?gòu)堊層幸粋€(gè)弟弟叫張蒴,他任縣令時(shí)不但貪污勒索,甚至殘殺懷孕的婦女。張朔聽了李膺的厲害,嚇的逃到了洛陽他哥哥家了,李膺親自帶人來到張讓府中,將張朔逮捕入獄,審訊屬實(shí)后,當(dāng)即處決。此后,所有的宦官,都是謹(jǐn)慎恭敬,甚至連說話都不敢大聲,節(jié)假日也很少出宮。桓帝覺的奇怪,問他們?cè)趺蠢克麄円黄疬殿^哭著說:“我們都給李膺搞怕了。”

陳蕃,字仲舉。他少年時(shí),獨(dú)居一室,雖學(xué)習(xí)刻苦,但庭院污穢不堪。一天,他父親的好友來訪,見他庭院如此的雜亂無章,就對(duì)他說,你怎么不打掃大掃庭院以待客呢?陳蕃回答說:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一事乎?”后人也有人對(duì)他這番話嚴(yán)加貶義,“一屋不掃,何以掃天下”就是這么來的。但不管怎么說,陳蕃這番話表達(dá)了他的凌云壯志。所謂少有壯志,大有高行。陳蕃在桓帝時(shí)官至大尉,他便以自己的地位和外戚,宦官進(jìn)行著不懈的斗爭(zhēng)。

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