足球起源于中國:中國足球在唐宋絕對是世界一流
先說明一下,這里的“足球皇帝”是真皇帝,是普天之下莫非王土的國之天子,非貝肯鮑爾式的假皇帝。
第二個要說明的是,此“足球皇帝”主要是指喜歡足球這項(xiàng)運(yùn)動的皇帝,姑且稱之為“超級球迷”。他們共同的特點(diǎn)是喜歡看,日理萬機(jī)不耽誤到現(xiàn)場觀賞足球比賽,為之助威吶喊。當(dāng)然也有踏進(jìn)賽場想一展腳法的,可臣僚們大多規(guī)勸不讓上場。再說了,圣上一旦登場,穿幾號球衣?司職前鋒還是后衛(wèi)?誰敢跟他拼搶?撞傷了龍體誰負(fù)責(zé)?
中國足球在唐宋絕對是世界一流的,那時球員的個人腳法,嫻熟到可以“球終日不墜”,比現(xiàn)在的國球乒乓玩得好精練到家。“球不離足,足不離球”,全國隨便一找就有幾十個梅西;“華庭觀賞,萬人瞻仰”,賽制完備,賽事頻繁,觀眾踴躍,球市火爆,絕對沒有黑哨。若是唐宋時就有世界杯,中國隊(duì)肯定捧得大力神杯,日、韓之亞洲諸熊提鞋都跟不上趟。
頭一個好足球的皇帝是漢高祖劉邦。說起來劉邦也許是個偽球迷,他好足球其實(shí)主要是為了他爹劉太公。據(jù)說兒子當(dāng)上皇帝,劉老太公被接到長安未央宮,錦衣玉食,養(yǎng)尊處優(yōu),起早貪黑拿慣了鋤頭锨把的劉老漢閑得渾身癢癢。劉邦看到這情況,下了一道旨,在長安城東修建一處體育中心,把劉太公的老鄰居老哥們老嫂子們都搬遷來,定期開展兩項(xiàng)運(yùn)動,一是斗雞,二便是踢球。劉老太公從此再不寂寞無聊了。
漢代真正算得上球迷的皇帝,非漢武帝劉徹莫屬。好到什么程度?把足球場搬到了宮里。由皇上提議,有關(guān)部門組織主辦,定期在宮中舉行足球比賽以解天子看球之癮。當(dāng)然,漢武的好球,是把這項(xiàng)運(yùn)動與軍隊(duì)建設(shè)聯(lián)系在了一起。現(xiàn)在常有人講,足球就是和平時期的國家間的戰(zhàn)爭。這話沒錯,我們的祖先早就認(rèn)識到這一點(diǎn),漢代有人寫了一部書,叫《蹴鞠二十五篇》,專門研究足球戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法的。貌似體育專著,實(shí)則是兵法戰(zhàn)書。可惜不肖之子的我們沒有將其好好發(fā)揚(yáng)光大,如今反要請洋人外教來教我們怎么踢球。
唐太宗、唐玄宗也都好足球,不過這兩位偏愛女子足球。
唐代的中國足球,在世界上就是現(xiàn)在的巴西、德國、西班牙,尤其值得驕傲的是,大唐首開了女子足球項(xiàng)目——當(dāng)然女子足球有自己的特色,當(dāng)時不比射門進(jìn)球數(shù),比的是看哪一方踢得高、踢得花樣翻新。太宗李世民,玄宗李隆基先后都鼓勵開展這項(xiàng)運(yùn)動,親臨現(xiàn)場觀看宮中女足比賽。有詩云:“蹴鞠屢過飛鳥上”,女孩子常常能把皮球踢得比鳥飛的還高,水平不一般吧?
唐文宗李昂堪稱職業(yè)球迷,不光業(yè)余看,辦公的時候也不耽誤看球,但凡有宮中足球比賽,皇帝寧可丟下奏折,趴到勤政樓的欄桿上,旁若無事地觀看。
最癡迷的還要算是唐僖宗李儇,親自上場秀腳法的也是這位皇帝,絕對是位名副其實(shí)的足球皇帝。李儇還喜歡馬球,據(jù)說他曾不無自負(fù)地對群臣講:“朕若應(yīng)擊球進(jìn)士,須為狀元。”
宋代就不能不說宋徽宗趙佶了。這位做皇帝顯然是才非其用了,當(dāng)個文體部長絕對優(yōu)秀。趙佶好足球,在他治下,一些球星因球技高超而被提拔重用,轉(zhuǎn)入仕途,升做高官。比如那個至今有名的高俅,原本是蘇軾的一個小書童,就因?yàn)椤吧契砭稀边@一技之長,被徽宗提升到身邊做了殿前都指揮使,官至太尉。
徽宗皇帝不單喜歡看球,還會評球,擱現(xiàn)在是身價最高的嘉賓解說。巴西世界杯期間,球迷熱捧央視足球解說員賀煒為詩人,與徽宗皇帝一比,小巫見大巫了,徽宗看完一場女子足球賽,現(xiàn)場即興賦詩一首:“韶光婉媚屬清明,敞宴斯辰到穆清。近密被宣爭蹴鞠,兩朋庭際再輸贏。”
據(jù)說,國際足聯(lián)官方已認(rèn)可足球發(fā)源于中國,這挺讓我們喜不是羞不得的。喜吧,中國足球如今實(shí)在是上不了大臺面;羞吧,我們又畢竟首創(chuàng)了這項(xiàng)人類第一運(yùn)動。皇帝有孬有好,但鼓勵帶動民眾喜歡一項(xiàng)體育事業(yè)總沒錯;回看一下歷史上這些“足球皇帝”,就知道中國人骨子里是多么喜愛這項(xiàng)運(yùn)動,再不下決心把足球搞上去,實(shí)在是有些愧對先人了。
