揭秘古代最早選美大賽：不比容貌比的是什么？

選美大賽，就是通過(guò)評(píng)比，選拔出最佳的美女。旨在展示女性的風(fēng)采和魅力。時(shí)下流行各類各色的選美大賽風(fēng)起云涌，熱潮迭起，讓人眼花繚亂，目不暇接。諸如“香港小姐”、“中國(guó)小姐”、“亞洲小姐”、“環(huán)球小姐”、“國(guó)際小姐”、“世界小姐”等各類各色的國(guó)際選美大賽，在世界各地掀起了一陣又一陣的“選美”熱潮，吸引著世界各地人們的目光。

然而，選美大賽不是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物，中國(guó)作為擁有數(shù)千年厚重文化底蘊(yùn)的的泱泱大國(guó)，自古以來(lái)便對(duì)“美”有著一套成型的審美理論。而選美大賽，自然也是古已有之。中國(guó)古代的選美，可以說(shuō)是從宮廷遴選后妃宮女開(kāi)始的。那么，在男權(quán)至上的古代社會(huì)對(duì)女人的審美有哪些標(biāo)準(zhǔn)？中國(guó)古代最早的選美大賽出現(xiàn)在什么時(shí)期？古代最早的選美大賽究竟比的是什么呢？

首先說(shuō)說(shuō)，古代社會(huì)對(duì)女人的審美有哪些標(biāo)準(zhǔn)，這從歷史上最荒誕無(wú)稽的“選美詔書”可以看出。“詔書”是古代皇帝布告天下臣民的專用文書。歷史上曾有許多帝王頒下荒誕無(wú)稽的詔書，雖然，晉武帝司馬炎的那份“權(quán)禁斷天下嫁娶”詔書，被稱為史上最色令智昏的荒唐詔書。但是，從一個(gè)側(cè)面也可以看到古代社會(huì)對(duì)女人的審美的標(biāo)準(zhǔn)。

據(jù)《晉書》、《資治通鑒》等有關(guān)史料記載，晉武帝泰始九年，即公元273年7月，晉武帝頒下詔書，在全國(guó)未婚女子中選美以充后宮。其選美標(biāo)準(zhǔn)大致有四條：一是出身顯貴，二是容貌美艷，三是身材高佻，四是膚色白嫩，美其名曰：“美而長(zhǎng)白”。由于這份皇帝詔書中還附加“有蔽匿者以不敬論”與“采擇未畢，權(quán)禁斷天下嫁娶”這兩條荒唐禁令，因此，司馬炎的這個(gè)詔書被稱為歷史上最最荒誕無(wú)稽的“選美詔書”。

然而，中國(guó)歷史上最早的選美大賽并不比賽司馬炎“選美詔書”中所說(shuō)的出身、容貌、身材和皮膚等項(xiàng)目，而比的是“秀足”，也就是人們通常所說(shuō)的“三寸金蓮”。古代男人大都十分喜歡女子的“三寸金蓮”。凡看過(guò)《水滸傳》的人都知道潘金蓮與西門慶偷情的故事。西門慶在引誘潘金蓮紅杏出墻的時(shí)候，就是裝作俯身拾筷子之時(shí)，趁機(jī)摸了摸潘金蓮的“三寸金蓮”。這一點(diǎn)，無(wú)疑透露出古代男子對(duì)女性的蓮足情有獨(dú)鐘的審美特點(diǎn)。因此，中國(guó)歷史上最早的選美大賽叫做“賽足會(huì)”，也叫做“曬足會(huì)”、“蓮足會(huì)”。也就是說(shuō)，所謂“賽腳會(huì)”，就是女人經(jīng)過(guò)纏足而纏出“三寸金蓮”美麗程度的比賽。

雖說(shuō)是女人纏足始于南唐的李后主時(shí)期，但直到明朝中期才出現(xiàn)“賽足會(huì)”這樣的選美大賽。據(jù)說(shuō)，這種選美大賽最早出現(xiàn)在明代正德年間，而又以山西和直隸兩地最負(fù)盛名。

山西大同“賽足會(huì)”就曾名噪一時(shí)，引來(lái)天下無(wú)數(shù)美女前來(lái)參加大賽。或六月六，或元霄節(jié)，或在廟會(huì)之上，或在集市之中，一時(shí)美女云集，或圍坐于空?qǐng)觯^上蒙著蓋頭，或坐于車中，或在家里坐在門首。但女子們不論坐在哪里，都要遮上蓋頭，不能讓人看到自己的臉，只要把自己的秀足亮出來(lái)，供人品評(píng)。最后經(jīng)過(guò)一番品腳論足、民主商議之后，便模仿科舉考試的功名頭銜來(lái)排列美女的名次，依次評(píng)選出“狀元”、“榜眼”、“探花”前三名美女。這些名列前茅的女性，從此名傳遐邇，如果待字閨中還未嫁，那么肯定要身價(jià)百倍，媒婆盈門。

到了清朝，不僅有面向良家婦女的“賽足會(huì)”，而且還有了面對(duì)青樓妓女的“花國(guó)選舉”。但是，這時(shí)候的“選美大賽”不僅要品腳論足，而且還要才藝表演。當(dāng)年參賽和觀賽的，都一樣踴躍。光緒二十二年，即公元1896年，一家民間創(chuàng)辦《游戲報(bào)》舉辦“花國(guó)選舉”活動(dòng)。這份報(bào)紙公開(kāi)宣稱：“上自列邦政治，下逮風(fēng)土人情……

無(wú)義不包，有體皆備。”這一選美活動(dòng)開(kāi)在報(bào)紙上開(kāi)花榜、捧妓女的風(fēng)氣之先，竟使《游戲報(bào)》在上海各界廣受歡迎，銷量一路飆升，這家報(bào)紙創(chuàng)辦人李伯元也得到了“小報(bào)鼻祖”、“騷壇盟主”、“花界提調(diào)”等等褒貶不一的聲名，在上海灘名噪一時(shí)。

其實(shí)，所謂“花國(guó)選舉”的評(píng)花榜，有的是用各類名花來(lái)品評(píng)比擬名妓，評(píng)選出“花魁”；有的則干脆像明朝的“賽足會(huì)”一樣，模仿科舉考試的功名頭銜來(lái)排列美女的名次，依次評(píng)選出“狀元”、“榜眼”、“探花”前三名美女。“評(píng)花榜”造就了一批批風(fēng)塵名妓，在一定程度上刺激了青樓、酒樓等行業(yè)的興盛。

古代的“賽足會(huì)”要依次評(píng)選出“狀元”、“榜眼”、“探花”前三名美女，這和如今選美大賽評(píng)選出“冠軍”、“亞軍”、“季軍”一樣，雖然不同時(shí)代的稱謂，但以觀眾的角度來(lái)看，相信美感是相同、相通的。

如果把參賽者、觀眾、時(shí)代換一換位置，那種讓人百看不厭的“美感”肯定就蕩然無(wú)存了。被古代男權(quán)社會(huì)推崇的“三寸金蓮”，成為女子出嫁的條件而延續(xù)千年。“三寸金蓮”決定一個(gè)女人的婚姻好壞優(yōu)劣，女人一生的意義就在這雙腳上。

歷史上，對(duì)女人身體摧殘，是最不人道的。雖然，古代社會(huì)張揚(yáng)著一面“選美”的旗幟，但是，這面“選美”的旗幟，卻成就了歷史上最殘忍、時(shí)間最長(zhǎng)、迫害人最多的“刑罰”；而被這旗幟所掩蓋的，恰恰是最殘酷、最丑陋、最變態(tài)的、最扭曲的“美感”。