諸葛亮的遺憾 諸葛亮為什么沒(méi)有實(shí)現(xiàn)歸隱的諾言

孔明受劉備的三顧之恩不得已臥龍出山，劉備獻(xiàn)上聘禮算是預(yù)付了年薪。離家前，孔明對(duì)弟弟說(shuō)：“吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當(dāng)歸隱。”此一段看似平常的話，其實(shí)并非對(duì)諸葛均說(shuō)的，是故意說(shuō)給劉關(guān)張聽的。

劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義后，經(jīng)歷了很多波折，依附于各大集團(tuán)，而且常常被人打的四處逃竄，在這惡劣的形勢(shì)下，劉關(guān)張形成了情同手足患難與共的政治集團(tuán)。老哥劉備是三個(gè)人中最有頭腦和抱負(fù)的人，混跡江湖多年，他深知江湖險(xiǎn)惡，在這動(dòng)亂不堪的年代要想混出個(gè)人樣，必須有自己的基業(yè)。想要得到回報(bào)必先資本投入，現(xiàn)在三弟張飛把多年“賣酒屠狗”的積蓄拿來(lái)作了啟動(dòng)資金，二弟關(guān)羽用自己的武功和忠義作為原始股，但是開發(fā)什么項(xiàng)目卻要另請(qǐng)高明的專業(yè)人才。徐庶推薦了孔明，劉備一而再再而三地去請(qǐng)，沒(méi)有遇見(jiàn)孔明，其實(shí)孔明就在家里，他之所以不急于出來(lái)相見(jiàn)，主要出于三點(diǎn)考慮。

第一、劉備當(dāng)時(shí)是名不見(jiàn)經(jīng)傳的無(wú)名之輩，只是自稱漢室宗親，此人是不是可以依賴之人，是不是明主，跟著他能不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)？因?yàn)椋腥讼驅(qū)O權(quán)推薦過(guò)孔明，孔明說(shuō)，孫權(quán)可以待我如上賓，但不能讓我充分施展才能，這樣的單位，我不去。劉備如何，孔明要加以了解和研究，用人實(shí)行雙向選擇，可能孔明是鼻祖。第二、劉關(guān)張已經(jīng)形成集團(tuán)小圈子，孔明能否進(jìn)入這個(gè)圈子成為圈子的核心人物，劉關(guān)張能否聽從孔明的調(diào)遣，他深有顧慮。因?yàn)殛P(guān)羽、張飛對(duì)三顧茅廬已經(jīng)很有意見(jiàn)，如果孔明在他們集團(tuán)中再插一杠子，不知關(guān)張能否容忍。第三、劉備既無(wú)地位又無(wú)地盤，輔佐這樣的白皮困難很大，要付出畢生心血，而一旦大功告成，難保劉備不像他祖宗劉邦一樣坑殺大臣，到時(shí)自己還能否全身而退，還是未知數(shù)X。所以，孔明出山前故意說(shuō)出了歸隱的話，那是諸葛亮用心良苦。

《三國(guó)志》說(shuō)，劉備在荊州訪賢的時(shí)候經(jīng)常聽人說(shuō)諸葛亮自比管仲、樂(lè)毅。如果孔明是真隱士，何必自比管仲、樂(lè)毅呢？又何必出山追求功名利祿呢？所以，孔明臨出山時(shí)表示以后歸隱的意愿，實(shí)際上是一句別有用心的話。他委婉地告訴劉關(guān)張，自己沒(méi)有野心，只是你們重金聘請(qǐng)的專業(yè)人才，日后絕不會(huì)參與你們的利益分紅，也不會(huì)顛覆你們的政權(quán)。這既消除了劉關(guān)張的戒備之心，又給自己留足了進(jìn)退自如的余地，諸葛亮真是高明之致。當(dāng)然，白帝城托孤也是孔明無(wú)法歸隱的另一條重要原因。