細(xì)數(shù)中國(guó)古代歷史上“有奶便是娘”的六位古人

忠誠(chéng)是一種品質(zhì)，也是一種人格。如林語(yǔ)堂先生《說(shuō)誠(chéng)與偽》里說(shuō)的“誠(chéng)即是真！”。自古以來(lái)，不誠(chéng)、不真則大有人在。從五代的馮道到東漢的呂布、東晉劉勞之、北魏的侯景、金朝的孔彥舟和明末清初的吳三桂，都是屬于“有奶便是娘”之輩。

先說(shuō)馮道，在唐末先投劉守光作參軍，劉敗后投河?xùn)|監(jiān)軍張承業(yè)當(dāng)巡官。后經(jīng)張承業(yè)推薦為晉王所用，任河?xùn)|節(jié)度掌書記。此后，又唐莊宗的戶部尚書、翰林學(xué)士，明宗時(shí)出任宰相。后晉高祖、出帝時(shí)均連任宰相，契丹滅晉后，被任為太傅，后漢代晉后任太師，后周代漢后依然任太師。周世宗征北漢前，馮道極力勸阻，激怒了周世宗，因而不讓他隨軍，令他監(jiān)修周太祖陵墓。當(dāng)時(shí)馮道已患病，葬禮完成后就去世了，被周世宗追封為瀛王。可謂“有奶便是娘”，不論那個(gè)朝代更換，都能輔政，典型的“有奶便是娘”。難怪歐陽(yáng)修罵馮罵其，“曾事四姓，相六帝，沒(méi)節(jié)氣。”、“無(wú)廉恥者”馮道那，據(jù)說(shuō)“有奶便是娘！”一詞就是由此而出。

“忠誠(chéng)”于“節(jié)操”，不單是古人，就是今人也是非常重要的做人的操守，何況為官。正所謂“忠臣不事二主，烈女不事二夫”，但見(jiàn)利忘義、“有奶便是娘”、“ 輕狡反復(fù)，唯利是視”的之人不乏其人。

二、東漢的呂布

董卓入京后，誘使呂布?xì)⑺蓝≡势浔妬?lái)投。董卓大見(jiàn)親侍，令布為騎都尉，隨侍左右。布亦父事董卓。然董卓常因小忿而欲殺布，布懼，在司徒王允的教唆下殺掉了董卓。卓黨李傕等嘯聚為賊，攻打長(zhǎng)安，布不能拒，逃走，先后投靠袁術(shù)、袁紹、張楊，最后在張邈、陳宮的策劃下入主兗州，與曹操展開(kāi)數(shù)度激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，先勝后敗，投靠徐州的劉備，屯兵小沛。呂布趁劉備攻袁術(shù)之機(jī)奪取了徐州，后在曹操的調(diào)解下與備和解。袁術(shù)攻打劉備，呂布以轅門射戟為賭注，使袁軍退卻。袁術(shù)起兵伐呂布，被呂布擊敗。但后曹操和劉備聯(lián)軍攻打，困守下邳。布雖驍猛，然無(wú)謀而多猜忌，又信妻言，不納群下之言。曹操塹圍三月，呂布軍上下離心，其將侯成、宋憲、魏續(xù)縛陳宮，將其眾降;呂布亦就縛，與陳宮、高順被戮于白門樓。呂布性情輕狡反復(fù)，唯利是圖，注定了其能稱雄一時(shí)而不能成大業(yè)的命運(yùn)，歷來(lái)被當(dāng)作反復(fù)無(wú)常的典型。

三、東晉的劉牢之

劉牢之乃東晉名將，官至征西將軍，都督兗、青、冀、幽、并、徐、揚(yáng)州和晉陵諸軍事。出身將門，驍勇善戰(zhàn)。東晉太元二年，應(yīng)募參加兗州刺史謝玄統(tǒng)轄的“北府兵”，初任參軍。四年，隨謝玄在盱眙一帶擊敗前秦軍的進(jìn)攻，升鷹揚(yáng)將軍、廣陵相。八年，淝水之戰(zhàn)時(shí)，他率精兵5000夜襲駐洛澗的 5萬(wàn)前秦軍，并分兵斷其退路，使前秦軍腹背受敵，迅速崩潰，爭(zhēng)渡淮水，梁成等10名將領(lǐng)陣亡，士卒損失1.5萬(wàn)人。初戰(zhàn)告捷，對(duì)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利起了重大作用。他因功晉龍?bào)J將軍、彭城內(nèi)史。九年，隨謝玄北伐，收復(fù)了今河南、山東、陜西南部等地區(qū)。后曾參與鎮(zhèn)壓浙東農(nóng)民起義軍。淝水之戰(zhàn)后，東晉朝廷內(nèi)爭(zhēng)復(fù)烈。兗、青州刺史王恭、驃騎大將軍司馬元顯、荊州刺史桓玄等為爭(zhēng)奪朝權(quán)，都拉攏手握強(qiáng)兵的劉牢之。劉對(duì)他們先靠后反，反復(fù)無(wú)常，致使將佐逐漸離散。不久，其兵權(quán)為桓玄所奪。元興元年，被迫自縊。

四、北魏的侯景

侯景先在北魏權(quán)臣爾朱榮帳下，后歸高歡，成為東魏丞相高歡手下的一員大將。擁兵十萬(wàn)，鎮(zhèn)守河南。高歡臨死的時(shí)候，怕侯景靠不住，派人把侯景召回洛陽(yáng)。侯景聽(tīng)到高歡死了，就不接受東魏的命令，帶著人馬投降了西魏。西魏丞相宇文泰也不信任侯景，一面接受侯景的獻(xiàn)地，一面召侯景到長(zhǎng)安去，準(zhǔn)備解除他的兵權(quán)。侯景不肯上宇文泰的當(dāng)，又轉(zhuǎn)向南梁投降。梁武帝不聽(tīng)大臣的勸阻，接受了侯景的投降，把侯景封為大將軍、河南王。東魏進(jìn)攻侯景，侯景大敗，只剩下八百個(gè)人逃到南梁境內(nèi)的壽陽(yáng)。不久起兵反叛，于549年攻破建康，梁武帝蕭衍被困餓死，侯景又立太子蕭綱為皇帝，侯景自封為大都督。臺(tái)城在久圍之下，糧食斷絕，疫疾大起，死者十之八九。侯景進(jìn)入建康后，“悉驅(qū)城市文武，裸身而出”，“交兵殺之，死者三千人”，又“縱兵殺掠，交尸塞路”。西元548年，侯景擁立蕭正德為皇帝，改元正平元年。侯景陸續(xù)派軍在三吳地區(qū)大肆燒殺搶掠，簡(jiǎn)文帝大寶二年，被陳霸先、王僧辯所擊敗。侯景企圖逃亡，被部下所殺，結(jié)束了他可恥的一生。

五、金朝的孔彥舟

金朝名將孔彥舟。北宋末欽宗趙桓靖康元年，應(yīng)募從軍升至京東西路兵馬鈐轄。金軍入山東，他率部南逃，所經(jīng)之地，沿途燒殺搶掠，未幾，升任沿江招討使。高宗趙構(gòu)建炎四年，鎮(zhèn)壓洞庭湖義軍，殺害鐘相，在湖南大肆燒殺。1132年叛降偽齊從劉麟攻宋，偽齊廢，為金將，從宗弼攻陷鄭州、濠州等地，鎮(zhèn)壓太行義軍，官至河南尹、南京留守，其將死前，猶上表勸金帝完顏亮奪取宋之淮南。孔彥舟身為漢人，先為宋將，后降偽齊，繼歸金朝為將，不僅身歷三朝，且為虎作倀，引導(dǎo)金人屠殺漢民，其可恥行徑歷來(lái)為人所不齒。但是孔彥舟的叛變南宋統(tǒng)治者也應(yīng)負(fù)一定的責(zé)任，頗具大將之才的孔彥舟曾給南宋皇帝上書請(qǐng)求獨(dú)當(dāng)一路而不可得，但到了偽齊和金國(guó)，執(zhí)政者卻放心地讓他獨(dú)率一軍。據(jù)史書記載，當(dāng)孔彥舟剛歸劉豫，劉豫就敢于派他獨(dú)領(lǐng)一軍打光州，后來(lái)兀術(shù)給予他先鋒、防御使、都指揮使兼知東平府、廣平郡王、南京留守等有職有權(quán)、軍政集于一身的要職，君臣相得，孔彥舟自然感激涕零而竭力為之了。假如南宋統(tǒng)治者能給予孔彥舟以充分的信任和足夠的重用，那么他很可能也會(huì)和岳飛、韓世忠等人一樣成為名垂青史的抗金英雄;可惜，歷史是不能假設(shè)的，反復(fù)無(wú)常的孔彥舟也只能被永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上了！

六、明末的吳三桂

崇禎十七年，李自成逼近北京，吳三桂奉旨入援京師，卻首鼠兩端，故意在路上拖延觀望，坐視北京城破，明朝覆亡。北京失陷后，吳三桂撤兵退保山海關(guān)。為了保持自己的特權(quán)地位，吳三桂最初決定投降李自成。因其妾陳圓圓被李自成部將掠去，其父也被拘押“拷掠甚酷”，大怒降清，引清軍入關(guān)，大敗李自成，受清封平西王。吳三桂又為清軍先鋒，追擊李自成，并平滅陜西等地的流寇余部，并滅四川軍閥張獻(xiàn)忠。清順治十四年，會(huì)同清軍多尼等進(jìn)攻南明云貴等地區(qū)。十六年，清廷命他鎮(zhèn)守云南，引兵入緬，迫緬王交出南明永歷帝。康熙元年，吳三桂殺南明永歷帝于昆明。同年，清廷晉封吳三桂為平西親王，兼轄貴州省，永鎮(zhèn)云貴。與鎮(zhèn)守福建的靖南王耿精忠、鎮(zhèn)守廣東的平南王尚可喜子尚之信相呼應(yīng)，成為擁兵自重的三藩。清廷于康熙十二年令撤藩。吳三桂聞?dòng)嵑笈亚澹⒙?lián)合平南王世子尚之信、靖南王耿精忠及其它反清勢(shì)力，史稱三藩之亂。康熙十七年，吳三桂在湖南衡州稱帝，國(guó)號(hào)大周，建元昭武。同年秋在長(zhǎng)沙病死。其孫吳世璠繼位，退據(jù)云南。康熙二十年昆明被圍，吳世璠自殺，余眾出降。吳三桂的子孫后代被徹底殺光，包括襁褓中的嬰兒。吳三桂一生身經(jīng)兩朝、歷事三主，心狠手辣、反復(fù)無(wú)常，只知投機(jī)專營(yíng)，毫無(wú)氣節(jié)可言，是一位典型的反復(fù)小人和野心家。

上面說(shuō)的六位，用現(xiàn)代的一則幽默便可概括：小兒子摸媽媽的奶子，媽媽問(wèn)：“干什么？”小兒子說(shuō)：“看看有奶不。”媽媽說(shuō)：“有奶沒(méi)乃都是你的媽媽？”兒子說(shuō)：“有奶是親媽媽，沒(méi)奶就是干媽媽。”