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宋太宗趙光義簡介 毀譽(yù)參半的北宋第二位皇帝

2016-06-24 12:09:47  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:宋太宗趙光義(939—997年),宋朝的第二位皇帝。本名趙匡義,后因避其兄太祖諱改名趙光義,即位后改名炅。太祖駕崩后,38歲的趙光義登基為

宋太宗趙光義(939—997年),宋朝的第二位皇帝。本名趙匡義,后因避其兄太祖諱改名趙光義,即位后改名炅。太祖駕崩后,38歲的趙光義登基為帝。即位后使用政治壓力,迫使吳越王錢俶和割據(jù)漳、泉二州的陳洪進(jìn)于太平興國三年(978)納土歸附。次年親征太原,滅北漢,結(jié)束了五代十國的分裂割據(jù)局面。兩次攻遼,企圖收復(fù)燕云十六州,都遭到失敗,從此對遼采取守勢。并且進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán),在位期間,改變唐末以來,重武輕文陋習(xí)。在位共21年,至道三年,59歲的宋太宗去世,廟號太宗,謚號至仁應(yīng)道神功圣德文武睿烈大明廣孝皇帝,葬永熙陵。

人物簡介

趙光義(公元939-997年):即宋太宗趙炅[jiǒng],本名趙匡乂,建隆元年改為趙光義,為宋朝第二任皇帝。

他是宋宣祖趙弘殷和杜太后所生的第三個兒子,宋太祖趙匡胤之弟。后晉天福四年己亥年十月七日甲辰(939年11月20日)生于開封府浚儀縣崇德坊護(hù)圣營官舍。開寶九年(976年),太宗把這天定為“乾明節(jié)”;淳化元年(990年),又改為“壽寧節(jié)”。屬豬。起初,太宗之母杜太后夢見神仙捧著太陽授予她,從而有娠懷孕,直到太宗出生的當(dāng)天夜晚,紅光升騰似火,街巷充滿異香。

宋太宗從小聰穎和不群,與別的孩子游戲,都畏服于他。太宗22歲時,參與陳橋兵變,擁立其兄趙匡胤為帝,封為晉王,曾參與太祖統(tǒng)一四方的大業(yè)。太宗治政有為,不善武功。

太宗即位后,繼續(xù)進(jìn)行統(tǒng)一事業(yè),鼓勵墾荒,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),擴(kuò)大科舉取士規(guī)模,編纂大型類書,設(shè)考課院、審官院,加強(qiáng)對官員的考察與選拔,進(jìn)一步限制節(jié)度使權(quán)力,力圖改變武人當(dāng)政的局面,確立文官政治。這些措施順應(yīng)了歷史潮流,為宋朝的穩(wěn)定做出了重要貢獻(xiàn)。但是因為急功好利,幾次北伐攻遼都受挫,太平興國四年(979年)宋太宗趙光義移師幽州,試圖一舉收復(fù)燕云十州,在高粱河(今北京西直門外)展開激戰(zhàn),宋軍大敗,宋太宗被耶律休哥射傷,乘驢車逃走。他兩度伐遼失敗,導(dǎo)致四川王小波、李順農(nóng)民起義。因此太宗轉(zhuǎn)而執(zhí)行守內(nèi)虛外的政策。晚年政治大計循規(guī)蹈矩,使宋朝漸漸形成了“積貧積弱”的局面,給宋代社會的發(fā)展也帶來了不利的影響。執(zhí)政措施,還得從他的繼位說起。按照封建王朝的嫡長子繼承制度,趙光義根本是與大宋皇位無緣的,但最后卻是他繼承了他哥哥的遺產(chǎn)。這一特殊的繼承結(jié)果對大宋朝的政治有著非常重要的影響,此點甚至在太宗個人的性格、生活上都有所反映。

太宗于開寶九年十月二十一日(976年11月15日)—至道三年三月二十九日(997年5月8日)在位,在位22年。

至道三年三月二十九日癸巳(997年5月8日),太宗駕崩于萬歲殿,殯于殿之西階,廟號太宗,群臣上謚神功圣德文武皇帝。十月十八日己酉,葬太宗于永熙陵(今河南鞏義西村鎮(zhèn)滹沱村東北)。

太平興國三年(978年)十一月,上尊號應(yīng)運統(tǒng)天圣明文武皇帝。太平興國六年(981年),改尊號應(yīng)運統(tǒng)天睿文英武大圣至明廣孝皇帝。大中祥符元年(1008年)八月初一日己丑,加謚至仁應(yīng)道神功圣德文武大明廣孝皇帝。大中祥符五年(1012年)閏十月十一日乙亥,再加謚至仁應(yīng)道神功圣德文武睿烈大明廣孝皇帝。

歷史評價

宋太宗治政有為,不善武功。于太平興國三年(978年)迫使吳越“納土”;之后又滅亡五代十國最后一個割據(jù)政權(quán)北漢。次年(979年)宋太宗趙光義移師幽州,試圖一舉收復(fù)燕云十六州,在高粱河(今北京西直門外)展開激戰(zhàn),宋軍大敗,耶律休哥射傷宋太宗,乘驢車逃走,他兩度伐遼失敗。980年又試圖統(tǒng)一交趾,但慘敗,使交趾(越南)最終得以保持獨立地位。任內(nèi)爆發(fā)四川王小波、李順農(nóng)民起義。

元朝官修正史《宋史》脫脫等的評價是:“帝沈謀英斷,慨然有削平天下之志。既即大位,陳洪進(jìn)、錢俶相繼納土。未幾,取太原,伐契丹,繼有交州、西夏之役。干戈不息,天災(zāi)方行,俘馘日至,而民不知兵;水旱螟蝗,殆遍天下,而民不思亂。其故何也?帝以慈儉為寶,服浣濯之衣,毀奇巧之器,卻女樂之獻(xiàn),悟畋游之非。絕遠(yuǎn)物,抑符瑞,閔農(nóng)事,考治功。講學(xué)以求多聞,不罪狂悖以勸諫士,哀矜惻怛,勤以自勵,日晏忘食。至于欲自焚以答天譴,欲盡除天下之賦以紓民力,卒有五兵不試、禾稼薦登之效。是以青、齊耆耋之叟,愿率子弟治道請登禪者,接踵而至。君子曰:"得乎丘民而為天子",帝之謂乎?故帝之功德,炳煥史牒,號稱賢君。若夫太祖之崩不逾年而改元,涪陵縣公之貶死,武功王之自殺,宋后之不成喪,則后世不能無議焉。”

毛澤東讀過脫脫的《宋史·太宗本紀(jì)》“帝沈謀英斷,慨然有削平天下之志。”后,寫下了“但無能”。對宋太宗在與契丹人的戰(zhàn)爭中屢戰(zhàn)屢敗,毛澤東批注:“此人不知兵,非契丹敵手。爾后屢敗,契丹均以誘敵深入、聚而殲之的辦法,宋人終不省。”

《宋史·太宗本紀(jì)》為趙匡義辯解說:“欲自焚以答天譴,欲盡除天下之賦以紓民力”,于是天下老百姓都比肩接踵而至,請其“登禪”即位。“故帝之功德,炳煥史牒,號稱賢君。若夫太祖之崩不逾年而改元,涪陵縣公之貶死,武功王之自殺,宋后之不成喪,則后世不能無議論焉。”毛澤東對這種辯解犀利而不留情面地批道:“不擇手段,急于登臺。”

《宋史紀(jì)事本末》講到宋太宗詔立太子后回宮途中,百姓都?xì)g呼雀躍,歡呼“少年天子”,宋太宗聽了很不高興,召見宰相寇準(zhǔn)說:“人心遽屬太子,欲置我何地?”寇準(zhǔn)向他道賀說:“此社稷之福也。”他轉(zhuǎn)怒為喜請寇準(zhǔn)喝酒,“極醉而罷”,毛澤東批道:“趙匡義小人之言。”

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