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揭秘唐太宗慧眼識(shí)馬周 平民英才從打雜到宰相

2016-06-05 15:04:25  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):中國(guó)自古就有“求賢”的優(yōu)良傳統(tǒng)。春秋時(shí)代,齊桓公想富國(guó)強(qiáng)兵,請(qǐng)教管子怎樣才能網(wǎng)羅天下英才。管子回答道:“對(duì)英才要禮敬褒獎(jiǎng),優(yōu)待而不

中國(guó)自古就有“求賢”的優(yōu)良傳統(tǒng)。春秋時(shí)代,齊桓公想富國(guó)強(qiáng)兵,請(qǐng)教管子怎樣才能網(wǎng)羅天下英才。管子回答道:“對(duì)英才要禮敬褒獎(jiǎng),優(yōu)待而不相欺。怎么個(gè)優(yōu)待法呢?值五的給六,值九的給十,不可斤斤計(jì)較。”做領(lǐng)導(dǎo)最忌諱的就是倚仗手中的權(quán)力傲慢待人,對(duì)人才像對(duì)商品一樣錙銖必較,值一塊的非得講成九毛九不可。真正的人才最需要的是得到尊重,從人格到智慧,而待遇往往是尊重與否的表現(xiàn)。英才和凡人的區(qū)別,在于凡人沒有很大的抱負(fù),拿一份工資做一份工作;而英才常常心高氣傲,不容易駕馭。管子深深懂得這一點(diǎn),所以勸齊桓公出手要大方,從優(yōu)養(yǎng)士,讓他感到溫暖,人格上尊重,事業(yè)上關(guān)心,工作上支持,生活上關(guān)懷,則天下英才無(wú)不向往而來(lái),精忠報(bào)國(guó)。

所以用人不要多,而要精。在數(shù)量和質(zhì)量方面,唐太宗是吝嗇到家,又大方出奇。怎么個(gè)吝嗇法呢?他剛登基,讓房玄齡組建朝廷,特地吩咐“官不必備,惟其人”。也就是官不必多,不求齊備,核心是要得其人而用之。就這個(gè)原則,唐太宗從《詩(shī)經(jīng)》《尚書》一直引用到孔子,乃至《史記》,叮囑再三,甚至說(shuō)到“千羊之皮不如一狐之腋”。狐貍腋下的白毛最為珍貴,比千張羊皮都貴。房玄齡深知唐太宗的心思,他組建的朝廷寧缺毋濫,減到不能再減,總共只有643人。

怎么個(gè)大方呢?就說(shuō)馬周,一個(gè)禁衛(wèi)將軍家里的幫手,唐太宗隆重接見,迎接的使者相望于道。一席深談,如獲至寶,馬上提拔,讓馬周到宰相府上班。一個(gè)沒有科考出身的貧寒子弟,一下子提拔到宰相府當(dāng)差,夠大方、夠有氣魄吧?經(jīng)過在宰相府三年的歷練,唐太宗任命馬周為監(jiān)察官,委以重任。馬周還有點(diǎn)“不識(shí)時(shí)務(wù)”,被提拔后,他不僅沒有感恩戴德,反而先監(jiān)察起唐太宗來(lái),上表批評(píng)道:

1.太上皇住在城外,宮室狹小,太子卻住在城內(nèi)中央之地,不足以示天下以大孝。

2.分封宗室,寵愛皇子,要是子孫不肖,怎么辦?應(yīng)該磨煉他們。

3.陛下提拔戲子、馬夫當(dāng)官,違背了用人的原則。琴?gòu)椀煤茫R喂得壯,可以給他們賞錢,卻不能賞官。

一口氣數(shù)落了五大條,唐太宗沒生氣,反而覺得馬周講得對(duì),不久再提拔他。馬周一路升官,一路上表直陳,指出朝政弊端。哪怕到了大家都認(rèn)為歌舞升平的貞觀十一年,馬周再次上表,問唐太宗:為什么剛建立唐朝的時(shí)候,大家吃不飽,糧價(jià)很高,可百姓沒有怨言;現(xiàn)在年年豐收,物價(jià)低廉,大家吃飽了,卻有很多意見,認(rèn)為陛下不關(guān)心他們?這是因?yàn)槲覀兘嗽S多和民生無(wú)關(guān)的工程,收了很多稅。國(guó)家興亡,不在于積蓄多少,而在于百姓苦樂。如果老百姓負(fù)擔(dān)沉重,朝廷還興役不斷,一旦有內(nèi)憂外患,就會(huì)發(fā)生不測(cè)的變故。

這是盛世的警鐘啊!唐太宗再次把馬周的批評(píng)當(dāng)作天籟之音,讓他負(fù)起更重要的職務(wù),一提再提,馬周就成為宰相了。唐太宗對(duì)人說(shuō)道:“我和馬周,一時(shí)半會(huì)兒不見,就想念他。”這對(duì)君臣一路相伴,可惜后來(lái)馬周患了“消渴癥”,也就是糖尿病,加上不惜身體日夜操勞,才四十八歲就倒下了。病重時(shí),馬周把他寫的奏章找出來(lái),親手燒掉,說(shuō)道:“管子、晏子留下文字,顯出君主的過失,我不做這種事情。”馬周把所有的功勞都?xì)w于唐太宗。要不是唐太宗留下馬周的表文,我們哪能知道他們君臣之間的高風(fēng)亮節(jié)?真真正正的“士為知己者死”。

人們可能會(huì)說(shuō)馬周有命數(shù),生逢明君。如果把所有看似偶然的事情都用命來(lái)解釋,那馬周顯然命好。可是,仔細(xì)想想,一個(gè)人的命說(shuō)到底還是要靠自己去創(chuàng)造。唐太宗是不世出的英雄,統(tǒng)率百萬(wàn)雄師,閱人無(wú)數(shù),如果馬周不是有過人的真本事,能被看上嗎?君臣相知相得是非常不容易的事情。作為唐太宗,如果不是為國(guó)家殫精竭慮、勵(lì)精圖治,就不會(huì)當(dāng)真去批閱所有的奏章,也就發(fā)現(xiàn)不了馬周這位難得的人才。他們兩個(gè)人走到一塊,所謂的命數(shù)說(shuō)穿了就是一片公心情懷所致。
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