王念孫簡介：王念孫（1744年——1832年），字懷祖，生而清羸，故自號石臞。江蘇高郵人。王引之之父。自幼聰慧，八歲讀完十三經(jīng)，旁涉史鑒。乾隆四十年（1775年）進(jìn)士，歷任翰林院庶吉士、工部主事、工部郎中、陜西道御史、吏科給事中、山東運(yùn)河道、直隸永定河道。

王念孫之父王安國，字書城，號春圃，雍正二年（1724年）殿試一甲二名進(jìn)士（榜眼），官至吏部尚書，曾延請戴震為念孫授讀，于文字、聲韻、訓(xùn)詁之學(xué)，盡得其傳，《清史稿》有記載：“初從休寧戴震受聲音文字訓(xùn)詁，其于經(jīng)，熟于漢學(xué)之門戶，手編詩三百篇、九經(jīng)、楚辭之韻，分古音為二十一部。于支、脂、之三部之分，段玉裁《六書韻表》亦見及此，其分至、祭、盍、輯為四部，則段書所未及也。念孫以段書先出，遂輟作。”年二十余，與李敦賈田祖晨夕過從，飲酒歌詩，質(zhì)疑問難，又常與劉臺拱、任大椿、程瑤田書札往來，研討古學(xué)，闡發(fā)叔重，康成閫奧，翁方綱贈(zèng)以楹聯(lián)云：“識過鉉鍇兩徐而上，學(xué)居后先二鄭之間。”可謂頗得其實(shí)，可見王念孫青年時(shí)所詣已如此高深。乾隆三十一年（1766年）年二十三，得江永《古韻標(biāo)準(zhǔn)》讀之，始知顧氏所分十部，猶有罅漏，旋里后取三百五篇，并參改《楚辭》、《淮南子》、《易林》等書用韻，反復(fù)尋繹，始知江氏之書，仍未盡善，遂以已意重加編次，分古韻為二十一部。同時(shí)，對古書中文字的假借、聲音的通轉(zhuǎn)，都深有體會(huì)。

作為徽派樸學(xué)的嫡系真?zhèn)鞔髱煟跄顚O運(yùn)用就古聲以求古義、從假借字以求本字和以意參逆而不墨守的方法和態(tài)度，從事訓(xùn)詁，取得了令人矚目的成績。由于中國古代文字學(xué)重形不重音，王念孫針對這一局限，用了十年的時(shí)間，采取為《廣雅》作注的形式，援引經(jīng)傳，旁采眾說，詳加考證，就古聲以求古義，改正原書錯(cuò)字、漏字、衍字等訛誤甚多，遂寫成《廣雅疏證》，該書頗具創(chuàng)見，對中國古代訓(xùn)詁學(xué)的發(fā)展，作出了很大的貢獻(xiàn)。其自言：“訓(xùn)詁之旨，本于聲音，字之聲同聲近者，經(jīng)傳往往假借，學(xué)者以聲求義，破其假借之字而讀以本字，則渙然冰釋。”其子王引之“大人之治經(jīng)也，諸說并列，則求其是，字有假借，則改其讀。蓋熟于漢學(xué)之門戶而不囿于漢學(xué)之藩籬者也。”

王念孫除精通訓(xùn)詁外，對于校勘，最擅專門，對文字謬訛、句讀錯(cuò)亂、音訓(xùn)異同一一加以考辨，用力甚勤，且多創(chuàng)見。對《淮南子.內(nèi)篇》訂正字句錯(cuò)誤九百余條，用歸納法從這些誤例中得出古書“致誤之由”，凡得六十二例。這六十二例，總結(jié)出古書誤例的規(guī)律性，是王念孫校勘古書字句錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，被后人用作校勘其他古書的通例，具有廣泛意義和深遠(yuǎn)影響。其子引之“述所聞?dòng)诟浮倍傻摹督?jīng)義述聞》一書，也有不少校勘內(nèi)容，書末卷三十一、三十二所載“通說”五十三條，更為精粹所在。又有《經(jīng)傳釋詞》一書，專為解釋經(jīng)傳中的語詞而作，自九經(jīng)、三傳以及周秦兩漢之書，凡有虛詞的文句，都一一搜討，詮釋虛詞凡一百六十個(gè)。做到“揆之本文而協(xié)，驗(yàn)之他卷而通”，為后來研究虛詞開辟了一條門徑，影響極大。在校勘方面，他還提出三個(gè)勇改和三個(gè)不改的主張，非常精當(dāng)，為古籍校勘提供了良好的范例。