司馬遷的《史記》是這樣描述韓信之死的：韓信被騙進(jìn)宮卻一直沒(méi)見(jiàn)到劉邦，只看到到了一大批武士圍堵，沒(méi)等他反應(yīng)過(guò)，便把他捆綁起來(lái)。呂后的心腸可是家喻戶(hù)曉，她是沒(méi)有劉邦那么仁慈，因此連問(wèn)都不問(wèn)，就將韓信就地解決了。說(shuō)韓信是被一群武士圍攻而死，至今我仍懷疑，懷疑的就是《史記》也不一定全部是真實(shí)的。畢竟都是人為而作，主觀(guān)意識(shí)明顯在那里。

首先，我要佐證的就是，司馬遷本人意識(shí)里是對(duì)韓信本人懷有特別尊敬和羨慕之心，因?yàn)轫n信從一介草民到蓋世大將軍，能力是司馬遷尊敬的，當(dāng)時(shí)的功績(jī)名聲是司馬遷非常的經(jīng)歷所羨慕的，而且還把韓信比喻成了姜太公。所以把韓信寫(xiě)成是被一群武士圍攻而死，方可顯得韓信死的勇猛。其實(shí)，司馬遷更想把韓信之死寫(xiě)成直接死于劉邦之手，畢竟司馬遷替投降了匈奴的李陵辯解遭到了腐刑，他從心里還是對(duì)漢朝充滿(mǎn)了怨恨的。只不過(guò)他沒(méi)有這樣去寫(xiě)，反而是把韓信寫(xiě)成死于呂后派出的大批武士圍殺，這樣反而更能凸顯劉邦之過(guò)。

其次，我要佐證的是，劉邦從開(kāi)始就封了韓信“五不死”，意思就是能看見(jiàn)天的地方不用死，能看的見(jiàn)地的地方也不用死，看的到皇帝的時(shí)候不用死，不能用繩子捆，不能用刀殺。這就是所謂的“頂天立地於漢土，絕不加兵刃於身。”這意味著什么，意味著劉邦當(dāng)時(shí)對(duì)韓信已經(jīng)達(dá)到了超乎想象的重用和信任，也意味著韓信已經(jīng)達(dá)到了登峰造極的偉業(yè)！所以沖著這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，呂后殺韓信，她再怎么權(quán)傾朝野，也得顧忌到劉邦吧，雖然劉邦也間接的同意除掉韓信，但他作為一朝之君、千古一帝，他不能言而無(wú)信吧。所以，《史記》說(shuō)韓信死于大批武士圍殺之下，也是不可信的。

那么韓信之死真相是什么呢？的確，韓信之死是源于呂后和蕭何串通，韓信信任于蕭何，蕭何引韓信進(jìn)宮上鉤，只是進(jìn)宮后，并不是死于大批武士之手，而是逼死楚霸王的韓信被騙關(guān)進(jìn)了籠子里，籠子外面蒙上布，然后一群女人用竹槍捅死了他！試想下，堂堂千古難得一見(jiàn)的大將軍最后的結(jié)局卻是死于女人裙下，這不是侮辱是什么？所以這么一個(gè)能力超常的開(kāi)朝大將軍，如果被正史寫(xiě)的如此狼狽，該情何以堪？