秦宣太后羋月曾把持朝政近40年太后專(zhuān)權(quán)

風(fēng)靡一時(shí)、將在美播映的電視劇《甄嬛傳》的原班人馬，10月開(kāi)拍古裝大劇《羋(mǐ)月傳》，講述楚國(guó)公主出嫁成長(zhǎng)為秦宣太后的故事，引起廣泛關(guān)注。歷史上的羋月是楚國(guó)公主嗎？楚國(guó)女性有哪些服飾習(xí)慣？昨日，記者采訪我省楚文化學(xué)者，且聽(tīng)專(zhuān)家細(xì)細(xì)道來(lái)。

電視劇《羋月傳》劇情講述，羋八子是楚王的女兒，為楚王的妾所生。據(jù)兵馬俑上的殘存“羋月”和阿房宮筒瓦上秦惠文王妃子“羋月”的合體陶文而來(lái)，人們推測(cè)羋八子名叫羋月。羋八子也稱(chēng)宣太后，相傳羋八子城府極深，雄才大略，在秦國(guó)把持朝政、呼風(fēng)喚雨近40年。中國(guó)歷史上，太后這個(gè)稱(chēng)謂始見(jiàn)于她，太后專(zhuān)權(quán)亦自她而始，實(shí)為千古太后第一人。

省社科院楚文化研究所所長(zhǎng)張碩表示，戰(zhàn)國(guó)后期秦、楚兩國(guó)聯(lián)姻的情況發(fā)生較多，羋八子應(yīng)該是其中的一例，這個(gè)名字大家可能不熟悉。但如果說(shuō)起秦宣太后，讀者就會(huì)比較熟悉了，因?yàn)樵谥袑W(xué)文言文課文曾選有“唇亡齒寒”的內(nèi)容，其中就有宣太后與尚靳的一段對(duì)話。

張碩介紹，羋姓是楚國(guó)國(guó)君貴族的姓氏，是我國(guó)古老的姓氏。有研究顯示，羋姓后來(lái)形成了很多其他的姓氏，為“荊楚十八姓”之祖(伍氏、屈氏、項(xiàng)氏、藍(lán)氏、麻氏、鐘氏、左氏、靳氏、景氏、鄂氏、卓氏、能氏、莊氏、慎(真)氏、敖氏、荊氏、紅氏、上官氏)。

歷史上，羋八子究竟是不是楚王女兒，目前并沒(méi)有確證。有一種觀點(diǎn)提出，羋八子出生在一個(gè)楚國(guó)貴族家庭，之后，母親又生下一子名羋戎，就是后來(lái)的秦國(guó)“四貴”之一的華陽(yáng)君。幾年后，羋八子父親去世，母親改嫁，又生一子，就是后來(lái)的秦國(guó)“四貴”之一的魏冉，他在秦先后五次為相達(dá)25年。

楚文化研究者韓揚(yáng)認(rèn)為，在楚國(guó)八百年的輝煌歷史中，婦女亦不時(shí)地活躍于楚國(guó)的歷史舞臺(tái)上，享有較高的社會(huì)地位。春秋時(shí)期，貴族之間盛行政治婚姻，有一些婦女利用自身智慧主動(dòng)參與政治。

省民間文藝家協(xié)會(huì)副主席鄢維新認(rèn)為，詩(shī)經(jīng)《關(guān)雎》就是一首楚地民俗禮儀歌。反映了先秦楚地的試婚和成婦之禮，楚人十分重視女子婚前品性的塑造。

上世紀(jì)80年代初，沈從文先生在《中國(guó)古代服飾研究》一書(shū)中，用全書(shū)五分之一的部分來(lái)考證楚地服飾，提出漢代文化受楚文化的影響的觀點(diǎn)。現(xiàn)今學(xué)者發(fā)現(xiàn)，目前從出土的文物資料來(lái)看，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七國(guó)之中，服飾最具特點(diǎn)的當(dāng)屬楚國(guó)。

楚裳多瘦長(zhǎng)，以大帶束腰，帶寬且束的很緊，目的是使腰身呈現(xiàn)出體型曲線。當(dāng)時(shí)有民謠盛傳：“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死。”衣領(lǐng)緣較寬，繞襟旋轉(zhuǎn)而下，面料上有美麗的曲線圖案，其手法多為印、繪、繡。其緣邊多為織錦材料，這可與古文獻(xiàn)中“衣作繡、錦為緣”相印證。

楚人的浪漫情懷和崇尚巫鬼，推崇赤色的地域特色，在花紋圖案上顯現(xiàn)出一種豐富的夸張，都在楚人的服飾方面得到了完美展現(xiàn)。女性化妝品中，黛為楚辭最先見(jiàn)，可能是楚人所首創(chuàng)。在目前發(fā)現(xiàn)的壁畫(huà)和眾多楚女俑面上，都可看到眉短而濃，明顯經(jīng)過(guò)妝飾。

我省學(xué)者研究顯示，楚國(guó)女子在眼妝、面妝、唇妝、香料、耳飾、鞋襪、衣飾、冠帽等方面，融合了中原及南方的特色，崇尚華美而講究和諧，服裝追求新奇而不拘一格，一路流傳至今，對(duì)中國(guó)女性的審美需求產(chǎn)生了潛移默化的影響。