古人云：相由心生。并且，古人還常常把人的相貌同命運(yùn)掛鉤，民間所謂的“算命先生”也總拿人的相貌來(lái)說(shuō)事，用來(lái)“推算”人的富貴吉兇，以及命運(yùn)走向，而古代官場(chǎng)也很在意為官者的相貌。

中國(guó)古代對(duì)皇帝的面相都極其稱揚(yáng)，所謂的“帝王相”隆準(zhǔn)龍顏，指的是鼻子豐隆，準(zhǔn)頭齊，鼻梁挺直，是“龍相”。最經(jīng)典的“龍相”是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，據(jù)吳晗的《朱元璋傳》描述，朱元璋“下巴比上顎長(zhǎng)出一寸多，高高的顴骨，卻又大鼻子，大耳朵，就整個(gè)臉盤看，恰像一個(gè)橫擺著的立體形的山字，腦蓋上一塊奇骨隆起，像一個(gè)小山丘。”如此稀少怪異的面相，絕非常人所有，所以，迷信觀念認(rèn)為“小和尚”朱元璋當(dāng)皇帝是順理成章、上天注定的。

我國(guó)唐朝曾明確將相貌作為選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)。唐中宗年間，當(dāng)時(shí)的皇室權(quán)貴肆意侵占老百姓的田產(chǎn)，官員都懼怕權(quán)貴勢(shì)力，只有雍州司田官(管理田畝的官員)陸大同敢于依據(jù)法條“盡斷還之”，老百姓稱贊他是好官，但是，陸大同的頂頭上司害怕引火燒身，就想方設(shè)法把陸大同調(diào)離崗位。

然而，沒(méi)過(guò)多久，陸大同又轉(zhuǎn)回來(lái)任雍州司田官。雍州的“一把手”王晉為維護(hù)皇室在自己管轄區(qū)的利益極大化，也為了保住自己官位，就貌似誠(chéng)懇地對(duì)陸大同說(shuō)：“以你的才華和能力，絕不應(yīng)該只當(dāng)個(gè)雍州分管具體事務(wù)的佐官，你為何不想想辦法，謀個(gè)適合你的更高的官位呢？”陸大同曰：“某無(wú)身材，但守公直，素?zé)o廊廟之望，唯以雍州判佐為好官。”

(劉肅《大唐新語(yǔ)》)——意思是說(shuō)：我陸大同沒(méi)有好“身材”，只會(huì)公平正直做事，我認(rèn)為雍州司田官是我最好的官職了！王長(zhǎng)官拿他一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。因?yàn)椋?dāng)時(shí)朝廷有“身言書判”的選拔官員標(biāo)準(zhǔn)，“身”就是陸大同所說(shuō)的“身材”，是指包括相貌在內(nèi)的長(zhǎng)相身段，這能為升官“加分”。按照陸大同的說(shuō)法，他沒(méi)有好相貌身材，所以也不指望當(dāng)大官，實(shí)際上既是堵王長(zhǎng)官的嘴，也是對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)用人機(jī)制的一種嘲諷。

葉夢(mèng)得《石林燕語(yǔ)》記載：北宋前期的大將王德用出身行伍，善撫將士，軍功顯赫，在軍隊(duì)中的威望很高，官至宰相，當(dāng)時(shí)人稱呼他為“黑王相公”——他相貌奇?zhèn)ィ嫔谌缟钅诋?dāng)時(shí)朝野是出了名的。于是，在“黑王相公”出行的路上，“以其貌異，所過(guò)間里皆聚觀”，大家都爭(zhēng)著一睹“黑王相公”風(fēng)采。當(dāng)時(shí)有個(gè)朝廷“智囊”蘇儀甫，就曾悄悄寫報(bào)告給宋仁宗說(shuō)王德用相貌“宅枕乾岡，貌類藝祖(宋太祖)”——意思是說(shuō)，王德用的相貌非同常人，不是做大臣的相貌，是能當(dāng)皇帝的面相，將來(lái)恐怕會(huì)篡權(quán)奪天下。后來(lái)，御史中丞孔道輔又拿王德用的“帝王”相說(shuō)事，宋仁宗雖然有些惜才，但還是解除了王德用的兵權(quán)，讓他擔(dān)任地方官。王德用很識(shí)趣，于是夾著尾巴做人，處處低調(diào)，后來(lái)，又起復(fù)為宰相。王德用因相貌與眾不同而得“禍”，但好在他善于“解禍”，終于逢兇化吉。

晚清、民國(guó)諸多史料記述，瞿鴻禨因?yàn)殚L(zhǎng)相與同治皇帝相像而升遷很快，并登上相位。劉體智的《異辭錄》記載：“止庵(瞿鴻禨)體類穆宗(同治皇帝)”。《新語(yǔ)林》中也記載：“瞿子玖(瞿鴻禨)貌酷肖清穆宗……孝欽后(慈禧)見(jiàn)之嘗嗚咽曰：卿與穆宗有虎賁中郎之似，余見(jiàn)卿如見(jiàn)帝，令余悲不自禁。”——據(jù)說(shuō)，中年喪子的慈禧見(jiàn)瞿鴻禨長(zhǎng)相同自己死去的兒子很像，因此重用他。在陳灨一的《睇向齋秘錄》中直接就說(shuō)：“瞿子玖協(xié)揆，與穆宗有虎賁中郎之似，為慈禧所悅。由詞曹不數(shù)年入贊樞機(jī)。”

瞿鴻禨也曾笑著對(duì)人說(shuō)：“予之顯貴，全憑一付面具。蓋孝欽以貌肖穆宗，遂不次超遷，寵極人臣。今予老而失其似，圣眷之衰，或由于此。”瞿鴻禨說(shuō)這話，雖然有揶揄的成分在內(nèi)，但也可見(jiàn)，其相貌與官職晉升不無(wú)關(guān)系。

其實(shí)，在歷史上，當(dāng)上皇帝的人極其忌諱別人也長(zhǎng)著“龍相”。《資治通鑒》卷182記載：“(李)淵御眾寬簡(jiǎn)，人多附之。(隋煬)帝以(李)淵相表奇異，又名應(yīng)圖讖，忌之。”——大臣李淵相貌奇異，不同尋常人，于是，隋煬帝就很想找個(gè)把柄除掉李淵，嚇得李淵“因縱酒納賄以自晦”，表示自己實(shí)在不是當(dāng)皇帝的那塊料兒。618年，李淵接受隋恭帝的“禪讓”，成為歷史上的唐高祖。

隋煬帝沒(méi)有殺“相表奇異”的李淵，讓他成了“漏網(wǎng)之魚”。那么，真的把有“龍相”的人殺了，情況又是怎樣？

《宋史》卷三如此記載：“周世宗見(jiàn)諸將方面大耳者皆殺之。”周世宗柴榮在歷史上還算個(gè)過(guò)得去的皇帝，然而，他對(duì)于長(zhǎng)相威嚴(yán)的將領(lǐng)也難以相容，生怕他們威脅到自家的江山，均下辣手給咔嚓掉。盡管如此，柴榮死后，他七歲的兒子坐龍椅沒(méi)幾天，還是被趙匡胤拉下臺(tái)。

在古代官場(chǎng)，相貌有些時(shí)候幫助了某些人仕途順暢，也使得某些人慘遭厄運(yùn)，但是，人的命運(yùn)絕非由相貌決定。