尼姑，本是六根清凈且與世無(wú)爭(zhēng)的佛門(mén)中人，跟那高高在上的皇權(quán)中心，更是幾乎沒(méi)有任何關(guān)系。然而明成祖朱棣在永樂(lè)十八年(1420年)的時(shí)候，突然下旨說(shuō)要將全國(guó)的尼姑和女道士，全部逮捕并押送到京師進(jìn)行審問(wèn)，查明所有尼姑的真實(shí)身份。

大家都知道明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋在還未起義時(shí)，曾經(jīng)也是一名佛門(mén)中的和尚，照理說(shuō)其后代應(yīng)該也對(duì)佛門(mén)中人非常禮遇，但朱棣卻為何要跟天下所有的尼姑過(guò)不去呢？其與尼姑之間究竟發(fā)生了什么不可告人的秘密，竟然下令逮捕全天下尼姑呢？

劇《明史》及清朝時(shí)期相關(guān)的也是加載道，在永樂(lè)十八年的時(shí)候，山東境內(nèi)發(fā)生了非常嚴(yán)重的災(zāi)荒，當(dāng)?shù)毓賳T得知此事之后，不僅沒(méi)有開(kāi)倉(cāng)救災(zāi)，甚至還逮捕了許多想當(dāng)?shù)毓俑棺h和要求開(kāi)倉(cāng)救災(zāi)的普通農(nóng)民，致使大量的農(nóng)民不是被餓死了就是被官府的人員打死了，引起了當(dāng)?shù)氐拿駪崳且驗(yàn)槔限r(nóng)民們無(wú)權(quán)無(wú)錢(qián)，所以看到了那么多人被打死之后，也不敢?jiàn)^起反抗。后來(lái)，一個(gè)叫做唐賽兒的女子以白蓮教的名義，帶頭組織了數(shù)千名貧苦農(nóng)民，并以白紅旗為號(hào)，在浦臺(tái)(今山東濱州)發(fā)起農(nóng)民起義，雖然其規(guī)模不大，但是當(dāng)時(shí)明成祖朱棣聽(tīng)到之后，仍然是感到非常震驚，不僅下令處在京師的五千精銳兵馬出兵鎮(zhèn)壓，還將把當(dāng)時(shí)正在山東抗擊倭寇的軍隊(duì)也派了去。

在鎮(zhèn)壓的過(guò)程中，朝廷還向唐賽兒和其所在的白蓮教拋出了“招安”的橄欖枝，但是唐賽兒不愿意屈服在朝廷之下，率領(lǐng)起義軍和白蓮教的教徒們與的朝廷兵馬進(jìn)行抗擊，然而因?yàn)槠鹆x軍的規(guī)模小，寡不敵眾，所以三個(gè)月以后就宣告失敗了。然而，朝廷在對(duì)戰(zhàn)敗的起義軍進(jìn)行梳理的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)領(lǐng)頭人唐賽兒不見(jiàn)了。

明成祖朱棣得知了唐賽兒消失不見(jiàn)之后，龍顏大怒，除了因?yàn)樘瀑悆褐皩掖尉芙^朝廷的招安，讓朝廷顏面全無(wú)的原因之外，朱棣更怕唐賽兒死灰復(fù)燃，在繼續(xù)挑戰(zhàn)朝廷的權(quán)威。所以為了殺一儆百，讓所有敢當(dāng)造反的起義軍引以為戒，朱棣下令全面搜索唐賽兒的下落，務(wù)必將其抓拿歸案。但是幾個(gè)月過(guò)去了，依然沒(méi)有下落，于是負(fù)責(zé)搜捕的官員為了怕朱棣會(huì)降罪于他，所以就向朱棣上報(bào)稱(chēng)說(shuō)，民間的所有地方都搜過(guò)了，只剩下了遠(yuǎn)離世俗的佛門(mén)之地沒(méi)有搜索過(guò)。

劇《明史紀(jì)事本末》等資料記載道，當(dāng)時(shí)朱棣考慮說(shuō)，唐賽兒當(dāng)初起義的時(shí)候曾經(jīng)以“佛母”自稱(chēng)，所以其躲在佛門(mén)之內(nèi)，并不是不可能的。于是朱棣便下令將北京城與山東的尼姑、女道士全部逮捕起來(lái)，并送到朝廷核實(shí)身份，但是依然沒(méi)有唐賽兒的消息。后來(lái)，朱棣又命令當(dāng)時(shí)的山東左參政繼續(xù)搜捕，山東左參政為了完成皇命，將搜捕的范圍擴(kuò)大至全國(guó)，不僅山東與北京城的尼姑、女道士都要被逮捕查詢，甚至還將全國(guó)的數(shù)萬(wàn)名尼姑與女道士全部逮捕起來(lái)，一一盤(pán)查，不過(guò)唐賽兒猶如石沉大海般，一點(diǎn)消息都沒(méi)有。

后來(lái)，直至明成祖朱棣逝世以后，這位謎一樣的唐賽兒依然不知所蹤。數(shù)百年以來(lái)，許多的歷史學(xué)家也對(duì)歷史上是否真的存在唐賽兒這號(hào)人物進(jìn)行研究，如果真有的話，那么之后為什么明成祖傾盡了全國(guó)之力，依然找不到其下落呢？