曾國(guó)藩故居富厚堂是湖南省內(nèi)極為少見的規(guī)模較大、保存完好的古建筑。關(guān)于富厚堂的規(guī)模，有兩種截然相反的看法。一種人認(rèn)為以曾國(guó)藩的地位，建這么一棟房子，實(shí)在太寒磣了。另一種人則認(rèn)為，富厚堂太過(guò)富麗堂皇，肯定吸食了不少民脂民膏，怪不得晚清農(nóng)民要造反。

這兩種截然相反的看法，哪種更接近歷史的真實(shí)呢？這是一個(gè)值得思考的問題。

曾家為建富厚堂所花費(fèi)的銀兩，曾國(guó)藩有明確記載，其主體建筑的花費(fèi)為七千串。按照當(dāng)時(shí)的銀錢比例換算，七千串大致相當(dāng)于三千五百兩銀子。

三千五百兩銀子是個(gè)什么概念呢？對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，三千五百兩銀子絕對(duì)是一筆巨款。三千五百兩銀子在當(dāng)時(shí)可買到十多萬(wàn)斤米，這些米足夠幾百人一年的糧食需要。很顯然，只有土豪家庭，才能拿出這么多銀子，而一般的農(nóng)民家庭，能有幾十兩存銀，就算小康了，不可能興建大的房子，能有土墻瓦房住就不錯(cuò)了。對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，富厚堂確實(shí)是奢侈品。

但是，對(duì)于曾國(guó)藩來(lái)說(shuō)，三千五百兩銀子意味著什么呢？當(dāng)時(shí)，曾國(guó)藩一年的養(yǎng)廉銀就有幾萬(wàn)兩，三千五百兩銀子只相當(dāng)于他一個(gè)月的工資不到。拿一個(gè)月工資蓋房，肯定算不上奢侈。

北京恭王府原來(lái)的主人和珅與曾國(guó)藩地位相當(dāng)。兩所宅子都去過(guò)的人肯定知道，恭王府的規(guī)模與富厚堂比起來(lái)，不知道大了多少倍，那才是真正的大興土木。所以說(shuō)，曾國(guó)藩建富厚堂，是符合他的身份的，算不上寒磣，也談不上奢侈。

可貴的是，曾國(guó)藩在得知家里花了七千串建房后，在日記中表示了自己的擔(dān)心：“知修整富厚堂屋宇用錢共七千串之多，不知何以浩費(fèi)如此，深為駭嘆！余生平以起屋買田為仕宦之惡習(xí)，誓不為之。不料奢靡若此，何顏見人！平日所說(shuō)之話全不踐言，可羞孰甚！”

在家族奢侈風(fēng)氣剛剛露出苗頭的時(shí)候，曾國(guó)藩就及時(shí)將這一股歪風(fēng)剎住了！這才是大圣人的風(fēng)范！試想我們現(xiàn)代人如果處在曾國(guó)藩的地位上，能有幾個(gè)人做到他那樣的清廉節(jié)儉？所以說(shuō)，面對(duì)這樣的事情，我們首先要做的不是非議古人，而是反躬自省，從一餐飯、一件衣服做起，斷絕奢侈，這才是我們學(xué)習(xí)歷史的真正目的之所在。