南北朝奇女子婁昭君 可謂名符其實(shí)的九龍之母

高歡是北魏末年崛起于北方的一個軍閥，在他手上，北魏王朝最終分裂成東魏和西魏，后來高歡在東魏的基礎(chǔ)上建立了北齊王朝，建都鄴城。北齊是中國歷史上一個小王朝，但是，這個王朝卻有一位了不起的女性，這個女人就是高歡的老婆婁昭君。可以說，沒有這個女人，就沒有高歡，也沒有北齊王朝。

當(dāng)年的高歡是個城頭執(zhí)役的窮小子，是婁昭君這個富家小姐主動找上門要嫁給高歡，并由此改變了高歡的命運(yùn)，同時也成就了婁氏自己。據(jù)《北齊書卷九列傳第一(神武婁后)》：

“神武明皇后婁氏，諱昭君，贈司徒內(nèi)干之女也。少明悟，強(qiáng)族多聘之，并不肯行。及見神武于城頭執(zhí)役，驚曰：‘此真吾夫也。’乃使婢通意，并數(shù)致私財，使以聘己，父母不得已而許焉。”

就 是說，婁昭君是北魏贈司徒婁內(nèi)干之女。什么叫“贈司徒”？應(yīng)該是名譽(yù)司徒。婁氏出身大戶，聰明穎悟，多有強(qiáng)族豪門來求親，婁氏不答應(yīng)。一次，她看到在城頭站崗的高歡，驚曰：“此真吾夫也。”于是她讓自己的侍女前去說明自己意愿，又幾次將自己的私錢悉數(shù)交給高歡，讓高家拿這些錢來娉娶自己，父母不得已將女兒許配高歡。

高歡娉娶婁氏后，有錢有馬，地位頓升，得以擔(dān)任懷朔鎮(zhèn)隊主，不久又轉(zhuǎn)任政府的信函使，來往于懷朔鎮(zhèn)與各地之間。高歡擔(dān)任信函使一干就是六年，在此期間，高歡還在京城洛陽干過一段時間，目睹朝政頹墮，感到國家將亂，遂有乃有澄清天下之志。以后他曾參加杜洛周起義軍，繼歸葛榮，為親信都督。后叛降爾朱榮，并收編六鎮(zhèn)余部，鎮(zhèn)壓青州流民起義，任第三鎮(zhèn)酋長、晉州刺史。他竭力調(diào)和漢胡關(guān)系，依靠鮮卑族和漢族高門，擴(kuò)充政治實(shí)力。普泰二年(532)，一舉消滅爾朱氏殘余勢力，以大丞相控制北魏朝政，永熙三年(534)逼走北魏孝武帝，另立孝靜帝并挾其遷都鄴城，專擅東魏朝政達(dá)16年。東魏武定五年正月，高歡死于晉陽，時年五十二歲。

高 歡死了以后，婁昭君續(xù)寫著高家的歷史。高歡死，婁昭君的長子高澄嗣位。高澄在一次意外事件中，被做飯的廚師刺殺，樓昭君的二兒子高洋嗣位，高洋于公元550年受魏禪，成為北齊皇帝，后來北齊陸續(xù)又有三位皇帝。在所有的這些皇位的交接過程中，我們都能看到太后婁昭君的影子，應(yīng)該說都是在這個女人參與決策下完成的。

婁昭君懷六男二女時，都有夢感：懷大兒子高澄時，夢一斷龍;懷二兒子高洋時，夢一大龍，首尾天地，形態(tài)生動，樣子驚人;懷兒子 孝昭皇帝高演，夢一龍在地上蠕動;懷兒子武成皇帝高湛，夢一龍浴于大海;懷兩個女兒，后來都貴為皇后，均夢有月亮入懷;懷襄城、博陵兩個兒子(都是親王)，夢有鼠入衣服下。婁昭君在世的時候，有童謠稱，“九龍母死不作孝”。

這個女人生殖能力很強(qiáng)，為高歡生下八個子女，六男二女，其中還有一對是龍鳳胎。這六男二女，包括四個皇帝、兩個親王、兩個皇后，加上自己的丈夫高歡，婁昭君可謂九龍之母。