他是漢初的開(kāi)國(guó)功臣，能文能武，本身是個(gè)非常厲害的人物。武方面，他一生攻下二國(guó)一百二十二個(gè)縣，功勞僅次于韓信。文方面，他在擔(dān)任漢庭宰相之前，是劉邦長(zhǎng)子劉肥封國(guó)齊國(guó)的相國(guó)，在他的治理下，齊國(guó)四境安寧，宇內(nèi)稱頌。漢惠帝二年(前193年)，宰相蕭何病危。漢惠帝讓蕭何推薦一個(gè)繼任之人。蕭何說(shuō)：“曹參！”漢惠帝一聽(tīng)也覺(jué)得對(duì)，曹參能力不凡，除了他，還真找不出更合適的人選。于是就宣曹參進(jìn)京。曹參進(jìn)京當(dāng)宰相后，過(guò)了一段時(shí)間，漢惠帝就覺(jué)得有些不對(duì)勁了。

所謂新官上任三把火，那曹參已經(jīng)當(dāng)了好幾個(gè)月的宰相了，卻一把火也沒(méi)點(diǎn)著。不但沒(méi)有什么新的措施綱領(lǐng)，而且還不作為，整天不是喝茶聊天，就是喝酒吃肉。漢惠帝看不下去了，責(zé)備曹參。于是就帶出了歷史上一段著名的對(duì)話。

曹參問(wèn)：“陛下，你覺(jué)得你和高祖哪個(gè)更圣明？”漢惠帝再覺(jué)得他能，也不敢在他爹面前托大呀，于是答道：“我哪兒敢和先帝比呢？”曹參又問(wèn)道：“那陛下你又覺(jué)得我和蕭何誰(shuí)更賢能？”漢惠帝正不滿曹參呢，當(dāng)然不可能認(rèn)為他厲害，于是客氣地說(shuō)道：“你好像比蕭何差了那么一點(diǎn)點(diǎn)。”于是曹參說(shuō)道：“陛下，既然你比不上高祖，我比不上蕭何，那么，我們只要按照他們定下的那些規(guī)矩做事就可以了，為什么還要折騰呢？”這話把漢惠帝繞進(jìn)去了，漢惠帝想了半天，竟然找不到反駁的理由，最后只好答道：“你說(shuō)得很對(duì)呀，咱們就這么辦吧……”于是曹參便接著喝他的茶，擺他的玄龍門陣，舒舒服服地當(dāng)他的宰相。

問(wèn)題來(lái)了，曹參真的認(rèn)為自己的能力不如蕭何，所以才凡事按照蕭何立下的那些法度來(lái)辦事嗎？我的答案是否定的。為什么呢？首先，曹參并非無(wú)能之輩，而是一個(gè)能力出眾又極聰明睿智的人。何以見(jiàn)得。武的方面且不說(shuō)，單說(shuō)文的。他起先在齊國(guó)當(dāng)相國(guó)的時(shí)候，齊國(guó)一窮二白，是他撥亂反正，制定各種條例，把齊國(guó)變成諸侯國(guó)中一等一的富庶安寧之地，這是有目共睹的。否則，蕭何也不會(huì)推薦他來(lái)接自己的班了。而且要知道，蕭何當(dāng)時(shí)只推薦了他一個(gè)。并非是朝中無(wú)人，陳平、王陵、周勃都很有能力才干，但是蕭何一概不薦，只薦他！還有，蕭何病重的時(shí)候，曹參就讓家里人趕緊準(zhǔn)備進(jìn)京。家里人都很奇怪，問(wèn)他進(jìn)京做什么。他說(shuō)去當(dāng)宰相，蕭何去世后宰相一定非我莫屬！能如此自信的人，沒(méi)有極高的智商能辦得到嗎？

其次，曹參和蕭何幾乎是從小長(zhǎng)大的哥們兒，兩人一同隨劉邦打江山，都立下了赫赫戰(zhàn)功。但是劉邦認(rèn)為最重要的三個(gè)人中，只有張良、韓信、蕭何，沒(méi)有他曹參。后來(lái)蕭何當(dāng)了“國(guó)務(wù)院總理”，而他只是一個(gè)“省委秘書(shū)長(zhǎng)”，你要說(shuō)他一點(diǎn)嫉妒心都沒(méi)有，是絕對(duì)不可能的。哪怕他有一點(diǎn)點(diǎn)嫉妒心，功利心，當(dāng)漢惠帝問(wèn)他的時(shí)候，他都絕對(duì)不會(huì)承認(rèn)蕭何比他厲害。他既然認(rèn)了，那絕對(duì)就是別的意思。

既然如此，曹參為什么要不干事不作為呢？因?yàn)樗枪室獠蛔鳛榈摹：我砸?jiàn)得？因?yàn)樗?dāng)宰相后，立刻就從各郡和諸侯國(guó)中挑選了一批質(zhì)樸而不善文辭的厚道人，讓他們來(lái)丞相府擔(dān)任他的助手。而那些追求細(xì)節(jié)完美，追求聲望的人，則通通把他們攆開(kāi)。這樣做的目的只有一點(diǎn)，他不但不做事，他還要讓他的部下都不找事。

那么問(wèn)題又來(lái)了，曹參既然是那樣有能力又那樣聰明的人，為什么他又偏偏裝憨賣傻不做事呢？首先，這與曹參所信奉的哲學(xué)有關(guān)。曹參信奉什么哲學(xué)？黃老。黃老的精神就是清靜無(wú)為，越安靜越好。

當(dāng)然了，聰明的曹參自然不會(huì)因?yàn)橐獙⒕妥约盒欧畹恼軐W(xué)才不做事。而是他知道，那時(shí)候，真的不該多起事端。中國(guó)經(jīng)過(guò)秦朝的暴政和秦末的反復(fù)交戰(zhàn)后，國(guó)家已經(jīng)殘破不堪，經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到了崩潰的邊緣。連漢高祖劉邦都坐不起馬車，只能坐牛車。就算坐牛車，要找?guī)讞l毛色大小差不過(guò)的牛都很困難，可想當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困頓的程度。

封建農(nóng)耕社會(huì)的振興經(jīng)濟(jì)，和現(xiàn)在的振興經(jīng)濟(jì)完全是兩個(gè)概念?，F(xiàn)在說(shuō)要振興經(jīng)濟(jì)，國(guó)家需要制定較好的經(jīng)濟(jì)政策，用投資促進(jìn)來(lái)拉動(dòng)，用金融杠桿來(lái)平衡。而農(nóng)耕社會(huì)的振興經(jīng)濟(jì)，就只有一點(diǎn)，不要擾民！別整天尋些破事來(lái)做，別收太高的稅！給農(nóng)民十年二十年的自由，讓他們放開(kāi)手腳生產(chǎn)，不用多說(shuō)，經(jīng)濟(jì)自然就上去了，百姓自然就富裕了，國(guó)家自然就強(qiáng)盛了?？梢哉f(shuō)，聰明睿智的曹參，作為農(nóng)耕社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的曹參，自然是明白這個(gè)道理的。只不過(guò)他沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。他沒(méi)說(shuō)出來(lái)，是因?yàn)樗f(shuō)了別人也不懂。就比如漢惠帝。漢惠帝不懂，說(shuō)不定還認(rèn)為他在講歪理。為了一了百了，曹參只好用漢惠帝的老爸來(lái)唬住他，這樣漢惠帝就不敢再鬧了！