葉利欽于1990年7月退出蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，葉利欽為什么恨蘇共甚至退出蘇共，一直以來都存在著很多說法。那么，葉利欽為什么恨蘇共呢？

葉利欽舊照

首先，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)狀況，是葉利欽恨蘇共甚至反對(duì)蘇共的導(dǎo)火索。由于長期的經(jīng)濟(jì)體制改革和受蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人重視工業(yè)的思想的影響，蘇聯(lián)的重工業(yè)和軍事工業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)的比重很大，蘇聯(lián)人民的生活質(zhì)量和生活水平都很低。并且由于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者執(zhí)行平均主義政策、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策以及新經(jīng)濟(jì)政策的激進(jìn)，導(dǎo)致蘇聯(lián)整體的經(jīng)濟(jì)水平落后于世界上其他經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國家;同時(shí)人民生活的貧困，也導(dǎo)致蘇聯(lián)人民的反抗，以致蘇聯(lián)整體的社會(huì)秩序混亂。

于是在這種社會(huì)狀況之下，改革便成為首要的救國之策。葉利欽在擔(dān)任莫斯科市委書記的時(shí)間里，進(jìn)行了全面徹底的改革，但是在改革進(jìn)行的過程中，葉利欽才發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)政治已經(jīng)到了無可救藥并且積重難返的程度，于是決定采取循序漸進(jìn)的改革方式，拋棄了激進(jìn)的改革方式。然而當(dāng)葉利欽在進(jìn)行改革中發(fā)現(xiàn)，只有徹底打破蘇聯(lián)的社會(huì)制度和分配方式，才能拯救蘇聯(lián)。但是因?yàn)樘K聯(lián)共產(chǎn)黨的教條政策使蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)瀕危，人民生活水平下降，并導(dǎo)致蘇聯(lián)從上到下體制的僵化，于是葉利欽恨蘇共理所當(dāng)然，從而也有了葉利欽領(lǐng)導(dǎo)人民反對(duì)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，后來導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的歷史事件。這便是對(duì)葉利欽為什么恨蘇共這一問題的解答。

葉利欽的政策

在蘇聯(lián)這個(gè)超級(jí)大國解體后，分裂出來的最大的國家俄羅斯由葉利欽執(zhí)掌政權(quán);葉利欽在1991年七月就任俄羅斯總統(tǒng)以來，不停的發(fā)表內(nèi)政外交方針、政策性講話。那么葉利欽的政策是怎樣的呢？

葉利欽舊照

歷史證明，葉利欽的政策不算成功，特別是關(guān)于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)改革方面的政策。葉利欽希望把蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)改變?yōu)榻?jīng)濟(jì)私有化、自由化、市場(chǎng)化的形式;他以開放價(jià)格和國企大規(guī)模私人化為主要方法。葉利欽的初期設(shè)想是用短期的經(jīng)濟(jì)下跌為代價(jià)，把曾經(jīng)蘇聯(lián)過時(shí)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，改變成為像西方資本主義國家一樣的市場(chǎng)體制。但這種措施在實(shí)施過程中嚴(yán)重危害了俄羅斯的經(jīng)濟(jì)。俄國經(jīng)濟(jì)長期低迷，國力不濟(jì)，國內(nèi)資產(chǎn)大量虧損流失，社會(huì)貧富差距加大，資本家的實(shí)力迅速擴(kuò)張。經(jīng)濟(jì)方面葉利欽的政策未達(dá)到目的，那么在外交方面，葉利欽的政策又是怎樣的呢？

在外交政策上，葉利欽強(qiáng)調(diào)世界多極化是以后俄羅斯必須要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)條件。但就算在多極化條件下，俄羅斯的外交安全依然受到威脅。俄羅斯應(yīng)該采用多方位的積極外交政策，保證國家領(lǐng)土完整，實(shí)現(xiàn)社會(huì)民主化。他命令眾外交官應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)外交視為自己工作的重中之重，力求促進(jìn)俄羅斯與外國的經(jīng)濟(jì)合作，使俄羅斯在國際經(jīng)濟(jì)和世界金融機(jī)構(gòu)中占領(lǐng)重要的地位。葉利欽還把俄羅斯對(duì)外政策的重心轉(zhuǎn)向了亞太地區(qū)，他還為中俄兩國關(guān)系升溫做出了一定的努力。

葉利欽是罪人還是功臣

2007年的4月23日原俄羅斯總統(tǒng)葉利欽與世長辭。那么對(duì)于已經(jīng)成為歷史人物的葉利欽，人們?cè)撛趺慈ピu(píng)價(jià)他？葉利欽是罪人還是功臣？

葉利欽舊照

關(guān)于葉利欽是罪人還是功臣這個(gè)問題，不同的國家、不同的階級(jí)、不同的政治立場(chǎng)的人，自然有著不同的聲音和不同的甚至是截然對(duì)立的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。有些人認(rèn)為葉利欽是功臣，這些人中不乏帝國主義的修正主義以及反馬克思主義者，有些言論還公然稱贊葉利欽是在集權(quán)專制留下的荊棘中帶領(lǐng)俄羅斯人民向前發(fā)展的領(lǐng)頭人，在經(jīng)過時(shí)間的驗(yàn)證之后，在歷史上畫下濃厚一筆色彩的人。更有些言論為葉利欽冠以“政治強(qiáng)人”的稱號(hào)。

當(dāng)然也有人認(rèn)為葉利欽是個(gè)罪人，他們認(rèn)為蘇聯(lián)解體的責(zé)任都應(yīng)該由葉利欽承擔(dān)，由于當(dāng)時(shí)葉利欽主張的改革方針不完善。葉利欽采用“休克療法”，差點(diǎn)讓整個(gè)俄羅斯的經(jīng)濟(jì)都崩潰，造成社會(huì)動(dòng)蕩不安的局面，并且出現(xiàn)了越來越激烈的黨政斗爭，他的做法讓俄羅斯脫離了蘇聯(lián)，也讓蘇聯(lián)埋葬在他的手里。因此對(duì)于葉利欽是罪人還是功臣這一問題，世人有著很大的爭議，他作出了一定的貢獻(xiàn)，卻也有錯(cuò)誤的決定。人非圣賢孰能無過，即使有過錯(cuò)也是可以理解的。對(duì)于葉利欽而言他的過錯(cuò)只能交給歷史來評(píng)價(jià)，他是罪人還是功臣自有歷史去證明。